胡蠻論美術

　　胡蠻著有《中國美術史》等四部專著，并發(fā)表過大量美術文章。本書是將他尚未發(fā)表的日記、筆記和文稿整理匯編而成的。20世紀50年代胡蠻的美術寫作，主要是在行政工作間隙中完成的，所以隨筆的成分較大；而60至70年代的文稿則是他在研究機構中完成的，所以專論較多。

　　胡蠻，原名王鈞初，曾用名及筆名王毓奇、王洪、王弘、王凡、苦力、羅思、祜曼、華普、華采、互滿、互曼等，1904年 6月出生于河南扶溝縣城。1925年夏，在北平藝術專門學校西畫系學習，做過家庭教師。同年，與梁以俅、徐火、尚宗振成立了“糊涂畫會”，反對學院派傳統(tǒng)因襲作風，在學校和其它地方舉行畫展，受到齊白石等教師好評。1926年至 1928年，完成反映貧苦農(nóng)民生活的油畫《拔刺》和《鞭痕》，（20世紀 30年代初，《拔刺》由劉尊祺賣給了塔斯社駐北平社長斯里巴克，1936年 2月，發(fā)表在高爾基主辦的雜志《在國外》上）。1928年，他在許多刊物上發(fā)表文章。同年春天，轉學到杭州國立藝專。因?qū)懳恼路磳α诛L眠校長唯心主義藝術思想，躲避軍警追捕逃往上海，入田漢辦南國藝術學院西畫系。受新文藝書籍影響，認識了狂飆社青年作家，寫了短篇《進城》，發(fā)表在《補綻》文藝刊物上。1928年夏，他回到北平國立藝專（學校改名為國立北平大學藝術學院）任學生會常委。1929年畫了《來自農(nóng)村》《受傷的工人》《在獄中》等，并讀了許多藝術專著和革命書籍。 1929年夏，他從北平藝術學院西畫系畢業(yè)，以第一名成績留校任助教并由學校資助到日本東京考察藝術，在東京舉行過小型繪畫展覽，認識了革命美術家渡邊友次郎，訪問了日本“左翼”美術家聯(lián)盟，看到許多作品并訪問了“左翼”作家藤枝大夫?；貒?，他一邊在國立藝專任助教一邊在北師藝術科做西畫教員。受日本“左翼”文藝運動影響，與進步文藝青年發(fā)起、組織無產(chǎn)階級革命的“左翼”文藝團體，參加了“青年文藝學會”并為“左聯(lián)”刊物《轉換》畫封面，還為《展望》寫文章，同時組織了“畫工同盟”，并幫助指導“普羅畫會”和“石斧畫會”，主要是配合進步文藝刊物作插圖、革命主題繪畫。1930年冬，他發(fā)起北平“左翼”美術家聯(lián)盟，任常務書記并在國立藝專和私立美院教員、學生中發(fā)展革命力量。作了《藝術起源于勞動》和《中國美術之歷史的發(fā)展》等講演。1930年至 1935年間還創(chuàng)作并發(fā)表了革命題材油畫《戰(zhàn)壕》《探獄》《王道》《被日軍蹂躪的農(nóng)村婦女》《孟姜女哭長城》《兵車行》和《魯智深醉打山門》等，用水墨畫為魯迅小說《藥》及茅盾小說《山巫》作插圖。1931年 8月，他組織了“世界藝術學會”進行“左翼”革命文藝活動。編輯了《世界日報》的《藝術周刊》，在該刊發(fā)表數(shù)十篇文章，后因“左傾”色彩被勒令?？?932年春，他再被選為“美聯(lián)”常委并被選為“左翼文化總同盟”（文總）執(zhí)委。受“文總”指示，他用馬列分析方法寫了《辯證法的美學十講》一書（1932年由上海長城書店出版）。1933年春，為支持“方吉抗戰(zhàn)”，他參加了“平津藝術界募捐展覽會”工作。1933年底至 1934年初，由魯迅、宋慶齡介紹為“馬來反戰(zhàn)調(diào)查團”征集了革命美術作品到巴黎，1934年 4月巴黎舉行了《中國革命美術展覽會》（上海、杭州、廣州木刻作品由魯迅征集）。1934年他寫了《中國美術的演變》一書（北平文心書業(yè)社?。?，并由岳一峰介紹為北平進步分子主辦的《教育日報》的《藝術》創(chuàng)刊做編輯、寫文章。1935年 6月為躲避反動派追捕到上海，與魯迅頻繁往來（見《魯迅日記》），由魯迅介紹到蘇聯(lián)學習、工作（見《魯迅書信集》）。1935年 10月他在莫斯科，由蕭三介紹到國際文學編輯部并加入國際革命美術家同盟，任執(zhí)行委員，從事中蘇美術聯(lián)系活動。1936年 2月 16日他由共產(chǎn)國際中共代表團負責人王明、康生介紹入黨。這一年為中共在巴黎的《救國時報》和《全民》月刊工作，曾寫作、發(fā)表過當時我國最重要的紀念魯迅的文章，如《魯迅逝世哀感》等；任蘇聯(lián)國立東方博物館中國部的顧問，不斷地為該館介紹中國美術；1936年后半年，在列寧城全蘇美院學習油畫。1937年至 1938年，受王稼祥指示，他為東方大學教學（幫助研究生）并從事美術活動。1939年 2月，共產(chǎn)國際中共代表團任弼時批準其返國 ，與蕭三、趙毅敏于1939年 4月底經(jīng)新疆到達延安。1939年 5月到 1946年 3月，他先后在“魯藝”擔任教員，在美術系研究并編寫中國美術史和美術運動史、西方美術史和蘇聯(lián)美術介紹的教材，做美術創(chuàng)作的研究和作品批評介紹工作，做美術研究室的主任和教員創(chuàng)作組的組織工作，做美術系支部和“魯藝”教員支部的支部工作，做美術系教員組組長和生產(chǎn)小組組長，還兼做陜甘寧邊區(qū)文聯(lián)和美協(xié)工作。在“文藝座談會”和“整風”期間，作為延安重要美術理論家，他撰寫了數(shù)十篇代表黨美術政策、理論導向的有關美術上的民族形式問題、國外美術批判研究問題、蘇聯(lián)美術介紹的文章以及配合當時時局的美展評論及美術專論文章，發(fā)表在《解放日報》《文藝突擊》《中國文化》等諸多報紙、刊物上，有些文章還被各大解放區(qū)報紙轉載。1940年他完成了我國第一部用歷史唯物主義分析方法寫作的《中國美術史》初稿，由延安新華書店 1942年排版，1946年出版。（此后《中國美術史》在 1948年至 1954年間又先后多次印行過有新內(nèi)容的增訂本，成為延安時期、解放戰(zhàn)爭時期及新中國建立后相當長時間內(nèi)紅色政權和新中國所采用的中國美術史論專業(yè)教科書。）他在延安《解放日報》等報紙、刊物上發(fā)表《論美術上的民族形式與抗日內(nèi)容》等多篇引領美術家投入戰(zhàn)斗的重要文章。1945年至1946年，在周恩來和中宣部直接領導下，他參與了為重慶木刻家作品在延安舉辦展覽會的活動；為各解放區(qū)的作品在邊區(qū)大禮堂舉行了規(guī)模盛大的展覽會，并在《解放日報》發(fā)表《解放區(qū)的木刻》一文（被各大解放區(qū)報刊轉載，后被收錄在新中國《延安文萃》一書中）。1946年 3月“魯藝”工作結束后，他先后在中央黨校文藝工作研究室做美術組組長，在邊區(qū)文聯(lián)任常務理事，并在轉移過程中向民眾做美術宣傳并從事“土改”工作。在華北局宣傳部做古物圖書整理工作，在石家莊華北人民政府教育部圖書文物管理中共中央委員會做副主任，負責把從地主手中沒收和從戰(zhàn)亂中收集到的文物上交給北平新政權。1948年 8月，任華北文協(xié)候補理事。1949年初任北京市文藝工作委員會委員，負責北京市美術工作。1949年 7月，出席全國第一次文代會，全國美協(xié)成立當選為全國委員，并以在京理事身份出席美協(xié)常務理事會。中華人民共和國成立后至 1954年，他是歷屆北京市各界人民代表會議代表。1949年 12月，他負責大眾圖畫出版社工作。1950年 1月任北京市人民美術工作室主任（北京最早的美術創(chuàng)作單位，在此任上他主管北京市美術工作十年）。1950年 3月任中國民間文藝研究會民間美術組組長。1950年 5月，任北京市文聯(lián)籌委會常務委員。還任北京市文聯(lián)常務理事，創(chuàng)作委員會副主任，美術組組長。1951年 9月，任人民美術出版社編審委員會委員。1953年 5月，被中央人民政府政務院任命為北京市人民政府文化教育委員會委員。1953年 10月，任第一屆中國美術家協(xié)會常務理事、理事。1954年 8月，當選北京市人民代表大會第一屆代表（與于非闇為北京僅有的兩名美術界人民代表，后于 1956年 7月辭去人民代表資格）。又被聘為中國民族美術研究所研究員。1954年 11月任北京市文聯(lián)第二屆理事會常務理事、創(chuàng)委會副主任、美術組組長。1955年，他任北京市文化局副局長（負責北京美術工作，于 1957年辭去領導職務），負責籌建“美協(xié)”北京分會。1956年，任北京畫院籌委會委員。 1957年他被中央指定為北京畫院院務委員會副主任。1958年底，受中國美術家協(xié)會委托赴蘇聯(lián)進行中蘇文化協(xié)定工作訪問，并參加了十二個“社會主義國家造型藝術展覽會”（蘇聯(lián)《紅旗報》為此次訪問作了報道）。在新中國成立后的十年間，為領導北京市美術工作、參加全國美協(xié)常務理事會工作、發(fā)展壯大工人業(yè)余美術隊伍，他撰寫了數(shù)十篇文章，先后發(fā)表在《新民日報》《人民日報》《光明日報》《文匯報》和《北京日報》及其它諸多報紙、刊物上。1959年結束領導工作后，他對北京市這十年的美術工作作了詳細認真的總結。1960年 7月，任中國美術家協(xié)會理事。1961年初，調(diào)入中國美術研究所任研究員，從事美術理論、畫論研究工作，并給研究生授課；繼續(xù)撰寫發(fā)表文章評論新時代的美術現(xiàn)狀，曾就中國畫“神似”這一重要課題寫作出版了專著《論神似及其他》?！拔母铩焙?，任中國藝術研究院顧問，于 1986年去世。