沒有標(biāo)準(zhǔn)答案的哲學(xué)問題

定　價(jià)：￥58.00

作　者：	（美）菲爾·沃什博恩著
出版社：	新華出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	哲學(xué) 哲學(xué)/宗教哲學(xué)理論

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ISBN：	9787516608920	出版時(shí)間：	2014-03-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁數(shù)：	476	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡介

　　這是一本風(fēng)格獨(dú)特的哲學(xué)入門讀本。它沒有介紹哲學(xué)史上那些睿智人物的生平與思想，也沒有對他們那些通常是深?yuàn)W難懂的著作進(jìn)行解讀，而是教給讀者如何“做哲學(xué)”，就是如何思考哲學(xué)問題，明確表達(dá)自己的思考所得，并為自己的觀點(diǎn)提出充分的理由、對他人的觀點(diǎn)進(jìn)行反駁。作者羅列了31個(gè)關(guān)于如何認(rèn)識我們自身及這個(gè)世界的重要哲學(xué)問題，比如“上帝存在嗎？”“社會(huì)是基于一種契約嗎？”“道德是相對的嗎？”“我們是自由的嗎？”“我們總是自私的嗎？”，等等，對每個(gè)問題設(shè)置了肯定與否定的回答，并用文章來為回答進(jìn)行辯護(hù)。這些文章都是作者自己創(chuàng)作的，不是從哲學(xué)家作品中進(jìn)行的摘要。每篇文章都明確闡述了一個(gè)觀點(diǎn)，并在兩個(gè)對立的觀點(diǎn)之間進(jìn)行比較，給予每個(gè)抽象理論一種更私人化、更可信的“聲援”。這些文章雖然大多采納的是偉大哲學(xué)家的傳統(tǒng)觀點(diǎn)，但是作者運(yùn)用了生動(dòng)的案例和當(dāng)代語言進(jìn)行闡述。簡潔的文風(fēng)和彼此沖突的答案可以吸引讀者仔細(xì)認(rèn)真審視觀點(diǎn)間的不同，仔細(xì)思考哪個(gè)觀點(diǎn)更可信，或發(fā)展出自己的觀點(diǎn)。認(rèn)真閱讀這本書，將幫助讀者極大地提高分辨各種觀點(diǎn)是非對錯(cuò)的辨別能力，從紛亂的具體現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)本質(zhì)特征的抽象思維能力，有邏輯地表達(dá)和論證自己觀點(diǎn)的說服能力，以及對他人的觀點(diǎn)進(jìn)行有力反駁的技巧。這樣的思維訓(xùn)練對學(xué)習(xí)任何一門學(xué)科的學(xué)生和從事法律、政治、商業(yè)等幾乎所有職業(yè)的人都大有裨益。

作者簡介

　　菲爾·沃什博恩（Phil Washburn），紐約大學(xué)繼續(xù)教育和職業(yè)教育學(xué)院公共學(xué)習(xí)項(xiàng)目中的主講老師，給非哲學(xué)專業(yè)學(xué)生主講初級哲學(xué)課程，大受歡迎。本書在他的課程教案的基礎(chǔ)上創(chuàng)作而成，經(jīng)牛津大學(xué)出版社出版后，很快被美國很多其他大學(xué)引為公共哲學(xué)課教材，目前已修訂出版第三版。他已出版的另一部哲學(xué)著作是《智慧的變臉：偉大哲學(xué)家的哲學(xué)視角》（The Many Faces of Wisdom： Great Philosophers’ Visions of Philosophy）。

圖書目錄

前言 / 1
緒論 / 1
第一章上帝、永生與信仰
1.1 上帝存在嗎？ / 2
是的：因果論有神論者，“在最開始” / 3
是的：智慧設(shè)計(jì)有神論者，“是謀劃出來的還是偶然的結(jié)果？” / 5
不：無神論者，“上帝的隱退” / 9
思考方法和技巧：爭辯 / 12
理解這個(gè)兩難問題 / 13
1.2 上帝像人一樣嗎？ / 16
不：抽象主義者，“上帝就是愛” / 17
是的：人格主義者，“投射論” / 21
思考方法和技巧：詞語的意思 / 25
理解這個(gè)兩難問題 / 26
1.3 上帝允許無辜的苦難嗎？ / 29
不：反對者，“沒有上帝” / 29
是的：調(diào)和者，“品德與滿足” / 32
思考方法和技巧：持續(xù)性的信念 / 36
理解這個(gè)兩難問題 / 39
1.4 靈魂是不朽的嗎？ / 40
不：死亡論者，“不朽” / 40
是的：存活論者，“支持或反對'死后生命說'” / 43
思考方法和技巧：事實(shí)與概念 / 46
理解這個(gè)兩難問題 / 48
1.5 信仰是一個(gè)答案嗎？ / 50
是的：宗教信仰者，“接受局限” / 51
不：宗教質(zhì)疑者，“信仰及其后果” / 55
思考方法和技巧：后果 / 59
理解這個(gè)兩難問題 / 61
1.6 想要有意義的生活，必須信仰上帝嗎？ / 63
是的：意義型有神論者，“生活的意義是服從上帝” / 64
不：存在主義者，“終極意義的神話” / 69
思考方法和技巧：客觀性 / 74
理解這個(gè)兩難問題 / 76
1.7 佛教是一種哲學(xué)嗎？ / 81
是的：佛教徒，“佛教哲學(xué)” / 82
不：專家，“宗教與哲學(xué)的區(qū)別” / 86
思考方法和技巧：定義法 / 90
理解這個(gè)兩難問題 / 92
本章綜述：超驗(yàn)主義者還是自然主義者？ / 95 第二章自由、平等和公正
2.1 社會(huì)是基于一種契約嗎？ / 102
是的：契約論者，“社會(huì)契約” / 103
不：機(jī)體論者，“社會(huì)機(jī)體” / 105
思考方法和技巧：模型 / 110
理解這個(gè)兩難問題 / 112
2.2 自由是最高的社會(huì)價(jià)值嗎？ / 115
是的：自由主義者，“自由是最高的社會(huì)價(jià)值” / 116
不：家長主義者，“都是空話” / 121
思考方法和技巧：目標(biāo) /125
理解這個(gè)兩難問題 / 126
2.3 平等是最高的社會(huì)價(jià)值嗎？ / 129
是的：平等主義者，“社會(huì)和財(cái)產(chǎn)權(quán)” / 129
不：精英統(tǒng)治論者，“精英統(tǒng)治論者信仰什么” / 134
思考方法和技巧：手段與目的 / 138
理解這個(gè)兩難問題 / 139
2.4 資本主義是公正的嗎？ /142
是的：資本主義者，“資本主義、民主和公正” / 143
不：社會(huì)主義者，“資本主義社會(huì)” /147
思考方法和技巧：思維與情感 / 152
理解這個(gè)兩難問題 / 153
2.5 我們應(yīng)該建立一個(gè)世界政府嗎？ / 156
是的：國際主義者，“選擇一個(gè)和平的未來” / 157
不：地方主義者，“世界政府的政治” / 161
思考方法和技巧：比較 / 165
理解這個(gè)兩難問題 / 166
2.6 種族對于身份是必不可少的嗎？ / 169
是的：本質(zhì)主義者，“身為黑人的含義” / 170
不：非本質(zhì)主義者，“種族與身份” / 175
思考方法和技巧：身份 / 180
理解這個(gè)兩難問題 / 182
本章綜述：個(gè)人主義者還是關(guān)系主義者？ / 184 第三章幸福、義務(wù)和價(jià)值
3.1 快樂是唯一的價(jià)值嗎？ / 192
是的：快樂論者，“享樂主義” / 193
不：多元論者，“多元價(jià)值的世界” / 196
思考方法和技巧：事實(shí)與價(jià)值 / 202
理解這個(gè)兩難問題 / 204
3.2 我們能理解幸福嗎？ / 208
是的：定義者，“幸?！?/ 209
不：懷疑者，“難以琢磨的夢想” / 212
思考方法和技巧：本質(zhì)特性 / 215
理解這個(gè)兩難問題 / 216
3.3 道德是相對的嗎？ / 219
是的：相對主義者，“道德相對主義” / 220
不：絕對主義者，“對你來說是正確的，對我來說是錯(cuò)誤的？” / 224
思考方法和技巧：不是說理，而是人身攻擊 / 228
理解這個(gè)兩難問題 / 230
3.4 幸福是道德的標(biāo)準(zhǔn)嗎？ / 232
是的：功利主義者，“功利主義” / 233
不：形式主義者，“道德的原則” / 238
思考方法和技巧：道德理論 / 244
理解這個(gè)兩難問題 / 245
3.5 社會(huì)是價(jià)值的來源嗎？ / 248
是的：功能主義者，“道德的客觀基礎(chǔ)” / 249
不：道德有神論者，“當(dāng)前的危機(jī)及其解決方案” / 251
思考方法和技巧：必要條件 / 255
理解這個(gè)兩難問題 / 256
3.6 醫(yī)生有時(shí)應(yīng)該結(jié)束人的生命嗎？ / 258
不：保護(hù)生命者，“有理由作出合符道德的決策” / 259
是的：安樂死推崇者，“安樂死是個(gè)復(fù)雜的問題” / 264
思考方法和技巧：尋找依據(jù) / 268
理解這個(gè)兩難問題 / 271
本章綜述：人本主義者還是客觀主義者？ /274 第四章自由意志、心靈和人性
4.1 我們是自由的嗎？ / 282
不：嚴(yán)格的決定論者，“只有一個(gè)世界而不是兩個(gè)” / 282
是的：形而上學(xué)自由主義者，“自由意志與常識” / 285
是的：溫和的決定論者，“語言糾紛、事實(shí)與自由意志” / 288
思考方法和技巧：內(nèi)省 / 292
理解這個(gè)兩難問題 / 294
4.2 我們應(yīng)對自己的行為負(fù)責(zé)嗎？ / 297
不：免責(zé)者，“拒絕責(zé)任” / 297
是的：判定者，“沒有借口” / 300
思考方法和技巧：無窮回溯法 / 304
理解這個(gè)兩難問題 / 305
4.3 心智不過是大腦嗎？ / 308
是的：唯物論者，“身體與靈魂” / 309
不：二元論者，“內(nèi)在生命” / 312
思考方法和技巧：可能的與不可能的 / 316
理解這個(gè)兩難問題 / 318
4.4 計(jì)算機(jī)能思考嗎？ / 320
是的：機(jī)械論者，“計(jì)算機(jī)能思考嗎？” / 321
不：心靈主義者，“人與機(jī)器” / 324
思考方法和技巧：類比 / 328
理解這個(gè)兩難問題 /329
4.5 我們總是自私的嗎？ / 332
是的：心理自我主義者，“沒有免費(fèi)的午餐” / 333
不：心理利他主義者，“愛是自私的嗎？” / 335
思考方法和技巧：歸納 / 338
理解這個(gè)兩難問題 / 339
4.6 個(gè)人身份依賴記憶嗎？ / 342
是的：洛克派，“記憶的禁錮螺紋” / 343
不：薩特派，“根本性的自我” / 348
思考方法和技巧：假的兩難問題 / 353
理解這個(gè)兩難問題 / 357
4.7 男女之間的差異有哲學(xué)意義嗎？ / 360
不：統(tǒng)一者，“男人，女人，人” / 361
是的：互補(bǔ)者，“誰害怕差異?。俊?/ 365
思考方法和技巧：分類 / 370
理解這個(gè)兩難問題 / 372
本章綜述：簡化論者還是唯心論者？ / 376 第五章知識、科學(xué)和真理
5.1 我們能了解外部世界嗎？ / 384
不：內(nèi)在主義者，“外部世界的知識” / 385
是的：認(rèn)知者，“無知的極限” / 388
思考方法和技巧：哲學(xué)與想象 / 391
理解這個(gè)兩難問題 / 393
5.2 科學(xué)給我們真正的知識嗎？ / 395
是的：實(shí)證主義者，“科學(xué)作為知識” / 396
不：浪漫主義者，“什么樣的理解？” / 399
思考方法和技巧：假定 / 402
理解這個(gè)兩難問題 / 404
5.3 經(jīng)驗(yàn)是所有知識的來源嗎？ / 406
是的：經(jīng)驗(yàn)主義者，“知識的來源” / 407
不：理性主義者，“數(shù)學(xué)家的奇怪案例” / 411
思考方法和技巧：分析 / 415
理解這個(gè)兩難問題 / 417
5.4 確定性是知識的標(biāo)準(zhǔn)嗎？ / 420
是的：基礎(chǔ)主義者，“確定性” / 421
不：實(shí)用主義者，“知識的檢驗(yàn)” / 426
思考方法和技巧：觀察 / 430
理解這個(gè)兩難問題 / 432
5.5 真理存在嗎？ / 435
是的：表象主義者，“真的信念與假的信念” / 436
不：后現(xiàn)代主義，“關(guān)于語言的10個(gè)命題” / 440
思考方法和技巧：證明一個(gè)否定陳述 / 444
理解這個(gè)兩難問題 / 446
本章綜述：直覺主義者還是外部主義者 / 449