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海南島文化根性研究

海南島文化根性研究

定 價(jià):¥69.00

作 者: 閆廣林 著
出版社: 社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 地域文化 其他地域文化 文化

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ISBN: 9787509746950 出版時(shí)間: 2013-07-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 16開(kāi) 頁(yè)數(shù): 309 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  《海南島文化根性研究》著者閆廣林對(duì)海南文化根性的四個(gè)維度,即祖先崇拜、宗法社會(huì)、實(shí)用理性和邊疆心態(tài)作出深入的分析,并對(duì)海南女性和近代化問(wèn)題作專(zhuān)題論述。在這樣分析的基礎(chǔ)上,就可以看清楚海南的文化根性是由哪些元素組成,這些元素的組成關(guān)系和組成模式、組成規(guī)律和組成意義,以及它們的歷史價(jià)值和現(xiàn)實(shí)價(jià)值,等等。然后,進(jìn)一步對(duì)海南文化的多元特點(diǎn)和開(kāi)放性質(zhì)作出肯定,并概括出海南文化形成了自己特色獨(dú)具的地方知識(shí)體系。指出,這個(gè)體系的結(jié)構(gòu)是“一主兩翼”:“一主”是指大陸漢文化,尤其是由貶官和仕官因?yàn)榻袒?gòu)起來(lái)的儒家文化;“兩翼”是指本土的黎族文化和外來(lái)的苗族文化、穆斯林文化所組成的海南少數(shù)民族文化,以及大陸的道教文化和異域的佛家文化、基督教文化等宗教文化。作者慧眼獨(dú)到,認(rèn)為這種文化體系的優(yōu)勢(shì)就是雜交優(yōu)勢(shì)。

作者簡(jiǎn)介

  閆廣林,文學(xué)博士,現(xiàn)為海南大學(xué)人文傳播學(xué)院教授,海南省有突出貢獻(xiàn)的優(yōu)秀專(zhuān)家,海南省文藝界聯(lián)合會(huì)副主席,海南省戲劇家協(xié)會(huì)副主席,海南省歷史文化研究基地負(fù)責(zé)人,《海南歷史文化》主編。著有《歷史與形式》《幽默理論關(guān)鍵詞研究》等,譯著有弗洛伊德《機(jī)智與無(wú)意識(shí)的關(guān)系》、榮格《未發(fā)現(xiàn)的自我》等。

圖書(shū)目錄

序一【曹錫仁】/ 序二【周偉民】/ 前言 第一章  范型比較   一  同化型島嶼     島嶼與大陸     西方與東方     海南的道路     個(gè)案兩種   二  大陸情結(jié)     本土的他者     反大陸化     去大陸化     向大陸化   三  藍(lán)色的農(nóng)業(yè)文化     兩種海洋文化     擴(kuò)張與保守     關(guān)于海神的比較     不同神系的文化隱喻 第二章  張力結(jié)構(gòu)   一  對(duì)抗與合作   二  黎族本土文化   三  村落家族文化   四  貶官仕官文化   五  “無(wú)產(chǎn)”者文化   六  異域宗教文化   七  合作關(guān)系   八  海南軍坡節(jié) 第三章  根性四維   一  祖先崇拜     祖先鬼問(wèn)題     入瓊始祖問(wèn)題     家族符號(hào)體系     祖訓(xùn)與勉學(xué)     家園與故土     家族主義   二  宗法社會(huì)     民間自治背景     黎族習(xí)慣法     家禮儀節(jié)     鄉(xiāng)規(guī)民約     長(zhǎng)老政治     從道不從君   三  實(shí)用理性     樂(lè)感文化原理     巫術(shù)與禁忌     生活型宗教     舉業(yè)型書(shū)院     德業(yè)教化   四  邊疆心態(tài)     海南“邊疆”     天涯與奇甸     北望與乞歸     苦難中的審美     東坡的心路     情境化的邊疆 第四章  海南女性研究   一  問(wèn)題的提出   二  黎族女性   三  “循俗”的女性   四  “易俗”的女性   五  禮范中的女性   六  商品化的女性 第五章  現(xiàn)代化的轉(zhuǎn)捩   一  通商口岸與商業(yè)城市   二  海南華僑與南洋文化   三  基督宗教與科學(xué)啟蒙   四  張之洞與海南開(kāi)發(fā)   五  孫中山與建省事件 余論 后記  

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