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政治主體性、絕對內(nèi)在性和革命政治學:奈格里政治本體論研究

政治主體性、絕對內(nèi)在性和革命政治學:奈格里政治本體論研究

定 價:¥46.00

作 者: 宋曉杰 著
出版社: 人民出版社
叢編項:
標 簽: 政治/軍事 政治理論 政治

ISBN: 9787010137469 出版時間: 2014-08-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁數(shù): 296 字數(shù):  

內(nèi)容簡介

  本書以奈格里的傳奇一生與思想分期為開端,系統(tǒng)闡述了這位政治學家博大理論的社會根源、產(chǎn)生背景與核心線索。上半部分闡述了奈格里政治本體論的雙重性,其中既包括政治性與主體性,亦有內(nèi)在性與創(chuàng)構(gòu)性的矛盾共生。作者通過對兩個雙重性的辨明,指出了奈格里旨在革新傳統(tǒng)的本體論構(gòu)架、重新激活具備充足生命力的“超越馬克思的馬克思”這一理論訴求。下半部分結(jié)合現(xiàn)實,指出奈格里政治本體論的具體化和現(xiàn)實化延伸,分別對應于他對政治思想史和當代資本主義的分析,并重構(gòu)了他以諸眾政治和游牧革命為主題的后現(xiàn)代主義革命圖景。通過兩條線索的分析,作者最終把奈格里的政治本體論定位于一種搖擺在唯物主義和唯意志論之間的“政治的馬克思主義”,和立足于充足本體論的激進民主觀念。

作者簡介

  宋曉杰,男,河南許昌人,哲學博士。現(xiàn)任河南大學哲學與公共管理學院副教授,碩士研究生導師。主要從事馬克思主義哲學史與國外馬克思主義研究。近年來,在《國外社會科學》、《當代世界和社會主義》、《江蘇社會科學》、《江海學刊》、《山東社會科學》等核心期刊發(fā)表論文十余篇,參與出版著作1部,主持國家社科基金項目1項,參與省部級項目5項。

圖書目錄


一、傳奇一生與思想分期
二、研究現(xiàn)狀與研究意義
三、奈格里政治本體論的社會根源、思想背景與核心線索
(一)全球化視域中當代資本主義生產(chǎn)方式的后福特制轉(zhuǎn)型
(二)五月風暴之殤與意大利工人主義和自主主義運動
(三)《資本論》及其手稿、斯賓諾莎和尼采在當代西方左派中的復興
(四)從純粹客觀層面的結(jié)構(gòu)到革命政治學的主體性話語
上篇 奈格里政治本體論的雙重語境
第一章 政治性與主體性:奈格里政治本體論的方法論基石
一、重構(gòu)資本和勞動的力量關系:階級對抗的邏輯原型
(一)資本-勞動的分離辯證法:內(nèi)生性對抗和替代性創(chuàng)構(gòu)
(二)價值穩(wěn)定過程和自我價值穩(wěn)定過程的對抗性階級內(nèi)涵
(三)“拒絕工作”的革命圖景:總體解構(gòu)與前景規(guī)劃
二、重建歷史唯物主義的中心結(jié)構(gòu):“階級構(gòu)成”的主體性路徑
(一)回歸工人階級立場的“階級構(gòu)成”
(二)資本主義發(fā)展的回應邏輯與階級構(gòu)成的基礎性
(三)階級斗爭的中心地位與歷史演進的邏輯中軸
三、重組列寧思想的發(fā)展進程:工人階級主體性模式的內(nèi)在轉(zhuǎn)型
(一)從認識論斷裂到主體性斷裂
(二)從工人階級的自發(fā)性到工人階級的自主性
(三)從生命政治到革命主體性生產(chǎn)
四、重回《大綱》:經(jīng)濟學語境中的政治性和主體性話語
(一)重建激進的政治閱讀:走出客觀主義范式,回歸革命主體性話語
(二)革命主體性的可能性和現(xiàn)實性:經(jīng)濟學語境下的政治話語
(三)共產(chǎn)主義實現(xiàn)的主體化根基:革命主體性路徑和替代性政治想象
(四)對抗性分離-主體性轉(zhuǎn)型-創(chuàng)構(gòu)性籌劃方法論的政治機制
第二章 內(nèi)在性與創(chuàng)構(gòu)性:奈格里政治本體論的邏輯脈絡
一、所屬的理論傳統(tǒng):尼采和海德格爾的當代復興
(一)差異與生成:??潞偷吕掌潓δ岵傻睦碚撏七M
(二)潛能與實現(xiàn):阿甘本處理內(nèi)在性問題的基本方式
二、構(gòu)架的邏輯空間:內(nèi)在性與超驗性、創(chuàng)構(gòu)性與調(diào)解性的對抗語境
(一)內(nèi)在性和多樣性的本體論線索:德勒茲對斯賓諾莎的解讀
(二)從超驗的調(diào)解權力到內(nèi)在的創(chuàng)構(gòu)力量:奈格里對抗語境中的政治本體論
三、思想的邏輯取向:對傳統(tǒng)本體論的重構(gòu)與決裂
(一)去本體化的創(chuàng)構(gòu)性本體論:奈格里對傳統(tǒng)本體論的重構(gòu)
(二)通向即將到來和自由視域的未來哲學:奈格里與傳統(tǒng)本體論的決裂
下篇 奈格里政治本體論具體化現(xiàn)實化的雙重線索
第三章 制憲力與憲制權:主體性的創(chuàng)構(gòu)力量與激進的革命籌劃
一、制憲力之“本體論的激進性”:從馬基雅維利、斯賓諾莎到馬克思
(一)作為絕對民主和自由實踐的制憲力與指向固定秩序的憲制權
(二)德行-欲望-活勞動:制憲力的主體創(chuàng)構(gòu)性與激進革命性
(三)反烏托邦的制憲力及其后現(xiàn)代潛能
二、制憲主體與制憲共和國:創(chuàng)構(gòu)性主體力量的生產(chǎn)性和革命性
(一)制憲主體的系譜學與作為大眾蘇維埃的制憲共和國
(二)政治的自主性與政治的社會化
第四章 帝國與諸眾:絕對內(nèi)在性與后現(xiàn)代主義的革命圖景
一、帝國的邏輯譜系與后結(jié)構(gòu)主義的政治圖景
(一)現(xiàn)代主權與后現(xiàn)代的帝國主權
(二)一般智力與非物質(zhì)勞動
(三)身體政治與欲望政治
二、絕對內(nèi)在性的諸眾與游牧式的革命政治學
(一)游牧主體與游牧政治
(二)諸眾之絕對內(nèi)在性視域的邏輯脈絡
(三)游牧政治與激進民主的革命空間
結(jié)語 奈格里政治本體論的思想史定位
一、搖擺在唯物主義和唯意志論之間的“政治的馬克思主義”
二、立足充足本體論的激進民主
三、晚期馬克思主義與后結(jié)構(gòu)主義的混合體
四、奈格里在何種意義上背離了歷史唯物主義
參考文獻
后記

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