認(rèn)知的邊界

定　價(jià)：￥36.00

作　者：	（美）弗雷德里克·亞當(dāng)斯，（美）肯尼斯·埃扎瓦著，黃侃譯李恒威校
出版社：	浙江大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：	語言與認(rèn)知譯叢
標(biāo)　簽：	認(rèn)知心理學(xué) 心理學(xué)

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ISBN：	9787308124270	出版時(shí)間：	2013-11-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁數(shù)：	212	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《語言與認(rèn)知譯叢：認(rèn)知的邊界》對(duì)認(rèn)知科學(xué)領(lǐng)域的爭(zhēng)論斥以嚴(yán)厲的批評(píng)。他們所關(guān)注的焦點(diǎn)問題在延展認(rèn)知系統(tǒng)假設(shè)與延展認(rèn)知假設(shè)的區(qū)別，以及最為重要的是提出了“心智標(biāo)志”這一概念。借以批判安迪·克拉克和丹內(nèi)特等人的理論。

作者簡(jiǎn)介

　　弗雷德里克·亞當(dāng)斯（Frederick Adams）弗雷德里克·亞當(dāng)斯是美國(guó)特拉華大學(xué)（the University of Delaware）認(rèn)知科學(xué)和哲學(xué)的教授，語言學(xué)和認(rèn)知科學(xué)的講座教授。他也是特拉華大學(xué)認(rèn)知科學(xué)項(xiàng)目的主任。他的主要學(xué)術(shù)興趣是認(rèn)識(shí)論、語言哲學(xué)、心智哲學(xué)和科學(xué)哲學(xué)。肯尼斯·埃扎瓦（Kenneth Aizawa）肯尼斯·埃扎瓦是美國(guó)路易斯安那森特納瑞學(xué)院（Cenlenary College of Louisiana）的比爾德（Charles T. Beai rd）講座教授，他也是《系統(tǒng)性論證》（The Systematicity Arguments，2003）一書的作者。

圖書目錄

致謝
中文版前言
1 導(dǎo)言
2 提煉問題
2．1 何謂邊界？
2．2 何謂認(rèn)知？
2．3 延展認(rèn)知的可能性
2．4 結(jié)論
3 原初內(nèi)容
3．1 認(rèn)知標(biāo)志的一部分：非衍生內(nèi)容
3．2 衍生與非衍生內(nèi)容的基礎(chǔ)
3．3 丹尼特對(duì)原初內(nèi)容的批判
3．4 克拉克對(duì)原初內(nèi)容的批判
3．5 動(dòng)力系統(tǒng)和移動(dòng)機(jī)器人技術(shù)中的反表征主義
3．6 結(jié)論
4 認(rèn)知過程
4．1 科學(xué)中個(gè)體化過程的類型
4．2 認(rèn)知心理學(xué)中的個(gè)體化過程
4．3 一種更寬泛的認(rèn)知范疇
4．4 結(jié)論
5 認(rèn)知標(biāo)志，延展認(rèn)知的類型
5．1 作為信息加工，作為計(jì)算和作為棲居于意義中的認(rèn)知
5．2 操作主義
5．3 難道這只是一個(gè)術(shù)語問題嗎？
5．4 結(jié)論
6 耦合—構(gòu)成謬誤
6．1 耦合構(gòu)成謬誤的幾個(gè)例子
6．2 對(duì)耦合構(gòu)成謬誤的回應(yīng)
6．3 結(jié)論
7 延展認(rèn)知系統(tǒng)與延展認(rèn)知過程
7．1 動(dòng)力系統(tǒng)理論與耦合
7．2 豪格蘭德的系統(tǒng)和成分耦合理論
7．3 克拉克的系統(tǒng)和耦合理論
7．4 結(jié)論
8 認(rèn)知的均等性、互補(bǔ)性和演化
8．1 認(rèn)知的均等性
8．2 互補(bǔ)性論證
8．3 演化論證
8．4 結(jié)論：認(rèn)知標(biāo)志的重要性
9 最佳解釋推理與延展認(rèn)知
9．1 何謂生成知覺理論？
9．2 諾埃給出的生成知覺的證據(jù)
9．3 反對(duì)生成知覺的情形：麻痹
9．4 結(jié)論
10 未來方向
參考文獻(xiàn)
索引
譯后記