《太極道養(yǎng)生功法》首將太極拳從“術”提升到“道”的層面來研究,展示其養(yǎng)生的功用,是對太極拳養(yǎng)生理論的研究和發(fā)展。書中特別運用了“環(huán)”的哲學精髓來支撐太極道的養(yǎng)身理論?!碍h(huán)”是整個宇宙從小到大眾多物質的運行軌跡,也是時空中最常見的結構形狀。愛因斯坦的廣義相對論認為,由于有物質的存在,空間和時間會發(fā)生彎曲,而引力場實際上就是一個彎曲的時空。就是說“環(huán)”是由各種大小以及最普遍的可見物質和不可見物質(場)組成的自然現象,它包括了物質系統(tǒng)結構和思維場的結構,所以“環(huán)”是迄今為止概念最為廣闊、最具有普遍意義的實體和虛擬體的哲學描述的名詞,它包括了物質的和思維的、運動的和靜止的、唯心的和唯物的、自然的和人造的、最大的和最小的、存在的和虛無的、科學的和宗教的等等所有領域。由于環(huán)這個哲學名詞的普適性,自然地我們可以將它運用于最好地實證了中華民族的人體文化的載體——太極拳的研究和發(fā)展上。