民族·國家與文學(xué)史地理：1950-1980中國當(dāng)代文學(xué)史敘述形態(tài)

一、問題的提出與實(shí)施策略
二、“現(xiàn)代派”客觀存在形態(tài)
三、“現(xiàn)代派”文壇格局與文學(xué)史接受
上編 1950―1980年中國大陸現(xiàn)代文學(xué)史敘述形態(tài)
第一章 新中國成立初大陸現(xiàn)代文學(xué)史敘述意識(shí)形態(tài)語境
第一節(jié) 政治意識(shí)形態(tài)與文學(xué)史觀
一、毛澤東文藝思想與文學(xué)史觀
二、毛澤東文學(xué)史觀與現(xiàn)代文學(xué)歷史建構(gòu)的嘗試
第二節(jié) 毛澤東文學(xué)史觀的確立與鞏固
一、第一次文代會(huì)與新文學(xué)史建構(gòu)
二、新中國教育體制與毛澤東文學(xué)史觀的具體實(shí)施
第二章 文學(xué)“本位”意識(shí)與意識(shí)形態(tài)的張力――王瑤的“新文學(xué)史”敘述
第一節(jié) 文學(xué)史文本政治意識(shí)形態(tài)的彰顯
第二節(jié) 文學(xué)史文學(xué)“本位”意識(shí)
一、文學(xué)“本位”意識(shí)
二、“文體型”文學(xué)史模式
三、“新月派”文學(xué)史形象
四、“現(xiàn)代派”文學(xué)史形象
第三節(jié) 政治與學(xué)術(shù)的糾纏
一、對王瑤《史稿》的“批評(píng)”
二、王瑤對《史稿》的“修訂”
三、對王瑤《史稿》的“批判”
四、不同于《史稿》的另一種文學(xué)史范式
第三章 新文學(xué)史敘述的“現(xiàn)代”轉(zhuǎn)型――丁易、劉綬松的文學(xué)史敘述形態(tài)
第一節(jié) 政治意識(shí)形態(tài)與“中國現(xiàn)代文學(xué)”學(xué)科
一、“中國現(xiàn)代文學(xué)”的“現(xiàn)代”內(nèi)涵
二、丁易文學(xué)史的“現(xiàn)代”敘述
三、劉綬松“新文學(xué)史”敘述的“現(xiàn)代”轉(zhuǎn)型
第二節(jié) “社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義”與現(xiàn)代文學(xué)的歷史建構(gòu)
一、“社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義”話語的形成
二、“社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義”的文學(xué)史敘述
第三節(jié) 文學(xué)史敘述模式與“現(xiàn)代派”文學(xué)史形象
一、丁易、劉綬松文學(xué)史敘述的“現(xiàn)代”模式
二、“現(xiàn)代派”文學(xué)史形象
第四章 中國現(xiàn)代文學(xué)史的“集體敘述”
第一節(jié) 文學(xué)史“集體敘述”
第二節(jié) 從“文學(xué)史”到“文藝思想斗爭史”――學(xué)生文學(xué)史“集體敘述”背后
一、學(xué)生敘述“中國現(xiàn)代文學(xué)史”
二、學(xué)生敘述“文藝思想斗爭史”
第三節(jié) 中國現(xiàn)代文學(xué)史學(xué)者的“集體敘述”――唐？主編的《中國現(xiàn)代文學(xué)史》
一、唐？主編的《中國現(xiàn)代文學(xué)史》形成過程
二、“以論帶史”的文學(xué)史敘述
三、現(xiàn)代文學(xué)史敘述與“階級(jí)分析”
四、“作家型”文學(xué)史模式
五、現(xiàn)代主義缺場與“現(xiàn)代派”文學(xué)史形象
下編 1950―1980年港臺(tái)海外現(xiàn)代文學(xué)史敘述形態(tài)
第五章 臺(tái)灣地區(qū)的中國現(xiàn)代文學(xué)史敘述形態(tài)
第一節(jié) 新文學(xué)遭遇政治意識(shí)形態(tài)語境
第二節(jié) 新文學(xué)史的“政治”文本
――周錦的新文學(xué)史敘述
一、政治意識(shí)形態(tài)與新文學(xué)史敘述
二、政治意識(shí)形態(tài)與作家作品的敘述
三、“民族主義”與“現(xiàn)代派”文學(xué)史形象
第三節(jié) 中國現(xiàn)代文學(xué)史另一種敘述形態(tài)――以“現(xiàn)代派”另一種文學(xué)史形象切入
一、“現(xiàn)代派”詩歌敘述
二、“現(xiàn)代派”小說敘述
第六章 中國現(xiàn)代文學(xué)的“西方”想象――夏志清的文學(xué)史敘述
第一節(jié) 意識(shí)形態(tài)：對中國大陸文學(xué)史敘述的解構(gòu)
第二節(jié) 現(xiàn)代文學(xué)史敘述的“西方”視野
一、“道德意味”與“宗教意識(shí)”
二、中西文學(xué)比較視野
三、文學(xué)史敘述原則：文學(xué)性與文本細(xì)讀
第三節(jié) 現(xiàn)代主義、“現(xiàn)代派”的西方文學(xué)史形象
一、夏志清眼中的現(xiàn)代主義與“現(xiàn)代派”
二、現(xiàn)代主義與“現(xiàn)代派”的“西方”文學(xué)史形象
第七章 文學(xué)史敘述的“民族”立場與“純文學(xué)”觀念――司馬長風(fēng)的新文學(xué)史敘述
第一節(jié) 民族文化認(rèn)同與新文學(xué)史敘述
第二節(jié) 文學(xué)史敘述的“純文學(xué)”觀念
一、文學(xué)的“非功利”觀
二、文學(xué)史敘述原則：“情感”“語言”“詩”“畫”
第三節(jié) “現(xiàn)代派”敘述形態(tài)
一、“現(xiàn)代派”的形成過程
二、“現(xiàn)代派”詩歌敘述
三、“現(xiàn)代派”小說敘述
四、從“現(xiàn)代派”另一文學(xué)史形象看香港的新文學(xué)史敘述
結(jié)語 文學(xué)史敘述的“整體性”與“暫行性”
參考文獻(xiàn)
后記