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藝術(shù)與精神:20世紀(jì)80年代中國(guó)戲劇研究

藝術(shù)與精神:20世紀(jì)80年代中國(guó)戲劇研究

定 價(jià):¥39.00

作 者: 張荔 著
出版社: 中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 藝術(shù) 藝術(shù)理論與評(píng)論

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ISBN: 9787516126134 出版時(shí)間: 2013-07-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 16開(kāi) 頁(yè)數(shù): 221 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  《藝術(shù)與精神:20世紀(jì)80年代中國(guó)戲劇研究》以人與精神為切入點(diǎn),以戲劇藝術(shù)實(shí)踐為經(jīng)、戲劇文本創(chuàng)作為緯,通過(guò)20世紀(jì)80年代戲劇的宏觀反思和微觀透視,凸顯80年代戲劇的藝術(shù)精神:藝術(shù),使人成為人:使人在精神解放的路途中不斷尋回自我生命本體,張揚(yáng)生命的激情與活力。同時(shí),《藝術(shù)與精神:20世紀(jì)80年代中國(guó)戲劇研究》深度闡釋了中國(guó)20世紀(jì)80年代戲劇的特殊意義:在完成自身和藝術(shù)解放這個(gè)歷史使命中戲劇精神的張揚(yáng),以及戲劇對(duì)思想解放和社會(huì)進(jìn)步不可或缺的歷史性擔(dān)當(dāng):重點(diǎn)闡釋了80年代戲劇在精神尋求中的三個(gè)階段:在政治訴求中對(duì)解放的烏托邦幻想及其精神困境、在藝術(shù)探索中尋求精神解脫之路、在文化反思中回歸精神主體與生命本體。

作者簡(jiǎn)介

  張荔,沈陽(yáng)師范大學(xué)延松劇場(chǎng)藝術(shù)研究所教授。先后就讀于吉林師范學(xué)院中文系、吉林大學(xué)文學(xué)院和中國(guó)傳媒大學(xué)影視學(xué)院,分別獲得漢語(yǔ)言文學(xué)學(xué)士學(xué)位、中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)碩士學(xué)位和戲劇戲曲學(xué)博士學(xué)位。主要研究方向?yàn)閼騽∷囆g(shù)和中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)與文化:主講中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)和戲劇理論等課程。曾出版專著《夢(mèng)與醒的邊界:徐志摩的女性世界》(河南人民出版社2003年版)、《云深不知處:黃健中的藝術(shù)與人生》(河南人民出版社2003年版):主編《風(fēng)急天高:黃健中導(dǎo)演手記》(作家出版社2001年版)、《笑笑傲傲365——央視版電視連續(xù)劇拍攝寫(xiě)真》(作家出版社2001年版:香港商星衛(wèi)傳播有限公司臺(tái)灣分公司2001年版)。在《魯迅研究月刊》、《文藝爭(zhēng)鳴》等學(xué)術(shù)期刊發(fā)表論文40余篇。2009年在“中德文化交流年”開(kāi)幕式演出的王延松“新解讀”德國(guó)經(jīng)典劇作《萊昂瑟與萊娜》中任文學(xué)編輯:2010年在王延松“新解讀”《原野》精編英文版赴美演出項(xiàng)目中任排練統(tǒng)籌:2011年在澳門(mén)第八屆華人戲劇節(jié)王延松導(dǎo)演的話劇《彌留之際》中任排練統(tǒng)籌。

圖書(shū)目錄

緒論
一 戲劇:人類精神的對(duì)話
二 百年中國(guó)話劇對(duì)精神的守護(hù)與疏離
三 20世紀(jì)80年代中國(guó)戲劇對(duì)精神解放的歷史性擔(dān)當(dāng)
四 20世紀(jì)80年代中國(guó)戲劇的研究現(xiàn)狀與本書(shū)研究思路
上編 思潮論:20世紀(jì)80年代戲劇對(duì)精神解放的歷史性擔(dān)當(dāng)
第一章 20世紀(jì)80年代文化語(yǔ)境中的中國(guó)戲劇
第一節(jié) “沒(méi)有止境”的“思想解放”思潮
第二節(jié) 藝術(shù)“合法性”身份的確立
第三節(jié) 知識(shí)分子立場(chǎng)及其思想資源
第二章 思想解放的精神訴求及其困境
第一節(jié) 主流意識(shí)形態(tài)的運(yùn)行模式與謀略
第二節(jié) 思想交鋒與話語(yǔ)轉(zhuǎn)換
一 關(guān)于劇作《假如我是真的》的爭(zhēng)論
二 1982年京滬導(dǎo)演座談會(huì):激越的烏托邦情懷
三 《WM(我們)》風(fēng)波:“具體化了的歷史”
第三節(jié) 爭(zhēng)議背后的思想潛流
一 “清除精神污染”及對(duì)《愛(ài),在我們心里》的批判
二 爭(zhēng)議背后的思想潛流
第四節(jié) 20世紀(jì)80年代早期創(chuàng)作的內(nèi)在矛盾
一 矛盾之一:思想僵化與精神解放的糾葛
二 矛盾之二:創(chuàng)作主體的遁入與逸出
三 矛盾之三:慣性、惰性與超越性
第三章 去政治化與本體回歸
第一節(jié) “戲劇觀大討論”(上):追尋“根本”的思路與迷惑
一 為戲劇“正名”:“大討論”的緣起
二 對(duì)“大討論”的反思
第二節(jié) “戲劇觀大討論”(下):“戲劇觀”:概念的多重衍生
一 異化的概念:“形式”抑或“通向心靈的途徑”
二 質(zhì)疑性概念:祛魅與賦魅之間的裂痕
三 潛在概念:劇場(chǎng)性
第三節(jié) 觀眾與劇場(chǎng):“《搭錯(cuò)車》現(xiàn)象”的闡釋與分析
一 現(xiàn)象的出現(xiàn)
二 意義及影響
第四章 越界:尋求解脫之路
第一節(jié) 戲劇探索:“書(shū)寫(xiě)戲劇激情”
一 “85新潮”
二 “二度”“西化”中的中國(guó)戲劇
三 精神的高蹈
第二節(jié) 心靈圖像的審美解放
第三節(jié) 先鋒性與“戲劇的歧途”
第四節(jié) 精神焦慮與時(shí)代的內(nèi)在沖突
下編 劇作論:創(chuàng)作主體的精神取向及其限度
第五章 創(chuàng)傷記憶的戲劇演繹
第一節(jié) 作品何以獲得“時(shí)間的青睞”
第二節(jié) 跨過(guò)創(chuàng)傷記憶的門(mén)檻
第三節(jié) 《荒原與人》:“鐵變成了鋼”
一 詩(shī)人戲劇家的生命激情
二 感性詩(shī)美與理性哲思的交融
三 詩(shī)意之美的戲劇轉(zhuǎn)化
第四節(jié) 戲劇中的瘋癲隱喻
第六章 愛(ài)情話語(yǔ)的審美轉(zhuǎn)換
第一節(jié) 戲劇中“愛(ài)情的位置”
第二節(jié) 道德倫理與精神之愛(ài)
第三節(jié) 性的迷茫與性別困惑
第四節(jié) 復(fù)調(diào)式愛(ài)情及其超越
第七章 文化風(fēng)俗的對(duì)象化
第一節(jié) 京味戲?。瑚攘εc痼疾
一 風(fēng)俗:折磨與撫慰
二 北京人藝:“駱駝坦步”
第二節(jié) 海派戲?。何{與交融
一 時(shí)尚與趣味
二 拆解與重構(gòu)
第三節(jié) 關(guān)東戲?。好耖g文化與關(guān)東風(fēng)情
一 日神崇拜與理想情懷
二 土野文化與關(guān)東風(fēng)情
結(jié)束語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
后記

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