東方和西方相遇：全球化時(shí)代的文化、文學(xué)和語言

東西方相遇中的文化反應(yīng)
West Meets East：The Rise of Weste rrl Racjsm
華人社群主義的全球化對應(yīng)
俄羅斯民族主義之于俄國漢學(xué)研究
Is There a Christian Conception of Transcendence inConfucianism?
Swiss German and Chinese，NOt so Different after All：A TypologicalPerspective
文學(xué)在東西方相遇中的表現(xiàn)
Aesthetic Confluences between Chinese and Westel"n VisualPoetry
美國漢學(xué)界現(xiàn)當(dāng)代中國小說研究的歷史視角
東歐的意義和東歐文學(xué)在現(xiàn)代中國的影響
中國文化視野和托爾斯泰經(jīng)典的重讀
From“Marvels of the World”t0“Hibernation”：Early Western Discourseson China
東西方相遇中的媒介問題
文學(xué)翻譯的“精神傳達(dá)”與“神似”
——8.F.別林斯基和傅雷的翻譯原則比較
從《安樂王子》到《快樂王子》：王爾德童話漢譯歷程中的語言問題
Love，Chinese Women and Colonial New Zealand in Maxine Alteri0’SRibbons of Grace and Kaye Kelly’S Cross the River to Home …Christina Stachurski
Polarising the Audience：Meij i Kabuki Spectators’Receptivity toForeign Cultural Material
東西方溝通中的外國文學(xué)
北京大學(xué)新時(shí)期的俄蘇文學(xué)教學(xué)
思潮·范式·文本：外國文學(xué)研究的反思
Paradoxes of New Eurasianism：Alexander Prokhanov’S Novel
The Cruise ship“Joseph Brodsky”
“貧化”藝術(shù)的審美豐富性實(shí)現(xiàn)：從《等待戈多》看荒誕派戲劇的審美轉(zhuǎn)型
全球化作為當(dāng)代東下方相遇中的狀態(tài)
從獨(dú)白式“對話”到“他者”式對話：全球化時(shí)代的文化話語邏輯
全球化背景下的中西比較詩學(xué)對話策略
Oc06eHHOCTtt ryMaHHTapHoro ll03HaHHH B ycJIOBHaX CoBpeMeHHOftrJl06anHHa
Secularising the Sublime：Landscape as Actor in Film，Painting，andLiterature
臺(tái)灣的新契機(jī)
——在地產(chǎn)業(yè)與文化創(chuàng)新
編后記