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當(dāng)前位置: 首頁出版圖書人文社科法律法律法規(guī)刑法族群械斗中刑法權(quán)威的虛空·以海南黎族族群械斗為例

族群械斗中刑法權(quán)威的虛空·以海南黎族族群械斗為例

族群械斗中刑法權(quán)威的虛空·以海南黎族族群械斗為例

定 價(jià):¥18.00

作 者: 劉國良 著
出版社: 法律出版社
叢編項(xiàng): 海南大學(xué)文叢
標(biāo) 簽: 法律 理論法學(xué)

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ISBN: 9787511852427 出版時(shí)間: 2013-09-01 包裝: 平裝
開本: 32開 頁數(shù): 205 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  在《海南大學(xué)文叢:族群械斗中刑法權(quán)威的虛空·以海南黎族族群械斗為例》所做敘述、分析和評論時(shí),始終圍繞著海南黎族在現(xiàn)實(shí)生活中所保留的兩種生活習(xí)俗。一種生活交往習(xí)俗在《海南大學(xué)文叢:族群械斗中刑法權(quán)威的虛空·以海南黎族族群械斗為例》看來系傳承了千百年來華夏民族的本源性法律文化的根基。另一種就是透過對海南黎族內(nèi)部族群械斗的認(rèn)識(shí)與反應(yīng),并以此為基礎(chǔ)試行導(dǎo)出族群械斗習(xí)俗與受傳統(tǒng)漢文化之間的關(guān)聯(lián)性。最后對我國刑法提出一種虛擬性假思。

作者簡介

  劉國良,現(xiàn)在海南大學(xué)法學(xué)院副教授職務(wù),從事科研與教學(xué)工作。

圖書目錄


第一章 械斗的故事
第一節(jié) 男女感情糾葛導(dǎo)致族姓械斗
第二節(jié) 瑣事結(jié)怨導(dǎo)致各自糾集本村村民結(jié)伙的村落械斗
第三節(jié) 族群仇視導(dǎo)致屠村械斗
一、械斗實(shí)證狀況
二、重合村族姓結(jié)構(gòu)――符姓、邢姓、楊姓、袁姓、趙姓為主血緣宗族聚居
三、白沙縣阜龍鄉(xiāng)族姓結(jié)構(gòu)――符姓宗族血緣聚居
四、日本學(xué)者金關(guān)的昌江重合村族姓結(jié)構(gòu)調(diào)研――符姓宗族血緣聚居的重合村
第四節(jié) 械斗發(fā)生的現(xiàn)實(shí)原因――失地及村落土地權(quán)屬糾紛引發(fā)的村落械斗
一、七叉鎮(zhèn)的自然情況
二、失地狀況
三、失地原因與現(xiàn)狀
四、失地后的生活狀況
五、七叉鎮(zhèn)與霸王嶺地界權(quán)屬紛爭問題
第五節(jié) 拖欠地租引發(fā)的族內(nèi)支系械斗
第六節(jié) 七叉鎮(zhèn)自然環(huán)境和社會(huì)治安基本情況
第七節(jié) 七又鎮(zhèn)常見的族群及家族矛盾形式
第二章 德國學(xué)者史圖博的實(shí)證調(diào)研
第一節(jié) 黎的稱謂與黎族的傳說
一、黎的稱謂
二、黎族昌化江傳說
三、黎族五指山傳說
四、白沙峒黎傳說
五、岐黎的傳說
第二節(jié) 黎族宗族分類
一、南樸的苗族
二、大岐黎
三、元門峒黎
四、美孚黎
五、南勞黎
六、岐黎
七、白沙峒黎
八、小水峒黎
九、西部的本地黎
十、紅毛峒黎(Hung―mau―dnug―1i)
十一、布配黎(Bu―pae―1i)
十二、餑Ha黎
第三節(jié) 黎族習(xí)俗統(tǒng)合
一、罪犯處罰
二、禁忌
三、岐黎的婚姻習(xí)俗
四、水牛的價(jià)值
五、土地轉(zhuǎn)讓
六、政治組織峒
七、黎族村長
八、村長家門前的大鼓
第四節(jié) 海南黎族各個(gè)宗族支系統(tǒng)計(jì)表
第三章 海南黎族生活習(xí)俗中的法律文化淵源
第一節(jié) 文化原始淵源
第二節(jié) 海南黎族保留的文化淵源的習(xí)俗
一、結(jié)繩記事計(jì)數(shù)
二、刻木為信
第三節(jié) 結(jié)繩刻劃計(jì)數(shù)以安民社會(huì)功效
第四節(jié) 結(jié)繩為約、刻木為信的法律文化基石
一、刻木為信作為族群交往憑信
二、族群的宿怨記錄
三、紋身線條標(biāo)記作為婚姻識(shí)別
第五節(jié) 刻木為信中的線條的文化價(jià)值
一、刻劃與文字關(guān)系
二、線條的文化表意價(jià)值
第四章 海南黎族生活習(xí)俗中的習(xí)慣法
第一節(jié) 海南黎族習(xí)慣法特有的家支、宗族制度
一、海南黎族村長制度
二、海南黎族血緣宗族制度
第二節(jié) 海南黎族“奧雅”制度
第三節(jié) 黎族審判的程序
第四節(jié) 黎族審判借助于火塘的寓意
第五章 族群械斗習(xí)俗與漢族群文化回歸分析
第一節(jié) 本研究項(xiàng)目的主要內(nèi)容
第二節(jié) 史圖博所做的各個(gè)族群分支統(tǒng)計(jì)表
第三節(jié) 線性回歸分析
第四節(jié) 總結(jié)性結(jié)論
第六章 生黎與熟黎的化內(nèi)與化外促其族群內(nèi)部世仇生成歷史原因
第一節(jié) 漢黎族群矛盾歷史演變
第二節(jié) 生黎與熟黎分化而成
第三節(jié) 政府治黎撫黎政策促使生黎熟黎之間的族群世仇
第四節(jié) 熟黎的漢源化
第五節(jié) 熟黎族群兩面性
第六節(jié) 社會(huì)化交往的增多及黎漢矛盾的日益頻繁
第七章 宗族個(gè)體強(qiáng)者權(quán)威與刑法權(quán)威的博弈
第一節(jié) 宗族權(quán)威與國家法律權(quán)威的博弈
第二節(jié) 宗族組織地方權(quán)力資源壟斷
第八章 社會(huì)對刑法法律秩序的依賴與期盼(馬克思眼中的法律秩序)
第一節(jié) 法律秩序的內(nèi)涵
第二節(jié) 法律秩序中的法律意義與法律意向訴求
第三節(jié) 法律秩序中的法律意義與意向的認(rèn)識(shí)路徑
第四節(jié) 法律秩序當(dāng)中的法律意義與法律意向的架構(gòu)
第五節(jié) 結(jié)論
第九章 刑法安全與刑法權(quán)威的建構(gòu)
第一節(jié) 法律執(zhí)行過程中的社會(huì)虛脫
第二節(jié) 刑法執(zhí)行過程中的危險(xiǎn)
第三節(jié) 刑罰執(zhí)行過程中的理性
第四節(jié) 刑法安全與刑法權(quán)威的建構(gòu)
第五節(jié) 刑法權(quán)威操控下的社會(huì)調(diào)控
結(jié)語
參考文獻(xiàn)

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