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商人為什么需要哲學(xué)

商人為什么需要哲學(xué)

定 價(jià):¥29.90

作 者: (美) 安·蘭德(Ayn Rand),等 著 汪宇 編 呂建高 譯
出版社: 華夏出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 西方哲學(xué) 哲學(xué)/宗教

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ISBN: 9787508077635 出版時(shí)間: 2014-01-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁數(shù): 149 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  如果人類的最高美德是犧牲所有的欲望,人們不得不問:人類如何生存和獲得幸福?你生存的唯一希望就是通過信奉一種理性的、世俗的、自私的選擇來挑戰(zhàn)這種哲學(xué)。我曾經(jīng)請(qǐng)格林斯潘大膽地估算,在他看來,在我們的商業(yè)世界里,真正的財(cái)富創(chuàng)造者——也就是完全自治并具有獨(dú)立判斷能力之人——占多大比例。他思考了片刻,有點(diǎn)傷心地回答:“在華爾街——大約5%;在工業(yè)界——大約15%。”

作者簡介

  安·蘭德(Ayn Rand),是美國當(dāng)代最有影響的作家、思想家和公共知識(shí)分子之一。安·蘭德宣揚(yáng)極端個(gè)人主義精神,是理性利己主義的倡導(dǎo)者,與利他主義和自我犧牲的倫理學(xué)形成最為尖銳的對(duì)抗。在美國,她的作品的銷量僅次于《圣經(jīng)》。有人說不了解安·蘭德就無法理解美國精神。許多大名鼎鼎的人物,包括前美聯(lián)儲(chǔ)主席格林斯潘、甲骨文CEO埃里森都是安·蘭德哲學(xué)的擁躉。

圖書目錄

從本質(zhì)上說,美國是由利己主義者所創(chuàng)建。開國之父們預(yù)想的這片、大陸是自私自利和追求利潤的——也就是一個(gè)自力更生者、個(gè)人、自我、“我”的國家。然而,如今,我們到處都能聽到相反的觀點(diǎn)。這就是你必須作出的哲學(xué)選擇。你最終的成功或失敗取決于這些問題。如果反商業(yè)哲學(xué)及其三個(gè)中心思想繼續(xù)支配本國并傳播開來,那么,商人同樣會(huì)滅絕,就如同他們?cè)谥惺兰o(jì)和前蘇聯(lián)一樣。
創(chuàng)造財(cái)富的品質(zhì)
財(cái)富創(chuàng)造者是發(fā)現(xiàn)者,他將其發(fā)現(xiàn)轉(zhuǎn)換成物質(zhì)產(chǎn)品。在一個(gè)勞動(dòng)分工復(fù)雜的工業(yè)社會(huì)里,可能就是一個(gè)人或兩個(gè)人的合伙:科學(xué)家,他們發(fā)現(xiàn)了新知識(shí);實(shí)業(yè)家(也就是商人),他們發(fā)現(xiàn)了如何使用那種知識(shí),如何將物質(zhì)資源和人類勞動(dòng)整合進(jìn)企業(yè),以生產(chǎn)適于銷售的產(chǎn)品。
財(cái)富占有者完全是不同類型之人。從實(shí)質(zhì)上看,他不具有創(chuàng)造性——他的根本目的就是得到一份由他人創(chuàng)造而自己不勞而獲的財(cái)富份額。他尋求變得富有,但不是通過征服自然,而是通過操縱人;不是通過智識(shí)努力,而是通過社交策略。他不生產(chǎn),他在重新分配:他只是將已經(jīng)存在的財(cái)富從主人的口袋轉(zhuǎn)移到自己的口袋。
一個(gè)商人的答案
在商業(yè)活動(dòng)中,你不要懷疑自己的判斷力——在意識(shí)形態(tài)的王國里也不要懷疑它;不要讓“自由主義”知識(shí)分子的那些莫明其妙的亂語來脅迫你或者使你泄氣;不要得出這樣的結(jié)論:“它一定非常深?yuàn)W,因?yàn)槲也欢被蛘摺叭绻R(shí)分子就像這樣,那么,所有的理念都是不切實(shí)際的胡言亂語”。
211條款:律師們違背正義
正是偉大商人們的天賦和創(chuàng)造性努力,才為小投資者提供了創(chuàng)造財(cái)富的機(jī)會(huì)。資本主義企業(yè)家是阿特拉斯巨人,他們用肩膀支撐著世界。
警告:美國食品及藥物管理局可能摧毀你的生命
美國食品及藥物管理局的規(guī)章制度要比投在日本廣島的原子彈殺害的人口數(shù)量還要多。正是因?yàn)槠湔{(diào)控功能的性質(zhì),它在與進(jìn)步潮流作斗爭。
移民
“尊重自然”的罪惡
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受到圍攻的華爾街
“購買美國貨”有悖于美國利益
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反托拉斯徹底“回歸”
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編后記:安·蘭德協(xié)會(huì)

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