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沉思錄

沉思錄

定 價:¥29.80

作 者: (古羅馬)馬可·奧勒留 ,等著 蔡新苗 ,史慧莉 譯
出版社: 中國華僑出版社
叢編項:
標 簽: 哲學 哲學/宗教 哲學理論

ISBN: 9787511336811 出版時間: 2013-07-01 包裝: 精裝
開本: 16開 頁數(shù): 560 字數(shù):  

內(nèi)容簡介

  《沉思錄》原為古羅馬皇帝馬可·奧勒留的人生思考錄,行文質(zhì)樸,不尚雕琢,然而發(fā)諸內(nèi)心,靈性內(nèi)蘊,故充塞著一股浩然之氣,令人高山仰止,有一種深沉的崇高之美。正因為它出諸內(nèi)心,不加掩飾。所以我們能窺見作者如何沉思人生大義,領(lǐng)悟宇宙謎題,從中升華自己的智慧和心靈。《沉思錄》是斯多葛派哲學發(fā)展的里程碑式著作。它的每一頁都充滿了智慧,正是通過《沉思錄》等少數(shù)傳世之作,斯多葛派哲學精神才得以流傳至今,并深深植入近代西方文化精神之中。這是一部改變千萬人生的不朽經(jīng)典,也是人類思想史上最偉大的智慧奇書。上至政府首腦,下至黎民百姓,從學術(shù)界到大眾閱讀領(lǐng)域,無不對這部“黃金之書”贊譽有加。美國前總統(tǒng)克林頓曾視之為除《圣經(jīng)》外對其影響最大的一本書,國學大師梁實秋更是將其奉為思索人生的經(jīng)典之作而時時閱讀。用圣者之智。做生活導師。本書在《沉思錄》的基礎(chǔ)上加以拓展,將《沉思錄Ⅱ》、《沉思錄Ⅲ》、《智慧書》及《道德情操論》收入其中,集眾家哲學思想之所長。囊括了人類歷史上具有永恒價值的人生哲學和處世智慧,有助于讀者學習、思考,并構(gòu)建自己的人生哲學。

作者簡介

  馬可·奧勒留(MarcusAurelius,121~180年)著名的“帝王哲學家”,古羅馬帝國皇帝,在希臘文學和拉丁文學、修辭、哲學、法律、繪畫方面受過很好的教育,晚期斯多葛學派代表人物之一。奧勒留也許是西方歷史上唯一的一位哲學家皇帝。他是一個比他的帝國更加完美的人,他的勤奮工作最終并沒有能夠挽救古羅馬,但是他的《沉思錄》卻成為西方歷史上最為感人的偉大名著。馬可·奧勒留是一個悲愴的人;在一系列必須加以抗拒的欲望里,他感到其中最具有吸引力的就是想要引退去過一種寧靜的鄉(xiāng)村生活的那種愿望。但是實現(xiàn)這種愿望的機會始終沒有來臨。

圖書目錄

沉思錄
第一篇
  品質(zhì)在傳承中閃耀
  從我的父親那里學到的
第二篇
  你所做的每一件事都是最后一件
  只有當下才是可能被奪走的東西
第三篇
  傾心享受你所發(fā)現(xiàn)的最美事物
  英名即使流芳百世也有銷聲匿跡之時
第四篇
  不要讓你的行為漫無目的
  所有一切都會湮滅
第五篇
  遵從宇宙本性的安排
  追求不可能實現(xiàn)之事即為瘋狂
第六篇
  保持靈魂的良好狀態(tài)
  接受那命中注定的一切
  無人能阻擋你依天性而活
第七篇
  有多少生前聲名遠播的人死后被人遺忘
  多想想你認為至善至美的東西
  一切都在你的能力掌握范圍之內(nèi)
第八篇
  幸福就在你依循本性而為的事情中
  一言一行皆當井然有序
  你的支配能力戰(zhàn)無不勝
第九篇
  理性動物分享同一理性靈魂
  內(nèi)心保持自由
  不與無知之人做無謂交談
第十篇
  因果在永恒中將你和所發(fā)生之事交織在一起
  依循萬物法則走出筆直的大道
  人是被風驅(qū)散到地上的樹葉
第十一篇
  我為人類的共同福祉做過什么嗎
  人與人相互鄙視又相互奉承
  要一直懷想品德高潔之士
第十二篇
  對無望完成的事情也要多加練習
  人生戲劇三幕就算完整
沉思錄Ⅱ
第一篇
  只做力所能及的事
  別讓我們對事物的看法傷害自己
  專心致志做與你有關(guān)的事情
第二篇
  使你的意愿與自然意志相融合
  內(nèi)心的快樂與平靜才是好的生活
  持久的滿足才能帶來真正的幸福
第三篇
  與他人交往時應謹慎行事
  赴好人生這場盛宴
  在人際關(guān)系中明確你的責任
  寬容地對待他人
第四篇
  論理性的生活
  必須戒除驕傲自大
  若想獲得智慧的人生需要行動
  智慧的生活應該時刻關(guān)注自我
第五篇
  比名聲更重要的是品質(zhì)
  過真正有道德的人生
  執(zhí)著于目標,珍視理智和思想
  哲學的主要任務是回應靈魂的呼聲
第六篇
  從一切外物中獲益
  不要給焦慮留下余地
  不被無法避免的不幸或痛苦困擾
  每個人都可以從失敗中站起來
第七篇
  恭敬地與暴君相處
  任何情況都要保持自己的本質(zhì)
  我們要勇敢地面對困難
  自由的真正含義
第八篇
  鎮(zhèn)定而謹慎地面對一切
  自信和謹慎并不矛盾
  得體地展示自己的能力
第九篇
  做所有的事情都要順從天意
  留在你該存在的地方
  泰然處置不可控制的事物
  不該希冀我們力所不及的事物
  其實死亡并不可怕
第十篇
  談友誼的真相
  守護自己孤獨的心靈
  不要生他人的氣
  一些有道理的話
第十一篇
  我們對善惡的判斷還不夠
  最好只評判意志范圍內(nèi)的事
  有些人總是一心想要高升
第十二篇
  有時候短缺并不可怕
  像犬儒主義者那樣生活
  知足者才能自樂
  有關(guān)美德品性的各類學說
  美善品性與審慎相一致的那些體系
  美善品性與仁慈相一致的那些體系
  卓然超越的那些學說
  探討贊許原理的學說
  真正的生活安寧而幸福
沉思錄Ⅲ
第一篇  友誼論
  為什么談論友誼
  萊利烏斯與西皮阿的友誼
  友誼是神明賜予人類的珍寶
  友誼是人類本能生發(fā)出的愛
  如何處理友誼與道義
  讓人苦悶的友誼
  謹慎的擇友之道
  友誼的五個原則
  美德位于友誼之首
第二篇  老年論
  獻給阿提庫斯
  老年的談論與概觀
  年老體邁也可以從事積極的工作
  老年人的身體開始衰弱
  老年人不再擁有感官享樂
  他們面臨著死亡
第三篇  責任與善
  獻給兒子馬爾庫斯
  理性的力量
  四種道德責任的來源
  與公正背離的各種行為表現(xiàn)
  凡事應該講求公正
  實施恩惠應該注意些什么
  施惠與關(guān)系的遠近親疏
  偉大的靈魂
  戰(zhàn)爭與和平:究竟誰更偉大
  奉公守法,做人民的公仆
  欲望、理性及責任
  調(diào)整個性與職業(yè)的契合度
  年輕人與老年人的責任
  關(guān)于“適宜”
  遵從道德規(guī)范
  最高責任的深刻內(nèi)涵
第四篇  責任與利
  哲學的魅力
  人與人之間的互助與協(xié)作
  權(quán)勢、畏懼與愛戴
  如何獲得人民的青睞
  公正是人們心中最高的美德
  令人尊敬的榮譽之道
  關(guān)于施舍的原則
  如何更好地服務于他人
  健康與財富都是我們的責任
第五篇  利與義
  閑暇中的沉思
  帕奈提奧斯的利義觀
  斯多葛學派的觀點
  “義”的基本原則及個人利與國家利的統(tǒng)一
  “利”與“義”的沖突
  “利”與“義”的抉擇
  對真相的隱瞞
  關(guān)于誠信的解讀
  論國家與權(quán)勢
  卡西談“利”、“義”
  視具體情況履行協(xié)議與許諾
  雷古盧斯的故事與誓言的履行
  第四種道德上的正直
智慧書
第一篇
  萬物已近極致
  依托秉性和才智做事
  凡事不必完全公開
  知識和勇氣共存
  培養(yǎng)人們對你的依賴感
  努力做到盡善盡美
  學會掩飾自己的優(yōu)點
  不受情緒的擺布
  避免與生俱來的缺陷
  把握好運,贏得名聲
  結(jié)交賢者為師
  懂得自然與人工的關(guān)系
  時而三思而行,時而英明果斷
  相對于事情本身,如何去做更重要
  招賢納士,為己所用
  將知識與善良結(jié)合
  時常變換做事風格
  實干比能力更重要
  做事前不要給他人過高期望
  關(guān)于生逢其時者
  成功之道一
  見多識廣者最值得敬重
  學會掩飾缺陷
  將幻想的馬韁握在手中
  善察弦外之音
  捕捉他人的弱點
  與其博,不如精
  不要流于粗俗
  做正直的人
  不做毀譽之事
第二篇
  多與明慎的智者交往
  讓你的樂善好施眾口皆碑
  懂得在適當?shù)臅r候拒絕
  經(jīng)營自己的特長
  凡事仔細斟酌
  了解自己的時運
  懂得諷刺的藝術(shù)
  急流勇退,不可過貪
  把握并利用事物成熟的時機
  獲得他人的好感
  永遠不要言過其實
  具有天生為王的秉性
  思如精英,口隨大眾
  與偉人心靈相通
  暗中防范他人,但不可泄露
  控制你的反感情緒
  冒險之事不要輕易插手
  成為有深度的人
  看得透,斷得準
  不要失去自尊
  選擇須有方
  永遠保持鎮(zhèn)靜
  既要勤奮也要果斷
  適時展現(xiàn)你的勇氣
  學會等待
  要適時行動
  深謀遠慮者少遭厄運
  明智的人不顯露鋒芒
  爭取完美結(jié)局
  良好的判斷力
第三篇
  在崇高的事業(yè)上出類拔萃
  使用工具以最佳者為上
  率先邁出第一步
  遠離憂愁
  培養(yǎng)高雅的品位
  凡事應有完美結(jié)局
  正確選擇你的職業(yè)
  努力使人理解你
  時常反省自己
  拒絕有方
  切忌反復無常
  要當機立斷
  安全地擺脫困境
  不要總是高高在上
  選擇一位偉人做楷模
  減少玩笑次數(shù)
  調(diào)整自我,投人所好
  做事巧在試探摸索
  培養(yǎng)良好的性格
  謹慎獲取信息
  敢于重現(xiàn)你的輝煌
  不可追求極致
  犯一些無傷大雅的錯誤
  善于利用敵人
  展示才華應適度
  防范謠言
  要有教養(yǎng)
  不要在小事上煩惱
  人貴有自知之明
  長壽的秘訣
第四篇
  三思而后行
  具備超凡的智慧
  多才多藝
  做一個深不可測的天才
  讓人們始終對你保持期望
  良好的判斷力
  名聲需要細心呵護
  不要暴露你的意圖
  真相與表象
  不要沉浸于幻覺和欺騙
  莫以一己之見去衡量一切
  天降大福須有大氣度受之
  向君王看齊
  知曉不同工作的要求
  簡明扼要的言談
  不要過分炫耀自己
  勿露自嗚得意之神色
  成就真正人格的捷徑
  不要苛求別人
  被拋棄前,先做舍棄
  廣交朋友
  贏得他人的好感
  得意時要為失意時做準備
  別與對手爭斗
  容忍熟人的缺點
  與有原則的人打交道
  不要過多談論自己
  獲得恭謙有禮的美名
  不要引起別人反感
  生活要講求實際
第五篇
  切勿庸人自擾
  言行應有威信
  不要裝腔作勢
  眾望所歸者成大事
  不要老惦念著別人的過失
  遮掩自己做的蠢事
  萬事從容優(yōu)雅
  要有高遠的志向
  不要訴苦抱怨
  要實干,但也要懂得表現(xiàn)
  要有寬廣的胸襟
  修正自己的判斷
  寧與人共醉,不要我獨醒
  加倍貯存你的生命必需品
  不要凡事都唱反調(diào)
  抓住事情的關(guān)鍵
  智者自足
  讓一切順其自然
  失運之時,知所趨避
  凡事要取其精華
  不要只傾聽自己的聲音
  不要因為固執(zhí)而護短
  詭辯之術(shù)不可用
  以退讓開始,以勝利收場
  藏起受傷的手指
  學會辨別真相
  采納他人的建議
  掌握談話的藝術(shù)
  懂得推銷自己
第六篇
  善作長遠之計
  不要與使你黯然失色者為伴
  不要去填補前人留下的空缺
  不輕易相信,也不輕易喜歡
  善于控制你的激情
  選擇你的朋友
  識人不要出錯
  善用朋友
  懂得如何忍受愚蠢的人
  說話要謹慎
  明察自己的缺陷
  戰(zhàn)勝他人的嫉妒與惡意
  別只在他人背運時才產(chǎn)生同情心
  先放風聲,以探虛實
  不要卷入骯臟的爭斗
  分辨善言與善行之人
  知道怎樣依靠自己
  不要成為愚蠢的怪物
  避免一次失手勝過百發(fā)百中
  萬事萬物,有所保留
  不宜濫用人情
  不要與一無所有者相爭
  不要像玻璃人一樣脆弱
  別活在匆忙之中
  做個實在的人
  自知或從知者處知
  不要與他人過于親近
  信任你的內(nèi)心
  深沉含蓄者才是真正的智者
  決不被敵人誤導
  不說謊,也不要吐露全部真情
第七篇
  適當在人前顯示勇氣和威嚴
  不要固執(zhí)己見
  不要過分拘泥于禮節(jié)
  凡事切莫孤注一擲
  知道某事某時有不足處
  眾人愉快事,大膽為之
  發(fā)現(xiàn)事物的優(yōu)點并贊美
  他人匱乏時,乘虛而入
  長處和短處不是絕對的
  不要被他人的恭維所蒙蔽
  心境平和,長命百歲
  慎防聲稱以你的利益為重之人
  理性看待自己和自己的事
  要懂得欣賞他人
  找到你的幸運之星
  不要與蠢人交往
  懂得異地而處
  憑借美德獲得尊重
  保留一點可以期望的東西
  切莫自以為是
  完美的人要靠言語和行為來造就
  了解你同時代的偉人
  舉輕若重和舉重若輕
  打好漠視這張牌
  要明白平庸者無處不在
  凡事要有自制力
  不要死于愚蠢
  要從世俗愚昧中解脫出來
  懂得如何對待真相
  天堂與地獄
第八篇
  一把最后幾招留給自己
  善用駁難
  不要一錯再錯
  謹防那些掩飾自己意圖的人
  學會清楚而流暢地表達自己
  沒有永恒的愛,也沒有永恒的恨
  做事不要感情用事
  不要被看成偽君子
  不穿獅皮,則披狐皮
  不要動輒使自己和他人感到尷尬
  適當?shù)倪t疑是睿智的體現(xiàn)
  不要成為怪人
  實事求是地看待事物
  了解你主要的缺陷
  學會博取他人好感
  不要被第一印象所束縛
  不要做傳播流言蜚語的人
  合理分配你的生活
  早日睜開你的眼睛
  未成之事勿示于人
  要多實踐
  不要誤解他人的品位
  以名譽托付于人,務以其人名譽作抵押
  求人有術(shù)
  化報答為施恩
  不要與有權(quán)勢的人分享秘密
  要清楚自己的缺陷
  不要聰明過頭
  隱藏精明是真正的精明
  容忍別人的嘲笑,但自己不要踐行
第九篇
  行事要善始善終
  不要過于溫順
  警惕巧舌如簧的贊美者
  不能總用常人的眼光看問題
  不要滿足別人并沒提出的要求
  求知應多,生活應簡
  不要標新立異
  不要在終結(jié)時才開始人生
  懂得何時該反著聽話
  善于運用人道
  活著并非全為自己,也不是全為他人
  不要把你的想法表達得太清楚
  不因惡小禍輕而為之
  行善一次無需過多,但要經(jīng)常
  有備方能無患
  與人斷交要慎重
  找人分擔自己的不幸
  遇見侮辱,化敵為友
  你不能完全屬于別人;別人也不能完全屬于你
  不要把錯誤進行到底
  學會忘記
  好東西寧可歸屬他人
  不要有粗心大意的時候
  讓依賴你的人遭遇困境
  過于善良也會壞事
  溫言軟語,態(tài)度平和
  智者總是先于蠢人行動
  善用你的新穎之處
  不要獨自譴責流行時尚
  不做沒有把握之事
第十篇
  售賣東西,附贈殷勤
  了解你所交往之人的性格
  保持迷人的風度
  順應潮流,保持自尊
  知道如何完善自己的性格
  適時展示自己的才干
  別讓自己引人注目
  不要回答非難你的問題
  做一個光明磊落之人
  贏得智者的賞識
  不現(xiàn)身,從而使自己更受敬重
  擁有發(fā)現(xiàn)的才能
  閑事盡量少管
  不因他人厄運而自毀
  不要過分受惠于人
  情緒激動時不要行動
  與時俱進,順勢求成
  輕浮是一個人最不堪之辱
  敬愛不同于喜愛
  培養(yǎng)良好的判斷力
  讓你的個人品質(zhì)優(yōu)于你的工作要求
  做人應成熟
  觀點不能有所偏頗
  少夸??冢嘧鰧嵤?br />   做一個有雄才大略的人
  舉手投足都要注意
  三種東西使人超凡脫俗
  使人常有饑餓感
  千言萬語一句話:做一個圣徒
道德情操論
  告讀者
第一篇  行為的合宜性
  論合宜感
  達到合宜性的各類激情的程度
  順境和逆境對行為和同情心的影響
第二篇  優(yōu)點和缺點,或獎賞與懲罰的對象
  認識優(yōu)點與缺點
  正義與仁慈
  命運對我們產(chǎn)生的影響
第三篇  自我評價的基礎(chǔ),兼論責任感
  自我認同和不認同的原則
  贊揚及值得贊揚的品質(zhì),譴責及理應譴責的品質(zhì)
  良心的影響和權(quán)威
  自我欺騙的天性及一般原則的起源和作用
  道德普遍原則的影響和權(quán)威
  責任感是不是我們行為的唯一原則
第四篇  效用性對贊同感的作用
  美感來源于效用性的表現(xiàn)
  效用的表現(xiàn)賦予品質(zhì)和行為以美感并使之成為一種贊同原則
第五篇  道德贊許評價標準中風尚和習慣的作用
  習慣和風尚對美與丑看法的影響
  道德情感受習慣和風尚的影響
第六篇  與美德有關(guān)的品質(zhì)
  個人品質(zhì)對自身幸福的影響,或論謹慎
  個人品質(zhì)對他人幸福的影響
  自我克制
  結(jié)論
第七篇  道德的學說
  與美善品性相關(guān)聯(lián)的深刻問題  

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