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審美意象學(xué)

審美意象學(xué)

定 價(jià):¥28.00

作 者: 汪裕雄 著
出版社: 人民出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 思維科學(xué) 哲學(xué)/宗教

ISBN: 9787010125381 出版時(shí)間: 2013-10-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁(yè)數(shù): 198 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  《審美意象學(xué)》把意象確定為審美經(jīng)驗(yàn)的核心,審美心理的基元,來發(fā)掘它的審美涵義的。全書以此為中心,呈輻射展開:從概念演變?nèi)胧?,探索由“易象”?jīng)“樂象”到“意象”從而轉(zhuǎn)換為審美范疇的流變過程;溯及審美起源,以審美意象的生成作為審美經(jīng)驗(yàn)(意識(shí))發(fā)生的標(biāo)志;探索審美心理機(jī)制,視審美意象為動(dòng)力心理與認(rèn)知心理二部結(jié)構(gòu)整合的結(jié)果;推及審美類型,劃分并描述知覺性意象與想象性意象;對(duì)應(yīng)于藝術(shù)品,把藝術(shù)品理解為審美意象的物態(tài)化產(chǎn)品;最后,從審美交流過程,考察審美意象在創(chuàng)造者與欣賞者一種特殊心靈對(duì)話中的媒介作用。如此多向度、多層次的論述,組成的是一個(gè)縱橫交織的審美意象學(xué)體系構(gòu)架。這種宏觀設(shè)計(jì),在意象學(xué)的研究上,似尚無(wú)先例,顯然是一次拓展與創(chuàng)新。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《審美意象學(xué)》作者簡(jiǎn)介

圖書目錄

導(dǎo)論審美的探尋,指向?qū)徝酪庀?br />第一章  審美意象--審美心理的基元
一、何謂審美意象
二、審關(guān)意象的主要特征
三、“象”為中心的傳統(tǒng)美學(xué)
四、審美意象對(duì)審美心理的基元意義
第二章  審美意象的歷史生成
一、從目的表象到審美意象
二、神話世界與“原始意象”
三、從神話世界到藝術(shù)世界:審美意象的誕生
第三章  審美意象的個(gè)體生成
一、個(gè)體美感發(fā)生的心理學(xué)原則
二、審美意象個(gè)體生成的一般描述
三、審美發(fā)生領(lǐng)域個(gè)體對(duì)群體的“復(fù)演”:積淀與超越
第四章  審美心理結(jié)構(gòu)與審美意象
一、審美心理結(jié)構(gòu)論的提出
二、審美態(tài)度與審美之“T”
三、深層動(dòng)力結(jié)構(gòu)
四、表層操作結(jié)構(gòu)
五、審美意象--審美心理二部結(jié)構(gòu)之整合成果
……
第五章  審美意象的兩大類型
第六章  一部藝術(shù)品,就是一個(gè)完整的意象體系
第七章  審美意象及其體系與審美心理交流
第八章  余論:審美心理研究的“哲學(xué)一心理學(xué)”方法
后記

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