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當(dāng)代戲劇交流語境的危機(jī)及應(yīng)對(duì)

當(dāng)代戲劇交流語境的危機(jī)及應(yīng)對(duì)

定 價(jià):¥69.00

作 者: 鄧菡彬 著
出版社: 社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 文學(xué) 戲劇

ISBN: 9787509751411 出版時(shí)間: 2014-08-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁數(shù): 304 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  本書通過對(duì)當(dāng)代戲劇種種現(xiàn)象的分析,并結(jié)合戲劇史、戲劇理論和外部文化環(huán)境的視角,梳理了當(dāng)代戲劇危機(jī)的根源在于交流語境的危機(jī),并進(jìn)而探討了交流重建的可能性,試圖為戲劇的未來打開思路。從文化繼承的角度來講,本研究具有很大的現(xiàn)實(shí)意義和學(xué)術(shù)價(jià)值。

作者簡(jiǎn)介

  鄧菡彬,男,1979年出生,北京大學(xué)博士,上海戲劇學(xué)院博士后。紐約大學(xué)、伯克利加州大學(xué)訪問學(xué)者。中國(guó)文聯(lián)全國(guó)中青年編劇研修班結(jié)業(yè)?,F(xiàn)為海南大學(xué)戲劇影視文學(xué)系副教授、上海戲劇學(xué)院余秋雨工作室特約研究員、中國(guó)戲劇家協(xié)會(huì)會(huì)員、海南省戲劇家協(xié)會(huì)理事。2009年在北京參與發(fā)起和創(chuàng)立戲劇演出團(tuán)體“戲劇骨坊”,擔(dān)任導(dǎo)演和演員。發(fā)表學(xué)術(shù)論文多篇,其中《沖突的舞臺(tái)》一文獲中國(guó)戲劇獎(jiǎng)·理論評(píng)論獎(jiǎng)提名獎(jiǎng)。出版教材《編劇經(jīng)典案例十講》(北京大學(xué)出版社)。戲劇作品曾參加北京國(guó)際青年戲劇節(jié)、北京南鑼鼓巷戲劇節(jié)、上海先行青年創(chuàng)意戲劇節(jié)等。指導(dǎo)學(xué)生排演的作品也曾在中國(guó)校園戲劇節(jié)、北京金刺猬全國(guó)大學(xué)生戲劇節(jié)獲獎(jiǎng)。

圖書目錄

導(dǎo) 論/001
第一章 戲劇演變中的表意與表演/014
  第一節(jié) 表意與表演相圓融的可能與不可能/014
    一 從《趙氏孤兒》的當(dāng)代演出說起/014
    二 圓融的劇場(chǎng)(一)——元刊本《趙氏孤兒》/019
    三 圓融的劇場(chǎng)(二)——其他元刊本雜?。?30
  第二節(jié) 表演主導(dǎo)時(shí)代的表意與表演/038
    一 從現(xiàn)當(dāng)代《桃花扇》《牡丹亭》的演出說起/038
    二 折子戲與娛樂小戲:當(dāng)表演脫離表意/044
    三 從“花雅之爭(zhēng)”到京劇的興盛:被選擇的表演/051
  第三節(jié) 表意的強(qiáng)制及仍然存在的分裂/057
    一 從2009年作家大戲《操場(chǎng)》說起/057
    二 強(qiáng)制性的表意對(duì)戲劇資源的選擇/063
    三 強(qiáng)制性表意的極致:樣板戲的內(nèi)在戲劇結(jié)構(gòu)/071
第二章 戲劇交流語境的危機(jī)及應(yīng)對(duì)/079
  第一節(jié) 仿真的交流與英雄主義的不交流/079
    一 觀念戲劇與仿真的交流/080
    二 理論問題(一):斯式體系的內(nèi)在矛盾/088
    三 從《推銷員之死》到《戀愛的犀牛》:失敗英雄的重生/093
  第二節(jié) 戲劇危機(jī)與對(duì)不交流的批判/098
    一 戲劇危機(jī):從《雷雨》《茶館》說起/098
    二 理論問題(二):布萊希特的敘事劇理想;簡(jiǎn)和繁的兩種討論/113
    三 從布萊希特戲劇的中國(guó)搬演說到《鳥人》的“異化”/123
  第三節(jié) 神圣召喚的復(fù)活及其消費(fèi)倒影/130
    一 彼岸:兩種方向的正讀/130
    二 理論問題(三):從阿爾托、格洛托夫斯基到彼得?布魯克/138
    三 從“我們”到“我們”:神圣戲劇如何著陸/144
第三章 重審交流語境與戲劇的交流重建/151
  第一節(jié) 在宏大社群性崩潰之后/151
    一 從《紅燈記》談起:重審微觀社群性與“仁”/151
    二 戲劇中的微觀社群性:《紅白喜事》等三部戲/163
  第二節(jié) 去宗教/儀式的社群性/175
    一 去宗教/儀式:戲劇史與戲劇文化/175
    二 戲劇:瀆神的快感以及快感的強(qiáng)度/186
    三 《切?格瓦拉》及其他:在雜多與儀式之間/193
  第三節(jié) 復(fù)雜語境與戲劇的交流重建/200
    一 文化背景:復(fù)雜交流語境下的社群與主體;“演員”齊澤克/200
    二 意識(shí)形態(tài)的神圣客體——《青春禁忌游戲》《嘩變》及《我愛桃花》/205
    三 以表演工作坊為代表的臺(tái)灣戲劇與雜多性/212
第四章 戲劇人類學(xué)視角下的觀察與實(shí)驗(yàn)/220
  第一節(jié) 重重符號(hào)帷幔下的戲劇肉身/220
    一 《暗殺》:從兩種表演體系的差異說起/220
    二 自我出發(fā)與符號(hào)體系的堅(jiān)硬墻壁/227
    三 此在的間離/233
  第二節(jié) 劇場(chǎng)的縫隙:縫合或撕開/241
    一 從觀眾的咳嗽和演員的汗珠說起/241
    二 《奮斗》:在戲劇、電視劇、小說之間/245
    三 影像剪輯時(shí)代的戲劇封裝與反封裝/251
  第三節(jié) “知識(shí)分子戲劇”還是“群眾戲劇”/263
    一 “群眾戲劇”的可能性與可能的誤區(qū)/263
    二 “作為社會(huì)論壇的戲劇”之批判/270
    三 重塑雕像的權(quán)力:世俗與崇高的舞臺(tái)辯證法/273
結(jié) 論/279
參考文獻(xiàn)/285

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