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道德經(jīng)

道德經(jīng)

定 價(jià):¥35.00

作 者: (春秋)老子 著,李若水 譯
出版社: 中國(guó)華僑出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 哲學(xué) 哲學(xué)/宗教 中國(guó)古代哲學(xué)

ISBN: 9787511345035 出版時(shí)間: 2014-06-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁(yè)數(shù): 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  《道德經(jīng)》亦稱《老子》,或稱《五千言》,相傳為春秋時(shí)老子所作,是道家開山立派的經(jīng)典,是道家學(xué)派最具權(quán)威的經(jīng)典著作,更是中華文明的智慧源泉。它文約意豐,涵蓋哲學(xué)、倫理學(xué)、政治學(xué)、軍事學(xué)等諸多學(xué)科,其內(nèi)容博大精深、玄奧無(wú)極、涵括百家、包容萬(wàn)物,被后人尊奉為治國(guó)、齊家、為學(xué)、修身的寶典。這部被譽(yù)為“萬(wàn)經(jīng)之王”的奇書,對(duì)中國(guó)古老的哲學(xué)、科學(xué)、政治、宗教等,產(chǎn)生了深刻的影響,無(wú)論對(duì)中華民族性格的鑄成,還是對(duì)政治的統(tǒng)一與穩(wěn)定。都起著不可估量的作用。全書分為上、下兩篇。上篇稱《道經(jīng)》,下篇為《德經(jīng)》?!兜澜?jīng)》講述的是宇宙根本,道出了天地萬(wàn)物變化的玄機(jī),揭示了陰陽(yáng)變幻的微妙。《德經(jīng)》講述的是處世方略。道出了人事的進(jìn)退之術(shù),包含了長(zhǎng)生久世之道。本書在忠于原著的基礎(chǔ)上,詳細(xì)注解并翻譯原文,并針對(duì)每章內(nèi)容分別從為人之道、從政之道、經(jīng)商之道等三大方向列舉了大量妙趣橫生的古今中外案例,無(wú)論是從內(nèi)容上還是在版式上都力求呈現(xiàn)出多方位的立體化效果,使讀者能夠更好體會(huì)和感悟兩千多年前的哲人圣典。

作者簡(jiǎn)介

  老子,又稱老聃、李耳,漢族,春秋時(shí)期楚國(guó)苦縣厲鄉(xiāng)曲仁里人,中國(guó)古代哲學(xué)家和思想家,道家學(xué)派創(chuàng)始人。其被唐皇武后封為太上老君,世界文化名人,世界百位歷史名人之一,存世有《道德經(jīng)》(又稱《老子》)。其作品的精華是樸素的辨證法,主張無(wú)為而治,其學(xué)說對(duì)中國(guó)哲學(xué)發(fā)展具有深刻影響。在道教中老子被尊為道祖。

圖書目錄

上篇?《道經(jīng)》三十七章 第一章?天地之始,萬(wàn)物之母  第二章?為而不恃,功成弗居  第三章?圣人之治,無(wú)為而治  第四章?挫銳解紛,和光同塵  第五章?多言數(shù)窮,不如守中  第六章?玄牝之門,謂天地根  第七章?以其無(wú)私,故成其私  第八章?上善若水,不爭(zhēng)無(wú)尤  第九章?功遂身退,天之道也  第十章?摶氣為柔,明白四達(dá)  第十一章?有以為利,無(wú)以為用  第十二章?圣人為腹,去彼取此 第十三章?得之若驚,失之若驚  第十四章?執(zhí)古之道,御今之有 第十五章?微妙玄通,深不可識(shí)  第十六章?致虛守靜,復(fù)歸其根  第十七章?悠兮貴言,功成事遂 第十八章?道廢仁出,慧出大偽  第十九章?見素抱樸,少私寡欲  第二十章?獨(dú)異于人,而貴食母  第二十一章?孔德之容,惟道是從  第二十二章?夫唯不爭(zhēng),莫與之爭(zhēng) 第二十三章?同于道者,希言自然 第二十四章?企者不立,跨者不行  第二十五章?寂兮寥兮,道法自然  第二十六章?輕則失根,躁則失君 第二十七章?善行無(wú)跡,善言無(wú)瑕  第二十八章?知榮守辱,為天下谷  第二十九章?無(wú)為無(wú)執(zhí),無(wú)敗無(wú)失  第三十章?物壯則老,是謂不道  第三十一章?夫唯兵者,不祥之器  第三十二章?萬(wàn)物自賓,知止不殆  第三十三章?知人者智,自知者明  第三十四章?不自為大,故成其大  第三十五章?道之出口,淡乎無(wú)味  第三十六章?將欲歙之,必固張之  第三十七章 ?不欲以靜,天下自定      下篇  《德經(jīng)》四十四章     第三十八章?失道后德,失義后禮  第三十九章?以賤為本,以下為基  第四十章?物生于有,有生于無(wú)  第四十一章?大象無(wú)形,道隱無(wú)名  第四十二章?負(fù)陰抱陽(yáng),沖氣為和 第四十三章?不言之教,無(wú)為之益  第四十四章?知足不辱,知止不殆  第四十五章?大成若缺,其用不弊  第四十六章?罪于縱欲,知足常足  第四十七章?不行而知,不為而成  第四十八章?為學(xué)日益,為道日損  第四十九章?善者吾善,不善吾善  第五十章?善攝生者,其無(wú)死地 第五十一章?尊道貴德,而常自然  第五十二章?見小曰明,守柔曰強(qiáng)  第五十三章?大道甚夷,而人好徑  第五十四章?善建不拔,善抱不脫  第五十五章?含德之厚,比于赤子 第五十六章?知者不言,言者不知  第五十七章?以正治國(guó),以奇用兵  第五十八章?禍兮福倚,福兮禍伏  第五十九章?重積德者,長(zhǎng)生久視  第六十章?道蒞天下,其鬼不神  第六十一章?各得所欲,大者為下  第六十二章?萬(wàn)物之奧,為天下貴  第六十三章?難作于易,大作于細(xì)  第六十四章?慎終如始,則無(wú)敗事  第六十五章?與物反矣,乃至大順  第六十六章?以其善下,為百谷王 第六十七章?我有三寶,持而保之  第六十八章?不爭(zhēng)之德,用人之力  第六十九章?抗兵相加,哀者勝矣 第七十章?知我者稀,則我者貴  第七十一章?夫唯病病,是以不病  第七十二章?民不畏威,則大威至  第七十三章?天網(wǎng)恢恢,疏而不失  第七十四章?代大匠斫,稀有不傷  第七十五章?無(wú)以生為,賢于貴生  第七十六章?強(qiáng)大處下,柔弱處上  第七十七章?余者損之,不足補(bǔ)之  第七十八章?弱之勝?gòu)?qiáng),柔之勝剛  第七十九章?天道無(wú)親,常與善人  第八十章?甘食美服,安居樂俗  第八十一章?圣人之道,為而不爭(zhēng) 

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