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儒家環(huán)境倫理觀(guān)對(duì)中國(guó)環(huán)境法的影響

儒家環(huán)境倫理觀(guān)對(duì)中國(guó)環(huán)境法的影響

定 價(jià):¥32.00

作 者: 黃莎 著
出版社: 世界圖書(shū)出版公司
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 暫缺

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ISBN: 9787510064913 出版時(shí)間: 2013-08-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 32開(kāi) 頁(yè)數(shù): 237 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  《儒家環(huán)境倫理觀(guān)對(duì)中國(guó)環(huán)境法的影響》詳盡分析了體現(xiàn)中國(guó)民族精神的儒家環(huán)境倫理觀(guān),并充分論證了儒家環(huán)境倫理觀(guān)對(duì)中國(guó)環(huán)境法從理論到實(shí)踐直至發(fā)展方向的重要影響。探討了環(huán)境倫理觀(guān)對(duì)于環(huán)境法治的重要意義,強(qiáng)調(diào)在倫理觀(guān)多元化的現(xiàn)代社會(huì),所選取的環(huán)境倫理觀(guān)應(yīng)該在諸多方面影響中國(guó)環(huán)境法,以促進(jìn)“倫理法律化”和“法律倫理化”目標(biāo)的更快實(shí)現(xiàn)。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《儒家環(huán)境倫理觀(guān)對(duì)中國(guó)環(huán)境法的影響》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

引言
第一章  中國(guó)環(huán)境法客觀(guān)需求下的儒家環(huán)境倫理觀(guān)形成
第一節(jié) 倫理與法的關(guān)系
一、法律、倫理與道德的界定
二、倫理與法的本質(zhì)關(guān)聯(lián)與相互關(guān)系
三、倫理與法的融合和協(xié)調(diào)
第二節(jié) 環(huán)境倫理觀(guān)與中國(guó)環(huán)境法的互動(dòng)
一、環(huán)境倫理觀(guān)的產(chǎn)生及主要理論
二、環(huán)境倫理觀(guān)的嬗變與環(huán)境法的演進(jìn)
三、中國(guó)環(huán)境法發(fā)展對(duì)儒家環(huán)境倫理觀(guān)的客觀(guān)需求
第三節(jié) 儒家環(huán)境倫理觀(guān)的形成
一、儒家環(huán)境倫理觀(guān)的理論根源
二、儒家環(huán)境倫理觀(guān)的思想架構(gòu)
第四節(jié) 儒家環(huán)境倫理觀(guān)的倫理價(jià)值取向定位
一、“天人合一”對(duì)“非人類(lèi)中心主義”倫理觀(guān)的反思
二、“天人合一”對(duì)“人類(lèi)中心主義”倫理觀(guān)的修正
三、儒家環(huán)境倫理觀(guān):一種合理形態(tài)的人類(lèi)中心主義
第二章  儒家環(huán)境倫理觀(guān)對(duì)中國(guó)環(huán)境法價(jià)值理念的深化
第一節(jié) 環(huán)境法的價(jià)值理念
一、環(huán)境法價(jià)值理念的涵義
二、中國(guó)環(huán)境法價(jià)值理念的內(nèi)容體系
第二節(jié) 中國(guó)環(huán)境法價(jià)值理念中“和諧”因素的融人
一、環(huán)境法“和諧價(jià)值”的涵義
二、“和諧”作為環(huán)境法價(jià)值的表現(xiàn)
三、“和諧價(jià)值”在環(huán)境法價(jià)值體系中的位階
第三節(jié) 實(shí)現(xiàn)環(huán)境法價(jià)值的“和諧”轉(zhuǎn)向
一、“和諧價(jià)值”與環(huán)境法原有價(jià)值理念的融合
二、“和諧價(jià)值”對(duì)環(huán)境法原有價(jià)值理念的擴(kuò)展和完善
第三章  儒家環(huán)境倫理觀(guān)對(duì)中國(guó)環(huán)境法運(yùn)行的滲透
第一節(jié) 我國(guó)環(huán)境立法理念與內(nèi)容的革新
一、立法理念的“和諧”轉(zhuǎn)換
二、環(huán)境立法內(nèi)容的整體性、系統(tǒng)性完善
三、中國(guó)環(huán)境法的立法趨勢(shì)分析
第二節(jié) 我國(guó)環(huán)境司法能動(dòng)性的倫理依據(jù)
一、環(huán)境司法中倫理解釋的必要性和特殊性
二、環(huán)境司法倫理解釋的立場(chǎng)和方法
三、環(huán)境司法倫理解釋的限度
第三節(jié) 我國(guó)環(huán)境執(zhí)法的倫理性建設(shè)
一、環(huán)境行政執(zhí)法者的倫理品格提升
二、環(huán)境行政執(zhí)法自由裁量權(quán)的道德約束
三、環(huán)境行政執(zhí)法手段的合倫理性選擇
第四節(jié)我國(guó)環(huán)境守法的民族性環(huán)境意識(shí)培養(yǎng)
一、我國(guó)公眾環(huán)境守法之實(shí)證分析
二、環(huán)境守法的核心——公眾環(huán)境意識(shí)的養(yǎng)成
三、儒家環(huán)境倫理道德教育與公民環(huán)境意識(shí)的提升
第四章  儒家環(huán)境倫理觀(guān)對(duì)中國(guó)環(huán)境法發(fā)展的指向
第一節(jié) 中國(guó)環(huán)境法發(fā)展的三個(gè)選擇性問(wèn)題
一、中國(guó)環(huán)境法發(fā)展的路徑選擇
二、中國(guó)環(huán)境法發(fā)展的方法選擇
三、中國(guó)環(huán)境法發(fā)展的模式選擇
第二節(jié) 發(fā)展路徑定位:全球語(yǔ)境下中國(guó)環(huán)境法的民族轉(zhuǎn)向
一、全球化趨勢(shì)下中國(guó)環(huán)境法全面“西化”的否定
二、中國(guó)環(huán)境法的民族轉(zhuǎn)向定位
第三節(jié) 發(fā)展方法的綜合運(yùn)用:中國(guó)環(huán)境法的多元化發(fā)展
一、中國(guó)環(huán)境法的本土資源繼承
二、中國(guó)環(huán)境法法律移植的本土化
三、中國(guó)環(huán)境法創(chuàng)新的主體性與自主性
第四節(jié) 發(fā)展模式的選擇:“漸進(jìn)式政府推進(jìn)”模式
一、審視中國(guó)環(huán)境法發(fā)展進(jìn)程中的“政府推進(jìn)型”模式
二、中國(guó)環(huán)境法發(fā)展的漸進(jìn)式“政府推進(jìn)型”模式
三、加強(qiáng)“政府推進(jìn)型”和“社會(huì)演進(jìn)型”模式之間的良性互動(dòng)
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
附錄  環(huán)境法與環(huán)境倫理的關(guān)系:美國(guó)環(huán)境法學(xué)界研究的狀況

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