回到土地

定　價：￥48.00

作　者：	俞孔堅著，朱競梅編
出版社：	生活·讀書·新知三聯(lián)書店
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	城鄉(xiāng)建設(shè)、市政工程、環(huán)境工程建筑

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ISBN：	9787108044204	出版時間：	2014-03-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁數(shù)：	390	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡介

　　中國正處于重建鄉(xiāng)村和城市景觀的重要?dú)v史時期，面對著因能源短缺與生態(tài)環(huán)境惡化而帶來的生存危機(jī)、全球化和社會文化轉(zhuǎn)型中的民族身份危機(jī)和與之伴隨的草根信仰危機(jī)，俞孔堅分別從城市、田園和遺產(chǎn)三個層面論述他的景觀理想：一種“生存的藝術(shù)”，即“天、地、人、神的和諧”。為此，他提出了引起熱議的“反規(guī)劃”理論，提倡“白話的城市與白話的景觀”，強(qiáng)調(diào)“足下文化與野草之美”，并對所謂的“新農(nóng)村”建設(shè)保持警惕，認(rèn)為有可能破壞農(nóng)村延續(xù)幾千年的土地與人的和諧，“新能源”——農(nóng)村的城市化也許是一個巨大的陷阱?！盎氐酵恋亍笔怯峥讏岳碚摵蛯?shí)踐的基點(diǎn)，而他的追求則是建設(shè)真正“中國”而“現(xiàn)代”的景觀。

作者簡介

　　俞孔堅，1963年生，浙江金華人。哈佛大學(xué)設(shè)計學(xué)博士，北京大學(xué)教授。1997年回國創(chuàng)辦北京大學(xué)景觀設(shè)計學(xué)研究院；次年創(chuàng)辦北京土人景觀與建筑規(guī)劃設(shè)計研究院，現(xiàn)為國家甲級規(guī)劃設(shè)計單位。出版著作十五部，論文二百多篇。五度獲美國景觀設(shè)計師協(xié)會榮譽(yù)設(shè)計和規(guī)劃獎，一項(xiàng)世界濱水設(shè)計最高獎，兩次獲得國際青年建筑師獎，并獲中國第十屆美展金獎；七次被國際景觀設(shè)計師聯(lián)盟，美國景觀設(shè)計師協(xié)會邀請作為年會的主旨演講人。擔(dān)任《城市環(huán)境設(shè)計》、《景觀設(shè)計》雜志主編，國際Landscape Architecture編委，建設(shè)部、國土資源部、北京市、蘇州市、中山市等政府專家顧問。

圖書目錄

引言
城市篇
尋找土地之神
生存的藝術(shù)：定位當(dāng)代景觀設(shè)計學(xué)
城市性的再定義：作為生存藝術(shù)的城市設(shè)計
高懸在城市上空的明鏡——再讀《美國大城市的死與生》
規(guī)劃的理性與權(quán)威之謬誤
暴發(fā)戶與極權(quán)意識下的“城市化妝”運(yùn)動
重歸人性與故事的地方：城市公共空間設(shè)計
論建筑與景觀的特色
可持續(xù)景觀
城市的生態(tài)與人文理想
白話的城市與白話的景觀
田園篇
論鄉(xiāng)土景觀及其對現(xiàn)代景觀設(shè)計的意義
尋常景觀的詩意
田的藝術(shù)
關(guān)于“風(fēng)水”
附：誰來保護(hù)我們的家園——風(fēng)水復(fù)活的背后
天府：生存的藝術(shù)與美學(xué)
倫理學(xué)視野中的新農(nóng)村建設(shè)：“新桃源”陷阱與出路
警惕和防止“新農(nóng)村”名義下的破壞性建設(shè)——關(guān)于保護(hù)和鞏固和諧社會根基的兩個建議
附：新農(nóng)村建設(shè)宜先做“反規(guī)劃”
重建家園的精神空間
遺產(chǎn)篇
世界遺產(chǎn)概念挑戰(zhàn)中國：第二十八屆世界遺產(chǎn)大會有感
中國的自然保護(hù)亟待進(jìn)行體制、規(guī)劃方法和保護(hù)理念上的全面革新
關(guān)于中國工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)的建議
一部淚水銹蝕的歷史：為《工業(yè)遺產(chǎn)》序
建立“大運(yùn)河國家遺產(chǎn)與生態(tài)廊道”的建議
大運(yùn)河的完全價值觀
善待圓明園遺址（9篇）
懷念周維權(quán)先生
代后記：土地與城市十年：求索心路與踐行歷程