土家文化的圣殿：永順老司城歷史文化研究

導(dǎo)言
第一章 土家族的歷史與現(xiàn)狀
第一節(jié) 土家族的族稱及起源
一、土家族族稱的演變
二、士家族的起源
第二節(jié) 土家族的發(fā)展
一、廩君的傳說與巴人的早期活動
二、羈縻郡（州）縣時(shí)期的土家族社會
三、土家族地區(qū)的土司制度與改土歸流
四、當(dāng)代土家族社會的發(fā)展
第二章 土家族地區(qū)土司制度的演變
第一節(jié) 土家族地區(qū)土司制度的建立
第二節(jié) 土司時(shí)期土家族社會的政治結(jié)構(gòu)
第三節(jié) 土司時(shí)期土家族社會的經(jīng)濟(jì)發(fā)展
第四節(jié) 土家族地區(qū)的改土歸流
一、改土歸流的原因及其實(shí)施
二、改土歸流后土家族社會的重構(gòu)
第三章 老司城的歷史與文化
第一節(jié) 永順老司城及其內(nèi)部建筑的歷史考察
一、永順老司城的歷史考察
二、老司城的內(nèi)部建筑
第二節(jié) 永順老司城的文化考察
一、漢文化在老司城的傳播
二、老司城民間文化
第四章 土家族語言與老司城歷史文化
第一節(jié) 土家族語言概論
一、土家族語言概況
二、土家族語言的瀕危與拯救
第二節(jié) 永順土司人名與土家族語言
一、土家族古代人名及其演化
二、永順土司土家語人名訓(xùn)釋
第三節(jié) 永順土司地名與土家族語言
一、土家語地名文化概說
二、永順土司轄區(qū)的土家語地名
第四節(jié) 土司時(shí)期永順土家族語言的使用及其變化
一、土司時(shí)期永順土家族語言的普遍使用
二、改土歸流與永順土家族語言的變化
第五節(jié) 老司城及其周邊的土家族語言文化
一、清代溪州竹枝詞與土家族語言文化
二、民間有關(guān)永順土司及老司城的傳說與土家族語言文化
第五章 老司城歌舞藝術(shù)
第一節(jié) 老司城歌舞藝術(shù)的形成
一、老司城歌舞藝術(shù)概況
二、老司城歌舞藝術(shù)的形成
第二節(jié) 老司城歌舞藝術(shù)的主要內(nèi)容與形式
一、溝通人神的歌舞
二、生活與生命的歌唱
三、大山里的交響——老司城器樂藝術(shù)
四、娛人娛神的歌舞小戲
第三節(jié) 老司城歌舞藝術(shù)的特征與功能
一、老司城歌舞藝術(shù)的文化特征
二、老司城歌舞藝術(shù)的社會功能
第六章 土家族對老司城的文化認(rèn)同
第一節(jié) 土家族對老司城文化認(rèn)同的概述
一、文化與文化認(rèn)同
二、土家族對老司城的文化認(rèn)同
第二節(jié) 自然崇拜到祖先崇拜：宗教信仰的認(rèn)同
一、自然崇拜
二、靈物崇拜
三、祖先崇拜
第三節(jié) 鬧喪與厚葬：風(fēng)俗習(xí)慣的認(rèn)同
一、熱鬧的喪葬習(xí)俗
二、“世婚”的婚姻習(xí)俗
第四節(jié) 土、漢文化的融合：文化藝術(shù)的認(rèn)同
一、非物質(zhì)文化載體
二、物質(zhì)文化載體
第五節(jié) 忠君到愛國：倫理道德的認(rèn)同
一、碑刻牌坊中的忠君
二、朝貢品中的忠君
三、平叛征調(diào)中的忠君愛國
后記