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馬克思主義經(jīng)典著作研究讀本:馬克思《路易斯·亨·摩爾根一書摘要》研究讀本

馬克思主義經(jīng)典著作研究讀本:馬克思《路易斯·亨·摩爾根一書摘要》研究讀本

定 價(jià):¥55.00

作 者: 李義天,田毅松 著,楊金海,李惠斌 編
出版社: 中央編譯出版社
叢編項(xiàng): 馬克思主義經(jīng)典著作研究讀本
標(biāo) 簽: 暫缺

ISBN: 9787511717870 出版時(shí)間: 2013-06-01 包裝: 軟精裝
開本: 16開 頁(yè)數(shù): 260 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  《馬克思主義經(jīng)典著作研究讀本:馬克思一書摘要>研究讀本》是馬克思對(duì)美國(guó)民族學(xué)家摩爾根《古代社會(huì)》的摘錄與解讀式作品?!恶R克思主義經(jīng)典著作研究讀本:馬克思一書摘要>研究讀本》即是對(duì)馬克思這部作品的導(dǎo)讀,其內(nèi)容包括歷史考證、研究狀況、當(dāng)代解讀、經(jīng)典著作選編、研究文獻(xiàn)精選等部分。作為馬克思晚年思想的最重要成果之一,《摘要》的特征在于“一條主線、多維論證”:即,《摘要》仍是馬克思對(duì)唯物史觀的豐富和發(fā)展;他通過(guò)摘錄人類學(xué)、歷史學(xué)等方面的文獻(xiàn),從宏觀和微觀、政治哲學(xué)和歷史哲學(xué)等多個(gè)維度對(duì)唯物史觀進(jìn)行論證?!恶R克思主義經(jīng)典著作研究讀本:馬克思一書摘要>研究讀本》試圖反駁關(guān)于馬克思晚年思想停滯的謬說(shuō),廓清馬克思不斷探索的學(xué)術(shù)風(fēng)格和一以貫之的學(xué)術(shù)主旨,以便向研究者揭示馬克思從哲學(xué)人類學(xué)向經(jīng)驗(yàn)人類學(xué)、從經(jīng)濟(jì)學(xué)一哲學(xué)論證向人類學(xué)—?dú)v史學(xué)論證的演進(jìn)。

作者簡(jiǎn)介

  李義天,男,1979年生于湖北武漢,2007年獲清華大學(xué)倫理學(xué)博士?,F(xiàn)為中央編譯局副研究員,《馬克思主義與現(xiàn)實(shí)》副主編、編輯部主任,中央編譯局中國(guó)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題研究中心倫理與文化戰(zhàn)略研究室主任,中國(guó)青年倫理學(xué)會(huì)理事。出版編著《知道點(diǎn)世界哲學(xué)》(2005,2007,2010)、《馬克思與正義理論》(2010)、《共同體與政治團(tuán)結(jié)》(2011),譯著《世界文明史》(2011,2012),專著《美德倫理學(xué)與道德多樣性》(2012)。在《哲學(xué)研究》、《中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào)》、International Journal of China Studies等期刊上發(fā)表論(譯)文60余篇。田毅松,男,1977年生于河北唐縣,2009年獲清華大學(xué)法學(xué)博士?,F(xiàn)為北京教育科學(xué)研究院助理研究員。出版編著《導(dǎo)讀》(第二作者),譯著《馬克思的國(guó)家理論》(2013)、《走向人道主義的馬克思主義》(2013,第二譯者)、《妙趣橫生心理學(xué)》(2012,第一譯者)、《20世紀(jì)七大思想家自述》(2004,第一譯者)。在《馬克思主義與現(xiàn)實(shí)》、《高校理論戰(zhàn)線》等期刊發(fā)表論文(譯文)20余篇。

圖書目錄

導(dǎo)論
第一部分 歷史考證:
第一章 馬克思的思想歷程與《摘要》的寫作背景
一 馬克思晚年的思想歷程
二 《摘要》的寫作背景
三 馬克思與摩爾根的相遇
第二章 《摘要》在國(guó)外的出版與傳播
一 《摘要》在蘇聯(lián)(俄)的編輯出版情況
二 《摘要》在其他國(guó)家的譯介、出版和傳播
第三章 《摘要》在國(guó)內(nèi)的譯介和傳播
一 最初的中文版本
二 《摘要》的中文版本出版
第二部分 研究狀況
第四章 《摘要》的國(guó)外研究概況
一 蘇東對(duì)《摘要》的研究
二 西方“馬克思學(xué)”的研究路向
三 西方馬克思主義的研究路向
第五章 《摘要》的國(guó)內(nèi)研究概況
第三部分 當(dāng)代解讀
第六章 《摘要》的基本結(jié)構(gòu)和內(nèi)容
一 《摘要》的整體結(jié)構(gòu)
二 《摘要》的唯物史觀立場(chǎng)
三 《摘要》的命名及其整體定性
第七章 《摘要》的重要理論觀點(diǎn)
一 從societas到civitas
二 家庭與依附關(guān)系
三 父權(quán)制的雙重支配
四 法律的起源及其功用
五 私有制與國(guó)家的起源
第八章 《摘要》的當(dāng)代闡釋
一 從哲學(xué)人類學(xué)到經(jīng)驗(yàn)人類學(xué)
二 唯物史觀與世界史觀
三 馬克思晚年思想的“再發(fā)展”
第四部分 經(jīng)典著作選編
馬克思路易斯·亨·摩爾根《古代社會(huì)》
一 書摘要(節(jié)選)
第五部分 附錄
附錄Ⅰ 研究文獻(xiàn)精選
一 〔美〕勞·克拉德:《馬克思和恩格斯在民族學(xué)著作方面的比較》(節(jié)選)
二 〔美〕凱文·安德森:《馬克思關(guān)于非西方和前資本主義社會(huì)的晚期著作》
三 〔蘇〕古拉姆·科拉納施維利:《摩爾根對(duì)馬克思的影響:亞細(xì)亞社會(huì)問(wèn)題》
四 〔英〕莫里斯·布洛赫:《馬克思主義與人類學(xué)》(節(jié)選)
五 〔美〕拉婭·杜娜葉夫斯卡婭:《馬克思的晚年著作》(節(jié)選)
附錄Ⅱ 延伸閱讀書目

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