一、問題的提出與實施策略
二、“現(xiàn)代派”客觀存在形態(tài)
三、“現(xiàn)代派”文壇格局與文學史接受
上編 1950―1980年中國大陸現(xiàn)代文學史敘述形態(tài)
第一章 新中國成立初大陸現(xiàn)代文學史敘述意識形態(tài)語境
第一節(jié) 政治意識形態(tài)與文學史觀
一、毛澤東文藝思想與文學史觀
二、毛澤東文學史觀與現(xiàn)代文學歷史建構的嘗試
第二節(jié) 毛澤東文學史觀的確立與鞏固
一、第一次文代會與新文學史建構
二、新中國教育體制與毛澤東文學史觀的具體實施
第二章 文學“本位”意識與意識形態(tài)的張力――王瑤的“新文學史”敘述
第一節(jié) 文學史文本政治意識形態(tài)的彰顯
第二節(jié) 文學史文學“本位”意識
一、文學“本位”意識
二、“文體型”文學史模式
三、“新月派”文學史形象
四、“現(xiàn)代派”文學史形象
第三節(jié) 政治與學術的糾纏
一、對王瑤《史稿》的“批評”
二、王瑤對《史稿》的“修訂”
三、對王瑤《史稿》的“批判”
四、不同于《史稿》的另一種文學史范式
第三章 新文學史敘述的“現(xiàn)代”轉型――丁易、劉綬松的文學史敘述形態(tài)
第一節(jié) 政治意識形態(tài)與“中國現(xiàn)代文學”學科
一、“中國現(xiàn)代文學”的“現(xiàn)代”內涵
二、丁易文學史的“現(xiàn)代”敘述
三、劉綬松“新文學史”敘述的“現(xiàn)代”轉型
第二節(jié) “社會主義現(xiàn)實主義”與現(xiàn)代文學的歷史建構
一、“社會主義現(xiàn)實主義”話語的形成
二、“社會主義現(xiàn)實主義”的文學史敘述
第三節(jié) 文學史敘述模式與“現(xiàn)代派”文學史形象
一、丁易、劉綬松文學史敘述的“現(xiàn)代”模式
二、“現(xiàn)代派”文學史形象
第四章 中國現(xiàn)代文學史的“集體敘述”
第一節(jié) 文學史“集體敘述”
第二節(jié) 從“文學史”到“文藝思想斗爭史”――學生文學史“集體敘述”背后
一、學生敘述“中國現(xiàn)代文學史”
二、學生敘述“文藝思想斗爭史”
第三節(jié) 中國現(xiàn)代文學史學者的“集體敘述”――唐?主編的《中國現(xiàn)代文學史》
一、唐?主編的《中國現(xiàn)代文學史》形成過程
二、“以論帶史”的文學史敘述
三、現(xiàn)代文學史敘述與“階級分析”
四、“作家型”文學史模式
五、現(xiàn)代主義缺場與“現(xiàn)代派”文學史形象
下編 1950―1980年港臺海外現(xiàn)代文學史敘述形態(tài)
第五章 臺灣地區(qū)的中國現(xiàn)代文學史敘述形態(tài)
第一節(jié) 新文學遭遇政治意識形態(tài)語境
第二節(jié) 新文學史的“政治”文本
――周錦的新文學史敘述
一、政治意識形態(tài)與新文學史敘述
二、政治意識形態(tài)與作家作品的敘述
三、“民族主義”與“現(xiàn)代派”文學史形象
第三節(jié) 中國現(xiàn)代文學史另一種敘述形態(tài)――以“現(xiàn)代派”另一種文學史形象切入
一、“現(xiàn)代派”詩歌敘述
二、“現(xiàn)代派”小說敘述
第六章 中國現(xiàn)代文學的“西方”想象――夏志清的文學史敘述
第一節(jié) 意識形態(tài):對中國大陸文學史敘述的解構
第二節(jié) 現(xiàn)代文學史敘述的“西方”視野
一、“道德意味”與“宗教意識”
二、中西文學比較視野
三、文學史敘述原則:文學性與文本細讀
第三節(jié) 現(xiàn)代主義、“現(xiàn)代派”的西方文學史形象
一、夏志清眼中的現(xiàn)代主義與“現(xiàn)代派”
二、現(xiàn)代主義與“現(xiàn)代派”的“西方”文學史形象
第七章 文學史敘述的“民族”立場與“純文學”觀念――司馬長風的新文學史敘述
第一節(jié) 民族文化認同與新文學史敘述
第二節(jié) 文學史敘述的“純文學”觀念
一、文學的“非功利”觀
二、文學史敘述原則:“情感”“語言”“詩”“畫”
第三節(jié) “現(xiàn)代派”敘述形態(tài)
一、“現(xiàn)代派”的形成過程
二、“現(xiàn)代派”詩歌敘述
三、“現(xiàn)代派”小說敘述
四、從“現(xiàn)代派”另一文學史形象看香港的新文學史敘述
結語 文學史敘述的“整體性”與“暫行性”
參考文獻
后記