美學與藝術的集思

對青年馬克思提出的幾個概念的再認識/封孝倫
師情似海深 師論如山高——寫在恩師周來祥教授忌辰一周年/黎啟全
淺談美是人的本質力量的感性顯現(xiàn)/李朝龍
李澤厚對實踐美學的創(chuàng)建和修補/封孝倫
試論李澤厚“情本體”哲學的邏輯起點與理論歸宿/羅紱文
柏拉圖論靈魂與教育——從《會飲》和《理想國》談起/聶萌
西方近代理性觀的轉變及美學學科的誕生/陳艷波
審美文化作為“新宗教”的代言性質/丁筑蘭
論音樂哲學與音樂美學的學科視野及交叉關系——兼談2001年新版《格羅夫音樂詞典》置換“音樂美學”詞條的原因/龔妮麗
當代審美文化中偶像崇拜的宗教性/丁筑蘭
中國傳統(tǒng)美學思想中的音樂存在論闡釋/龔妮麗
貴身：身體的本體認定——先秦身體哲學的一個核心命題/方英敏
“樂者，樂也”——從《樂記》與“孔顏之樂”看儒家音樂的發(fā)展邏輯/聶萌
太虛佛教理性觀初探/羅同兵
唯心論還是存在論？——從馬克思的實踐觀看王陽明“巖中花樹”問答/陳艷波佛教所謂“樂見顛倒”的美學意蘊/羅同兵
玩弄與規(guī)訓：先秦女性審美中的扭曲現(xiàn)象/方英敏
試論精神分析學對我國現(xiàn)當代文學的影響/李朝龍
新詩“竹節(jié)式”結構的詩路探尋/劉劍
馮至早期詩作的“故事”“新編”與精神內蘊解析——以《河上》和《蠶馬》為中心/羅紱文
李退溪文道觀與時調《陶山十二曲》/馬正應 閔勝俊
從“心理距離說”看陶淵明詩歌藝術的審美創(chuàng)造/魏家文 陸燁
傳承中的背離與融合——退溪詩與天人合一思想研究/馬正應 陳炎
藝術的現(xiàn)代生成/林早
中國藝術史是情感與程式矛盾運動的歷史/黃桂娥
中國藝術范疇“淡”的流變/劉劍
鄭板橋的藝術學思想/黃桂娥