注冊(cè) | 登錄讀書好,好讀書,讀好書!
讀書網(wǎng)-DuShu.com
當(dāng)前位置: 首頁(yè)出版圖書文學(xué)藝術(shù)藝術(shù)藝術(shù)史視覺(jué)文化與藝術(shù)史新論:視覺(jué)研究與思想史敘事(套裝上下冊(cè))

視覺(jué)文化與藝術(shù)史新論:視覺(jué)研究與思想史敘事(套裝上下冊(cè))

視覺(jué)文化與藝術(shù)史新論:視覺(jué)研究與思想史敘事(套裝上下冊(cè))

定 價(jià):¥98.00

作 者: 黃宗賢 ,魯明軍 編
出版社: 廣西師范大學(xué)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 世界各國(guó)藝術(shù)概況 藝術(shù) 藝術(shù)史/藝術(shù)思想史

ISBN: 9787549537501 出版時(shí)間: 2013-05-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁(yè)數(shù): 808 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  《視覺(jué)文化與藝術(shù)史新論:視覺(jué)研究與思想史敘事(套裝上下冊(cè))》是重新審視和思考當(dāng)代藝術(shù)歷史演變與現(xiàn)實(shí)狀況的一個(gè)新的角度、視野和方法。上卷“形式一觀念一話語(yǔ)”從歷時(shí)性的角度或是從所謂藝術(shù)史的“內(nèi)在理路”,梳理了從形式到觀念、從觀念到話語(yǔ)這一藝術(shù)語(yǔ)言或視覺(jué)話語(yǔ)方式的轉(zhuǎn)換過(guò)程。下卷“眼與心,物與詞”從共時(shí)性的角度,分別從兩個(gè)同名主題出發(fā),揭示和探觸內(nèi)在于思想、文化、社會(huì)與政治領(lǐng)域中的視覺(jué)生成機(jī)制和觀看方式的變化。

作者簡(jiǎn)介

  黃宗賢,四川大學(xué)藝術(shù)學(xué)院教授,院長(zhǎng),文學(xué)博士。全國(guó)藝術(shù)教育委員會(huì)委員,中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員,中國(guó)美術(shù)教育學(xué)會(huì)理事,教育部高校藝術(shù)教育教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)委員。著有《大憂患時(shí)代的抉擇——抗戰(zhàn)時(shí)期大后方美術(shù)研究》、《中國(guó)美術(shù)史綱要》、《海外藏中國(guó)歷史名畫》(第5、6卷)、《中國(guó)美術(shù)史與鑒賞》、《中國(guó)現(xiàn)代美術(shù)的大眾化思潮研究》等。魯明軍,四川大學(xué)藝術(shù)學(xué)院講師,歷史學(xué)博士,獨(dú)立策展人。近年來(lái),先后策劃“格林伯格在中國(guó)”、“視覺(jué)與觀念:當(dāng)代藝術(shù)與文化政治”、“眼與心:當(dāng)代藝術(shù)與現(xiàn)象學(xué)視域”、“物與詞:視覺(jué)與思想”、“視覺(jué)考古:當(dāng)代藝術(shù)實(shí)踐、批評(píng)與藝術(shù)史的交界”等學(xué)術(shù)會(huì)議及相關(guān)藝術(shù)展覽。著有《書寫與視覺(jué)政治:歷史與理論的視野》等。

圖書目錄

上編 從形式到觀念:格林伯格在中國(guó)
抽象藝術(shù)的理論死亡
格林伯格的意義
格林伯格的雙重遺產(chǎn)
格林伯格:現(xiàn)代主義與神話敘事.
現(xiàn)代主義的“復(fù)仇”:格林伯格對(duì)極少主義的批判
格林伯格的藝術(shù)批評(píng)觀及其對(duì)美國(guó)現(xiàn)代藝術(shù)的影響
格林伯格與美國(guó)抽象表現(xiàn)主義
文化冷戰(zhàn)與中央情報(bào)局:“美國(guó)繪畫”的橫空出世(1945-1960)
后形式主義時(shí)期的格林伯格
圖像與語(yǔ)言的轉(zhuǎn)向
——后形式主義、圖像學(xué)與符號(hào)學(xué)
格林伯格能否成為我們的參照
中國(guó)有抽象主義藝術(shù)嗎?
抽象藝術(shù)的中國(guó)問(wèn)題.
——現(xiàn)代性視域下中國(guó)抽象藝術(shù)的本土化及其路徑選擇
《字球組合》中的“格林伯格”
“復(fù)調(diào)”的再造與對(duì)象的解放
下編 從觀念到話語(yǔ):當(dāng)代藝術(shù)與文化政治
另類政治:施坦伯格和他的多重解釋論
作為“社會(huì)治療學(xué)”的觀念藝術(shù)在中國(guó)
觀念性藝術(shù)與持續(xù)闡釋一
我們?yōu)槭裁礇](méi)有感知作品的能力?
革命想象、革命紀(jì)實(shí)與對(duì)革命的想象
——對(duì)發(fā)生在視覺(jué)政治中的中國(guó)當(dāng)代攝影的一種考察
后革命時(shí)代的影像政治:公民倫理與革命倫理的
“道德商談”
——從小說(shuō)《官司》到電影《集結(jié)號(hào)》
大眾文化與微觀政治
——當(dāng)代藝術(shù)中的社會(huì)學(xué)切入
當(dāng)代藝術(shù)的公共政治視界:藝術(shù)機(jī)構(gòu)、藝術(shù)家及公眾
觀念的轉(zhuǎn)向:重構(gòu)的政治記憶
——中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的政治文化及其合法性問(wèn)題
當(dāng)代藝術(shù)與公共政治:從“圖像交往”到“藝術(shù)商談”
——以“成都春沙”(2004——2010)為中心
附錄
格林伯格在中國(guó)
——“2010格豐當(dāng)代藝術(shù)論壇”綜述
“視而不見(jiàn)”抑或“見(jiàn)而不視”?
——“視覺(jué)與觀念:當(dāng)代藝術(shù)與文化政治”學(xué)術(shù)研討會(huì)側(cè)記
作者簡(jiǎn)介
上編 眼與心:當(dāng)代藝術(shù)與現(xiàn)象學(xué)視域
藝術(shù)直觀與形而上學(xué)
——從意識(shí)現(xiàn)象學(xué)視域到身體現(xiàn)象學(xué)視域
姿態(tài)影像與影像化的姿態(tài)場(chǎng)域:從黃翊到威廉·佛塞
形而上學(xué)、當(dāng)代藝術(shù)與話語(yǔ)政治
眼與心與世界
從“看”到“看到”
——由梅洛一龐蒂的一句話談起
感同身受
——梅洛一龐蒂的可見(jiàn)性之謎與當(dāng)代藝術(shù)
注意力與視覺(jué)性的建構(gòu):?jiǎn)碳{森·克拉里和他的視覺(jué)研究
當(dāng)代藝術(shù)及其不滿
——進(jìn)入朗西埃的異見(jiàn)中
當(dāng)代藝術(shù)中被觀看的偏差
符號(hào)、展演、癥狀式閱讀:歷史的精神分析式探問(wèn)
重釋“幻燈片事件”
——兼論《鬼子來(lái)了》與“國(guó)民性話語(yǔ)”之關(guān)聯(lián)
易象、模仿與抽象:從周易出發(fā)思考中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的未來(lái)
下編 物與詞:視覺(jué)與思想
簡(jiǎn)析波德里亞的“物”理論
——關(guān)于物的理解與消費(fèi)社會(huì)批判的一個(gè)簡(jiǎn)明討論
在今天,藝術(shù)如何政治:雅克·朗西埃的美學(xué)一政治觀
藝術(shù)作為異質(zhì)性:媒介、物性與材料
當(dāng)繪畫淪為一種矯飾的藝術(shù)
——邁克爾·弗雷德的美術(shù)史與美術(shù)批評(píng)
現(xiàn)代主義辯證法的誤讀及其后果
——論弗雷德對(duì)極簡(jiǎn)藝術(shù)的批判
劇場(chǎng)化:描述“物”的一種方式
嫦娥之影:金農(nóng)《月華圖》與畫家的眼睛
機(jī)器與速度:隋建國(guó)的“大提速”
模擬與自然:展望的“假山石”
檔案與田野:“物”之視覺(jué)考古與當(dāng)代藝術(shù)史寫作
——兼析張曉剛的言路與心路,1981-2011
用具一記憶一藝術(shù):從日常情感到倫理政治
“眼與心:當(dāng)代藝術(shù)與現(xiàn)象學(xué)視域”學(xué)術(shù)研討會(huì)綜述
藝術(shù)即“物”——“物與詞:視覺(jué)與思想”學(xué)術(shù)研討會(huì)述略

本目錄推薦

掃描二維碼
Copyright ? 讀書網(wǎng) ranfinancial.com 2005-2020, All Rights Reserved.
鄂ICP備15019699號(hào) 鄂公網(wǎng)安備 42010302001612號(hào)