孫犁讀書(shū)

　　我應(yīng)該感謝書(shū)籍，它對(duì)我有很大的救助力量。它使我在青春期，沒(méi)有陷入苦惱的深淵，一沉不起。對(duì)現(xiàn)實(shí)生活，沒(méi)有失去信心。它時(shí)常給我以憧憬、以希望、以啟示。在我流浪北平街頭，衣食不繼時(shí)，它躺在街頭小攤上，蓬頭垢面與我邂逅。風(fēng)塵之中，成為莫逆。當(dāng)我在荒村教書(shū)時(shí)，一盞孤燈，一卷行李，它陪我度過(guò)了無(wú)數(shù)孤獨(dú)的夜晚．直到雄雞曉啼。在阜平草棚、延安窯洞，它都伴我枯寂，給我營(yíng)養(yǎng)，使我?jiàn)^發(fā)。此情此景，直到目前，并無(wú)改變。一往情深，矢志不移，白頭偕老，可謂此矣。 歷史與文學(xué)，雖有共同的根源，即現(xiàn)實(shí)、環(huán)境、人物，但歷史并不等于文學(xué)。文才并不等于史才。有些大作家寫(xiě)的傳記，常常不如歷史學(xué)家。把文史熔為一爐，并鑄出不朽的人物群像的，只有司馬遷、班固。古籍能不譯，最好不譯；欲讀古書(shū)者，最好硬著頭皮去讀原文，不借助當(dāng)前白話譯本。 四部叢刊本《世說(shuō)新語(yǔ)》，雖系明刻。實(shí)際上重開(kāi)宋本，僅次真跡一等。確是善本。我現(xiàn)在閱讀的，主要是這個(gè)本子。

暫缺《孫犁讀書(shū)》作者簡(jiǎn)介