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20世紀(jì)法國(guó)哲學(xué)的現(xiàn)象學(xué)之旅

20世紀(jì)法國(guó)哲學(xué)的現(xiàn)象學(xué)之旅

定 價(jià):¥278.00

作 者: 楊大春 著
出版社: 社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社
叢編項(xiàng): 國(guó)家哲學(xué)社會(huì)科學(xué)成果文庫(kù)
標(biāo) 簽: 世界哲學(xué) 哲學(xué) 哲學(xué)/宗教

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ISBN: 9787509756843 出版時(shí)間: 2014-04-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 16開(kāi) 頁(yè)數(shù): 680 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  《國(guó)家哲學(xué)社會(huì)科學(xué)成果文庫(kù):20世紀(jì)法國(guó)哲學(xué)的現(xiàn)象學(xué)之旅》深化并推進(jìn)了對(duì)法國(guó)現(xiàn)象學(xué)以及20世紀(jì)法國(guó)哲學(xué)的理解,在一定程度上揭示了當(dāng)代法國(guó)哲學(xué)發(fā)展的內(nèi)在邏輯線索。書(shū)中一方面縱向地揭示了20世紀(jì)法國(guó)哲學(xué)不同階段的邏輯演進(jìn),另一方面又橫向地展現(xiàn)了同一時(shí)期諸多流派之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián),從而為我們呈現(xiàn)了一幅既復(fù)雜多樣又有規(guī)律可循的法國(guó)哲學(xué)總圖景。其核心論點(diǎn)是:從總體上看,現(xiàn)象學(xué)在20世紀(jì)法國(guó)哲學(xué)中占據(jù)著主導(dǎo)地位。

作者簡(jiǎn)介

  楊大春,浙江大學(xué)人文學(xué)院哲學(xué)系教授。

圖書(shū)目錄

導(dǎo)論
第1章 精神論土壤與現(xiàn)象學(xué)種子
第一節(jié) 法國(guó)哲學(xué)傳統(tǒng)的主要遺產(chǎn)
第二節(jié) 德國(guó)現(xiàn)象學(xué)在法國(guó)的傳播
第三節(jié) 胡塞爾哲學(xué)的海德格爾化
第2章 現(xiàn)象學(xué)的法蘭西本土資源
第一節(jié) 現(xiàn)象學(xué)與新康德主義相遇
第二節(jié) 現(xiàn)象學(xué)與柏格森主義碰撞
第三節(jié) 實(shí)存論現(xiàn)象學(xué)的最初嘗試
第3章 實(shí)存論現(xiàn)象學(xué)的絕對(duì)主宰
第一節(jié) 主體中心論的現(xiàn)象學(xué)圖景
第二節(jié) 現(xiàn)象學(xué)與馬克思主義聯(lián)姻
第三節(jié) 意識(shí)現(xiàn)象學(xué)與身體現(xiàn)象學(xué)
第4章 哲學(xué)的危機(jī)與現(xiàn)象學(xué)轉(zhuǎn)型
第一節(jié) 現(xiàn)象學(xué)危機(jī)與開(kāi)放的心態(tài)
第二節(jié) 身體現(xiàn)象學(xué)的倫理學(xué)轉(zhuǎn)向
第三節(jié) 身體現(xiàn)象學(xué)的解釋學(xué)拓展
第5章 從概念哲學(xué)到物質(zhì)現(xiàn)象學(xué)
第一節(jié) 誰(shuí)是最后的黑格爾主義者
第二節(jié) 主體的終結(jié)與話語(yǔ)的力量
第三節(jié) 從絕對(duì)起源到解構(gòu)的蹤跡
第6章 從實(shí)存哲學(xué)到物質(zhì)現(xiàn)象學(xué)
第一節(jié) 現(xiàn)象學(xué)的復(fù)興與神學(xué)轉(zhuǎn)向
第二節(jié) 生命現(xiàn)象學(xué)與自身物質(zhì)性
第三節(jié) 給出現(xiàn)象學(xué)與絕對(duì)物質(zhì)性
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
索引
后記

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