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新大眾哲學(xué)·6·價(jià)值論篇:人的精神家園

新大眾哲學(xué)·6·價(jià)值論篇:人的精神家園

定 價(jià):¥15.00

作 者: 王偉光 編
出版社: 人民出版社
叢編項(xiàng): 新大眾哲學(xué)
標(biāo) 簽: 馬克思哲學(xué) 哲學(xué)/宗教

ISBN: 9787010138459 出版時(shí)間: 2014-09-01 包裝: 平裝
開本: 32開 頁數(shù): 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  “新大眾哲學(xué)”叢書自覺以大眾化為宗旨,通過提煉和歸納三百多個具有代表性的當(dāng)代重大理論與現(xiàn)實(shí)問題,用老百姓聽得懂、聽得進(jìn)的話,明明白白地告訴讀者,我們應(yīng)該堅(jiān)持什么、反對什么,肯定什么、否定什么,要做什么、不做什么,以堅(jiān)定的理論自信和價(jià)值觀自信,強(qiáng)有力地回應(yīng)各種質(zhì)疑之聲,發(fā)出了鮮明信號。對普通大眾深入把握和學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué),提高大眾的哲學(xué)素養(yǎng)和理論水平,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。本叢書在表達(dá)方式上,力戒純粹的抽象思辨和教科書式的照本宣科,力求適應(yīng)大眾的新要求,讓馬克思主義哲學(xué)“講中國老百姓的話”,追求通俗易懂、生動活潑、簡明扼要,娓娓道來。全書以馬克思主義哲學(xué)為立腳點(diǎn),分別闡釋了馬克思主義唯物論、辯證論、人生觀、價(jià)值觀、歷史觀、認(rèn)識論的基本觀點(diǎn),并通過實(shí)際的事例和歷史小故事,深入淺出地說明我國歷史地選擇了馬克思主義的必然之路。是一部適合廣大基層干部群眾閱讀學(xué)習(xí)的哲學(xué)讀物。

作者簡介

  王偉光,山東省海陽市人。哲學(xué)博士、博士研究生導(dǎo)師、教授?,F(xiàn)任中共中央黨校副校長,中國馬克思主義研究基金會理事長,中國馬克思主義哲學(xué)史學(xué)會副會長,鄧小平理論研究會會長,馬克思主義理論研究和建設(shè)工程首席專家。1987年榮獲國務(wù)院頒發(fā)的“國家有突出貢獻(xiàn)的博士學(xué)位獲得者”榮譽(yù)稱號,享受政府特殊津貼。長期從事馬克思主義理論、哲學(xué)、社會主義改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)中重大理論與現(xiàn)實(shí)問題的研究,近年來致力于鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀與構(gòu)建社會主義和諧社會理論的研究。主持多項(xiàng)國家哲學(xué)社會科學(xué)基金項(xiàng)目。出版學(xué)術(shù)專著20余部,主要有:《利益論》、《創(chuàng)新論》、《科學(xué)發(fā)展觀研究》、《效率、公平、和諧――論新時(shí)期人民內(nèi)部矛盾與社會主義和諧社會》。主編的主要著作有:《馬克思主義基本問題》、《“三個代表”重要思想概論》、《社會主義通史》(八卷本)。在國家級報(bào)刊雜志上發(fā)表論文300余篇。

圖書目錄


深刻洞悉價(jià)值世界的奧秘――價(jià)值論總論
一、究竟什么是價(jià)值――伊索寓言中“好壞”是什么意思
二、價(jià)值世界是豐富多彩的――說不盡的《紅樓夢》的價(jià)值
三、個人價(jià)值與社會價(jià)值的統(tǒng)一――大學(xué)生張華救掏糞老農(nóng)值不值
四、具體的價(jià)值“因人而異”――千面觀音,隨緣自化
五、反對主觀主義和相對主義價(jià)值觀――莊子的“齊萬物”“等貴賤”
結(jié)語
合理地進(jìn)行價(jià)值評價(jià)――價(jià)值評價(jià)
一、價(jià)值評價(jià)的客觀基礎(chǔ)和主觀因素――何以會“情人眼里出西施”
二、價(jià)值評價(jià)有賴于評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)――是“最好的演員”還是“最壞的演員”
三、“值”與“不值”自有“公論”一――“公說公有理,婆說婆有理,天下公理”
四、實(shí)踐是檢驗(yàn)評價(jià)合理性的最高標(biāo)準(zhǔn)――“黃貓、黑貓,只要捉住老鼠就是好貓”
結(jié)語
用我們的雙手創(chuàng)造美好的世界――價(jià)值選擇和價(jià)值創(chuàng)遣
一、不同的選擇成就不同的人生――薩特的名劇與人生的二難選擇
二、價(jià)值創(chuàng)造與價(jià)值實(shí)現(xiàn)――“梨子的味道好不好,你得親口嘗一嘗”
三、做動機(jī)和效果統(tǒng)一論者――好心為什么會辦壞事
四、目的制約手段,手段服務(wù)目的――目的純正就可以不擇手段嗎
五、降低代價(jià),創(chuàng)造最大的價(jià)值――“塞翁失馬,焉知非?!?br />六、堅(jiān)持真理原則與價(jià)值原則的統(tǒng)一――最蹩腳的建筑師也比最靈巧的蜜蜂高明
結(jié)語
用正確的價(jià)值觀規(guī)范人們的言行――馬克思主義價(jià)值觀
一、價(jià)值觀的力量――一個普通駕駛員的精神世界
二、價(jià)值觀的相對穩(wěn)定性和流變性――“觀念一變天地寬”
三、立足多樣化,弘揚(yáng)主旋律――“一花獨(dú)放不是春,百花齊放春滿園”
四、堅(jiān)持法治與德治相結(jié)合――對突破“道德底線”的惡行說“不”
五、西方的“普適價(jià)值”并不“普適”――“槍炮聲不是人類的‘普適音樂’”
六、構(gòu)建社會主義核心價(jià)值觀――塑造中華民族共有精神家園
結(jié)語
附錄《新大眾哲學(xué)》總目錄
后記

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