幸福經(jīng)濟學選讀：歐美分冊（前400~1900）

定　價：￥68.00

作　者：	傅紅春，蒲德祥著
出版社：	知識產(chǎn)權(quán)出版社
叢編項：	人文與社會科學文叢
標　簽：	經(jīng)濟經(jīng)濟通俗讀物

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ISBN：	9787513026222	出版時間：	2014-04-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁數(shù)：	452	字數(shù)：

內(nèi)容簡介

　　《人文與社會科學文叢·幸福經(jīng)濟學選讀：歐美（前400~1900）分冊》試圖說明幸福思想一直處于古典經(jīng)濟學的發(fā)展中，并以斯密的幸福思想貫穿于整個論文來說明各個重大主題如何被添加在了斯密的現(xiàn)代經(jīng)濟學的幸福大廈上或如何被從這一幸福大廈上抽掉了。從斯密的《道德情操論》修改完成的1790年到馬歇爾的《經(jīng)濟學原理》發(fā)表的1890年算起，在剛好100年的時間里，斯密的幸福大廈到馬歇爾的貧困（不幸福）大廈的100年里，經(jīng)濟學家根據(jù)自己的經(jīng)歷、知識和社會背景描繪了一副不同的藍圖，對幸福大廈有不同的看法，有的經(jīng)濟學家認為幸福不可能實現(xiàn)，有的經(jīng)濟學家認為幸福是可以實現(xiàn)的，有的經(jīng)濟學家認為在幸福大廈的建設上采取了不同的途徑。如西斯蒙第、湯普遜和巴斯廈，都加固了這一基礎，在必要之處進行了改建并擴大了空間。某一些人，如馬爾薩斯和李嘉圖，是一些悲觀者，他們站在后面，對正在建設的大廈輕蔑地指手畫腳。另一些人，如西尼爾，試圖在這一大廈建設的中途改弦易轍。但從古典經(jīng)濟學的探討可以看出，幸福始終是古典經(jīng)濟學研究的主題，幸福思想始終貫穿于經(jīng)濟學的發(fā)展中。

作者簡介

　　傅紅春，男，經(jīng)濟學博士，華東師范大學博士生導師。1977級考入武漢大學經(jīng)濟系，本科、碩士，留校任教，先后兼任武漢大學黨委宣傳部副部長、武漢大學教務處副處長。1987年考取西南財經(jīng)大學劉詩白教授博士生，畢業(yè)后返武漢大學。1992年赴美國伊利諾大學做訪問學者。1996年起任西南財經(jīng)大學教授，2002年起任博士生導師。2003年進上海師范大學新組建商學院，任首任院長。于2007年9月進華東師范大學商學院。中國美國經(jīng)濟學會理事，上海市經(jīng)濟學會理事。在人民出版社、中國財政經(jīng)濟出版社、中國經(jīng)濟出版社、上海人民出版社、臺灣商務印書館、正中書局等，出版多部專著、譯著、教科書。主持課題有，國家自然科學基金，上海市浦江人才計劃，上海市哲學社會科學規(guī)劃項目，上海市教育科學研究項目，上海市教委人文社會科學研究項目等。在《管理世界》、《經(jīng)濟學動態(tài)》、《統(tǒng)計研究》等發(fā)表論文200余篇。近年研究興趣主要在“中美經(jīng)濟比較”、“幸福經(jīng)濟學”等。獲得過“國家社會科學基金項目（六五-八五時期）優(yōu)秀成果獎”，“全國高等學校首屆人文社會科學研究優(yōu)秀成果一等獎”，“全國首屆教育科學優(yōu)秀成果一等獎”。

圖書目錄

色諾芬《經(jīng)濟論雅典收入》（公元前4世紀）
托馬斯·孟《英國得自對外貿(mào)易的財富》（1630）
《布阿吉爾貝爾選集》（1697～1707）
曼德維爾《蜜蜂的寓言：私人的惡德，公眾的利益》（1714）
《休謨經(jīng)濟論文選》（1748～1758）
《魁奈〈經(jīng)濟表〉及著作選》（1757～1766）
《早期經(jīng)濟思想--亞當·斯密以前的經(jīng)濟文獻選集》（古希臘～1760）
斯密《道德情操論》（1759）
斯密《國富論》（1776）
邊沁《道德與立法原理導論》（1789）
馬爾薩斯《人口原理》（1798）
薩伊《政治經(jīng)濟學概論》（1803）
《圣西門選集》（1802～1825）
《傅立葉選集》（1803～1830）
《歐文選集》（1812～1820）
李嘉圖《政治經(jīng)濟學及賦稅原理》（1817）
《李嘉圖著作和通信集》（第二卷）（1820）
西斯蒙第《政治經(jīng)濟學新原理》（1819）
西斯蒙第《政治經(jīng)濟學研究》（1838）
詹姆斯·穆勒《政治經(jīng)濟學要義》（1821）
湯普遜《最能促進人類幸福的財富分配原理的研究》（1824）
麥克庫洛赫《政治經(jīng)濟學原理》（1825）
格雷《人類幸福論》（1825）
格雷文集（1830～1840）
霍吉斯金《通俗政治經(jīng)濟學》（1827）
理查德·瓊斯《論財富的分配和賦稅的來源》（1831）
西尼爾《政治經(jīng)濟學大綱》（1836）
拉姆賽《論財富的分配》（1836）
約翰·勃雷《對勞動的迫害及其救治方案》（1839）
李斯特《政治經(jīng)濟學的國民體系》（1841～1844）
約翰·穆勒《政治經(jīng)濟學原理》（1848）
巴斯夏《和諧經(jīng)濟論》（1850）
戈森《人類交換規(guī)律與人類行為準則的發(fā)展》（1854）
門格爾《國民經(jīng)濟學原理》（1871）
杰文斯《政治經(jīng)濟學理論》（1871）
喬治《進步與貧困》（1879）
龐巴維克《資本與利息》（1884）
龐巴維克《資本實證論》（1889）
馬歇爾《經(jīng)濟學原理》（1890）
凡勃倫《有閑階級論》（1899）
后記