動物（性）：傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間的人性根由

　　古人說“人禽幾?！?。可“人是會說話的動物”，人一直在言說著自己與動物的差別。對“人之異于禽獸者”的好奇與追問，不唯是古今中西所共有的一條思想線索，在我們生活的時代，它更成為了關系著當代人性的一大疑題?！吧系鬯懒恕?、“人死了”……固已不是新聞，“從前你們是猿猴，就是現(xiàn)在，你們比任何猿猴還更加是猿猴”。是否作為現(xiàn)代人的我們，則只能像動物一樣生活著？在“文明之猿”的時代，人在思想上、實踐上、政治上、文藝上，又有怎樣的前路可走？帶著這樣一種頗具當代性的問題意識，《人文學科關鍵詞研究·動物（性）：傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間的人性根由》以“動物（性）”為關鍵詞，繹述、分析了西方傳統(tǒng)對于“人與動物之區(qū)別”的不斷界定與再三思索，展開了一幅長長的畫卷，其中，可以讀到柏拉圖、亞里士多德、林奈、達爾文、尼采、本雅明、福柯、德里達、阿甘本等名字?！度宋膶W科關鍵詞研究·動物（性）：傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間的人性根由》的研究因而穿梭于形而上學、博物學、生物科學、宗教學、政治學、文學藝術及當代思想等諸多領域，自然構成了跨學科性。然而，凡此種種，卻未曾離開過“人文學”的領地，因為其所關切的，乃是人之根由。

　　趙倞，文學博士候選人，1983年生于北京，現(xiàn)就讀中國人民大學文學院。2006年畢業(yè)于上海交通大學，獲學士學位。2009年畢業(yè)于中國人民大學，獲文學碩士學位。2012至2013學年，獲教育部公派留學獎學金，赴意大利羅馬大學訪問學習一年。主攻領域：比較文學、西方文論、漢學研究。