西學(xué)東漸研究：第4輯

定　價(jià)：￥58.00

作　者：	中山大學(xué)西學(xué)東漸文獻(xiàn)館編
出版社：	商務(wù)印書(shū)館出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787100098526	出版時(shí)間：	2013-11-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	376	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《西學(xué)東漸研究：第4輯》分上下兩編，上編刊發(fā)了2009年5月舉辦的“西學(xué)東漸與儒學(xué)”國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)的部分論文，主旨探討西學(xué)東漸對(duì)儒學(xué)的影響；下編刊發(fā)2012年5月與法國(guó)駐廣州總領(lǐng)事館、瑞士駐廣州總領(lǐng)事館合辦的“中國(guó)人的盧梭與法國(guó)人的盧梭”國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)的論文，探討盧梭思想的內(nèi)在問(wèn)題及意義，以及中國(guó)人對(duì)盧梭思想的理解。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《西學(xué)東漸研究：第4輯》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

反應(yīng)．對(duì)應(yīng)．回應(yīng)——現(xiàn)代儒家對(duì)“西學(xué)東漸”之態(tài)度
自西徂東：平等觀念史的西來(lái)脈絡(luò)
王國(guó)維與康德哲學(xué)
從嚴(yán)復(fù)的儒學(xué)素養(yǎng)看他在西學(xué)東漸史上的地位
重評(píng)張之洞的中西文化觀——以《勸學(xué)篇》為中心
曾國(guó)藩家族與基督教
文化寬容還是情感拒斥？——簡(jiǎn)析梁?jiǎn)⒊瑢?duì)基督教及儒家思想的特殊看待
西方政治觀的東漸——《達(dá)道紀(jì)言》中所表達(dá)的政治觀
郭實(shí)臘《貿(mào)易通志》簡(jiǎn)論
東西學(xué)術(shù)與字典：《利氏漢法大辭典》
中西文學(xué)關(guān)系及人道主義探索
談?wù)劇段鲗W(xué)東漸史》研究與出版問(wèn)題
“西學(xué)東漸與儒學(xué)”國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)會(huì)議綜述
下編：中國(guó)人的盧梭與法國(guó)人的盧梭
主權(quán)、公民資格、評(píng)議：論盧梭思想的一種構(gòu)成性張力
附：對(duì)盧梭主權(quán)在民的概念史分析如何使我們看清現(xiàn)代民主政治的困難?
抽象人的盧梭主義批判
附：巴肖方《抽象人的盧梭主義批判》評(píng)論
盧梭和政治參與
論盧梭的社群主義自由觀
盧梭自然宗教思想淺析
盧梭論公民美德
盧梭《懺悔錄》中的美德與自然善性律則
中國(guó)人的盧梭：盧梭在近現(xiàn)代中國(guó)的兩張面孔
嚴(yán)復(fù)、梁?jiǎn)⒊瑢?duì)盧梭思想的疏離：以對(duì)“民主”、“平等”與“自由”的理解為中心
“中國(guó)人的盧梭與法國(guó)人的盧梭”國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)綜述