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動(dòng)物與國(guó)家:現(xiàn)代動(dòng)物保護(hù)立法研究

動(dòng)物與國(guó)家:現(xiàn)代動(dòng)物保護(hù)立法研究

定 價(jià):¥46.00

作 者: 劉寧 著
出版社: 上海三聯(lián)書(shū)店
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 法律 法學(xué)文集

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ISBN: 9787542643414 出版時(shí)間: 2013-09-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 16開(kāi) 頁(yè)數(shù): 281 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  雖然就法學(xué)而言,動(dòng)物的話題總是邊緣的、被漠視的,但是,當(dāng)考察起源西方的現(xiàn)代動(dòng)物保護(hù)法時(shí),我們發(fā)現(xiàn),它的意義,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了法律本身,而它的質(zhì)問(wèn),至今仍挑戰(zhàn)著法學(xué)的極致理論:動(dòng)物能不能享有權(quán)利?從茹毛飲血到熟食,從動(dòng)物崇拜到素食,從殘酷到仁慈,從役使到寵愛(ài),動(dòng)物原來(lái)一直與人類文明戚戚相關(guān)?,F(xiàn)代動(dòng)物保護(hù)法是社會(huì)文明發(fā)展的產(chǎn)物,它的出現(xiàn)是西方社會(huì)向現(xiàn)代化邁進(jìn)的重要一步。這部法律體現(xiàn)了人與動(dòng)物的關(guān)系,也折射著動(dòng)物與國(guó)家的關(guān)系。在宏大的社會(huì)變遷中,人類社會(huì)對(duì)人與動(dòng)物關(guān)系的反思,以及國(guó)家權(quán)威在動(dòng)物問(wèn)題上的糾結(jié),最終都映射為動(dòng)物在法律中的變化。經(jīng)由現(xiàn)代動(dòng)物保護(hù)法,曾被法律驅(qū)逐的動(dòng)物作為生命個(gè)體的意義,得以修復(fù)和保護(hù),由此打破了僅僅將動(dòng)物視為“物”的法律傳統(tǒng),帶來(lái)了法律理念與制度的一次次創(chuàng)新。這一過(guò)程,起于19世紀(jì),至今近200年,仍未停息。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《動(dòng)物與國(guó)家:現(xiàn)代動(dòng)物保護(hù)立法研究》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

引言
一、人與動(dòng)物:永恒的命題
二、問(wèn)題的提出與方法論的說(shuō)明
三、已有研究成果綜述
第一章 殘酷與仁慈:現(xiàn)代動(dòng)物保護(hù)立法的肇始
第一節(jié) 動(dòng)物保護(hù)立法誕生的社會(huì)背景:19世紀(jì)的英國(guó)現(xiàn)狀
一、動(dòng)物充斥的社會(huì)
二、哲學(xué)動(dòng)物觀的轉(zhuǎn)變
三、宗教思想的變化
四、動(dòng)物保護(hù)的科學(xué)認(rèn)知基礎(chǔ)
五、小結(jié)
第二節(jié) 反殘忍的法制化
一、19世紀(jì)初期的立法嘗試
二、法案的誕生與立法的發(fā)展
三、反動(dòng)物活體解剖
四、反殘酷法的統(tǒng)一與發(fā)展
第三節(jié) R.S.P.C.A.與法律的執(zhí)行
一、R.S.P.C.A.的成立
二、R.S.P.C.A.的法律執(zhí)行與宣教
三、執(zhí)法中的國(guó)家力量
第四節(jié) 英國(guó)早期動(dòng)物保護(hù)立法的特征及其意義
一、英國(guó)早期動(dòng)物保護(hù)立法的時(shí)代特征:以反殘忍為主旨
二、立法意義
第二章 福利主義:現(xiàn)代動(dòng)物保護(hù)立法的勃興
第一節(jié) 動(dòng)物保護(hù)復(fù)興的背景
一、豐裕社會(huì)——?jiǎng)游锉Wo(hù)復(fù)興的物質(zhì)基礎(chǔ)
二、社會(huì)運(yùn)動(dòng)——?jiǎng)游锉Wo(hù)復(fù)興的社會(huì)溫床
三、人類中心主義到非人類中心主義的哲學(xué)轉(zhuǎn)變——?jiǎng)游锉Wo(hù)復(fù)興的思想基礎(chǔ)
第二節(jié) 動(dòng)物保護(hù)運(yùn)動(dòng)發(fā)展
一、英國(guó)的現(xiàn)代動(dòng)物保護(hù)運(yùn)動(dòng)
二、美國(guó)的現(xiàn)代動(dòng)物保護(hù)運(yùn)動(dòng)
三、動(dòng)物保護(hù)組織的涌現(xiàn)
四、現(xiàn)代動(dòng)物保護(hù)運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)
第三節(jié) 動(dòng)物福利主義
一、動(dòng)物福利的涵義
二、動(dòng)物福利理論的發(fā)展
三、動(dòng)物福利主義的實(shí)質(zhì)
第四節(jié) 動(dòng)物福利立法
一、立法壓力
二、英國(guó)動(dòng)物福利立法概述
三、美國(guó)聯(lián)邦動(dòng)物福利法立法概述
四、世界范圍的動(dòng)物福利立法
第五節(jié) 20世紀(jì)動(dòng)物保護(hù)立法特征
一、動(dòng)物福利——20世紀(jì)動(dòng)物保護(hù)立法的關(guān)鍵詞
二、反殘忍到福利主義——文明的進(jìn)步
三、動(dòng)物福利標(biāo)準(zhǔn)的發(fā)展性和多樣性
第三章 權(quán)利論:現(xiàn)代動(dòng)物保護(hù)法的預(yù)言?
第一節(jié) 動(dòng)物權(quán)利理論與動(dòng)物權(quán)利運(yùn)動(dòng)
一、彼得·辛格動(dòng)物解放論
二、湯姆·雷根動(dòng)物權(quán)利論
三、動(dòng)物權(quán)利運(yùn)動(dòng)的發(fā)展
第二節(jié) 動(dòng)物權(quán)利論對(duì)西方立法與司法的影響
一、動(dòng)物權(quán)利對(duì)立法的沖擊
二、動(dòng)物權(quán)利對(duì)司法的影響
第三節(jié) 動(dòng)物法律權(quán)利論的產(chǎn)生
一、西方動(dòng)物法律權(quán)利論
二、中國(guó)國(guó)內(nèi)的動(dòng)物法律權(quán)利論
三、小結(jié)
第四節(jié) 動(dòng)物權(quán)利的法學(xué)反思
一、動(dòng)物權(quán)利是否可能——?jiǎng)游锏姆扇烁穹治?br />二、動(dòng)物權(quán)利是否可行——權(quán)利化的制度分析
三、動(dòng)物權(quán)利立法——人與人的溝通
四、動(dòng)物保護(hù)的有效途徑——不能放棄的義務(wù)論
第四章 中國(guó)動(dòng)物保護(hù)法的選擇
第一節(jié) 中國(guó)的動(dòng)物保護(hù)法現(xiàn)狀
一、立法現(xiàn)狀
二、我國(guó)動(dòng)物保護(hù)立法的缺陷
第二節(jié) 中國(guó)完善動(dòng)物保護(hù)法的現(xiàn)實(shí)必要性
一、文明社會(huì)的需要
二、應(yīng)對(duì)動(dòng)物福利貿(mào)易壁壘的需要
三、保障食品安全與公共衛(wèi)生的需要
第三節(jié) 中國(guó)現(xiàn)代動(dòng)物保護(hù)法的立法策略——低限動(dòng)物福利
一、低限動(dòng)物福利理論的提出
二、低限動(dòng)物福利的內(nèi)容——以反殘酷為基礎(chǔ),以基本福利為補(bǔ)充
三、低限動(dòng)物福利與中國(guó)國(guó)情的結(jié)合
參考文獻(xiàn)
后記

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