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當(dāng)前位置: 首頁(yè)出版圖書(shū)人文社科文化文化評(píng)述中西文化互補(bǔ)與前瞻:從思維、哲學(xué)、歷史比較出發(fā)

中西文化互補(bǔ)與前瞻:從思維、哲學(xué)、歷史比較出發(fā)

中西文化互補(bǔ)與前瞻:從思維、哲學(xué)、歷史比較出發(fā)

定 價(jià):¥58.00

作 者: 吳大品 著,徐昌明 譯
出版社: 海洋出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 暫缺

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ISBN: 9787502787172 出版時(shí)間: 2014-01-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 32開(kāi) 頁(yè)數(shù): 281 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  《中西文化互補(bǔ)與前瞻:從思維、哲學(xué)、歷史比較出發(fā)》針對(duì)之讀者頗為廣泛,凡是對(duì)外邦文化遺產(chǎn)不太熟悉的中國(guó)人、美國(guó)人和歐洲人,皆其對(duì)象。因此在書(shū)中先行概述東西方歷史文化、社會(huì)結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)形態(tài)及各方主流思想的發(fā)展,實(shí)有其必要;至少這樣可以提供充分的背景資料,幫助讀者消化本書(shū)在最后兩章(即第十二、十三章)所闡述的主要論點(diǎn)。因此,《中西文化互補(bǔ)與前瞻:從思維、哲學(xué)、歷史比較出發(fā)》的概述占了過(guò)半篇幅。作者廣泛引用史學(xué)、哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)界杰出人物的論述,尤其倚重比較文化學(xué)權(quán)威學(xué)者如郝大維和安樂(lè)哲的觀點(diǎn),編織出一幅中西方歷史文明的客觀圖景,彰顯出各自文明在時(shí)光長(zhǎng)廊中的輝煌、衰落及種種文化的交流互動(dòng)。作者將這些論點(diǎn)予以引申,然后加上他自己的解讀評(píng)析。這部分內(nèi)容學(xué)習(xí)性強(qiáng)、資料豐富、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),盡管有時(shí)難免簡(jiǎn)略。事實(shí)上,認(rèn)真的讀者,如已具有自身文化背景,同時(shí)又希望了解其他文化的常識(shí),正可從《中西文化互補(bǔ)與前瞻:從思維、哲學(xué)、歷史比較出發(fā)》第一、二、四、五、六、七、八、九各章,找到寶貴資源,并從此進(jìn)一步權(quán)衡作者的主要論點(diǎn)——即東西方今后必須認(rèn)真努力,互相學(xué)習(xí)——是否有充足的說(shuō)服力。

作者簡(jiǎn)介

  吳大品,加拿大籍華人,出生于香港。青年時(shí)代即求學(xué)于澳洲與加拿大,1969年獲加拿大英屬哥倫比亞大學(xué)(UBC)地球物理學(xué)博士。曾在北美和世界很多地方從事石油勘探與管理工作,直至退休?,F(xiàn)定居于加拿大溫哥華。吳氏深好中國(guó)文化,由于具有五十多年學(xué)習(xí)與生活在西方社會(huì)的經(jīng)驗(yàn)。對(duì)中西文化的本質(zhì)及其優(yōu)劣與平衡有獨(dú)特的體會(huì)。為求對(duì)中西文化的進(jìn)一步探索,故不惜提早退休,專心專注于研究中西文化、歷史、哲學(xué)的客觀定位及兩種文化于現(xiàn)在與未來(lái)的互相影響。徐昌明,從事文字創(chuàng)作及翻譯。嶺南法學(xué)翻譯系學(xué)士,香港大學(xué)比較文學(xué)系碩士。譯作有法國(guó)導(dǎo)演布烈松的《電影書(shū)寫(xiě)札記》(合譯)。演藝評(píng)論散見(jiàn)報(bào)刊。

圖書(shū)目錄

導(dǎo)論
關(guān)鍵問(wèn)題
全書(shū)概覽
中國(guó)文化研究之挑戰(zhàn)
第一部 思維過(guò)程
第一章 環(huán)境與演化因素
第一節(jié) 環(huán)境的作用
第二節(jié) 冰河時(shí)代的影響
第三節(jié) 人類心靈的演化
第二章 思想與哲學(xué)發(fā)展
第一節(jié) 西方思想發(fā)展
第二節(jié) 自然與科學(xué)
第三節(jié) 中國(guó)思想發(fā)展
第四節(jié) 中國(guó)的時(shí)空觀和宇宙論
第五節(jié) 宗教思想
第六節(jié) 西方思維對(duì)中國(guó)思維
第二部 人際關(guān)系
第三章 人對(duì)自己
第一節(jié) 大自然之縮影
第二節(jié) 自我、身體與靈魂、心與腦
第三節(jié) 焦點(diǎn)與場(chǎng)域模式
第四節(jié) 倫理自我
第四章 個(gè)體與家庭
第一節(jié) 中西方的家庭關(guān)系
第二節(jié) 傳統(tǒng)中國(guó)女性角色
第五章 個(gè)人、社會(huì)與國(guó)家
第一節(jié) 道德與社會(huì)發(fā)展
第二節(jié) 西方社會(huì)與政治理念
第三節(jié) 無(wú)為:中國(guó)社會(huì)與政治理想
第四節(jié) 和而不同、禮、兵法與勢(shì)
第五節(jié) 中國(guó)傳統(tǒng)的理想
第三部 宏觀歷史
第六章 新石器時(shí)代文明
第一節(jié) 歐洲與美索不達(dá)米亞
第二節(jié) 中華古國(guó)的形成
第三節(jié) 兩種文明的比較
第七章 大帝國(guó)的形成
第一節(jié) 希臘與羅馬帝國(guó)
第二節(jié) 中華大一統(tǒng):秦漢帝國(guó)
第三節(jié) 羅馬帝國(guó)與秦漢帝國(guó)對(duì)比
第八章 帝國(guó)的衰落
第一節(jié) 羅馬帝國(guó)的衰落
第二節(jié) 中華帝國(guó)的衰落:對(duì)比
第九章 分道揚(yáng)鑣
第一節(jié) 中世紀(jì)早期歐洲:黑暗時(shí)期
第二節(jié) 隋唐宋時(shí)期
第十章 現(xiàn)代化之路
第一節(jié) 文藝復(fù)興、宗教改革和發(fā)現(xiàn)時(shí)代
第二節(jié) 蒙古帝國(guó)和元朝
第十一章 重生與衰落
第一節(jié) 現(xiàn)代歐洲:?jiǎn)⒚膳c革命的時(shí)代
第二節(jié) 中國(guó)最后兩個(gè)朝代——明與清
第四部 回顧與前瞻
第十二章 歷史教訓(xùn)
第一節(jié) 過(guò)去、現(xiàn)在及將來(lái)的走勢(shì)
第二節(jié) 四個(gè)歷史教訓(xùn)
第十三章 中西方彼此學(xué)習(xí)
第一節(jié) 走向何方?
第二節(jié) 西方面對(duì)的考驗(yàn)
第三節(jié) 中國(guó)面對(duì)的考驗(yàn)
第十四章 結(jié)束語(yǔ)
鳴謝
后記:后發(fā)先至的歷史教訓(xùn)
中文參考書(shū)目
外文參考書(shū)目
索 引

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