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中國(guó)古代詩歌與戲劇互為體用研究

中國(guó)古代詩歌與戲劇互為體用研究

定 價(jià):¥45.00

作 者: 吳晟 著
出版社: 北京大學(xué)出版社
叢編項(xiàng): 中國(guó)古代文體學(xué)研究叢書
標(biāo) 簽: 文學(xué) 文學(xué)理論

ISBN: 9787301251133 出版時(shí)間: 2015-01-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁數(shù): 280 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  《中國(guó)古代詩歌與戲劇互為體用研究》運(yùn)用文本間性理論,參照哲學(xué)、語言學(xué)、社會(huì)學(xué)有關(guān)"體用"學(xué)說,從互為體用視角:韻散不同配置與如何動(dòng)態(tài)配置,揭示中國(guó)古代詩歌、戲劇、說唱文體的內(nèi)在結(jié)構(gòu),以及一種新文體生成的路徑與方式。本書亦從文學(xué)史視閾角度,梳理了詩歌、戲曲、說唱等重要文體的源流及其演變軌跡,力圖尋繹文學(xué)文體形態(tài)生成的某些規(guī)律性機(jī)制,以期對(duì)我國(guó)文體學(xué)研究提供一種可資參考的新思路。全書運(yùn)用文本分析、比較研究的方法,文獻(xiàn)釋讀與理論闡釋相結(jié)合,宏觀與微觀相濟(jì),是一部具有重要參考價(jià)值的學(xué)術(shù)著作。

作者簡(jiǎn)介

  吳晟,江西南昌人,1998年畢業(yè)于中山大學(xué),獲文學(xué)博士學(xué)位,現(xiàn)為廣州大學(xué)教授、首屆教學(xué)名師,南粵優(yōu)秀教師。兼任廣東省中國(guó)文學(xué)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、廣州市語言文學(xué)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)與秘書長(zhǎng)。出版《中國(guó)古代詩學(xué)探論》等專著六部,教材一部。在《文藝研究》《文學(xué)遺產(chǎn)》《文藝?yán)碚撗芯俊返绕诳习l(fā)表論文一百三十多篇。主持國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金后期資助項(xiàng)目一項(xiàng)、省部級(jí)社科項(xiàng)目五項(xiàng)。

圖書目錄

緒論
一、文學(xué)體用說及其相關(guān)理論
二、本論研究的邏輯起點(diǎn)與思考維度
第一章詩歌為體戲劇為用
一、中國(guó)古代詩歌的戲劇性因素
二、黃庭堅(jiān)“以劇喻詩”辨析
三、從詠劇詩看詩歌與戲曲文體表現(xiàn)的寬度與限度
第二章戲曲為體詩歌為用
一、中國(guó)古代戲曲的詩性表征與精神
二、南北劇《拜月亭》《殺狗勸夫》詩歌為用比較
三、從“題目正名”看南北戲曲體制之異
四、聯(lián)章詩及其在戲曲文體構(gòu)成中的意義
五、聯(lián)句詩及其對(duì)戲曲等的影響
第三章說唱為體詩歌為用
一、中國(guó)古代詩歌為用與說唱文體的生成
二、北宋歌舞形式傳踏形成初探
——兼論中國(guó)古代戲曲演進(jìn)之軌跡
三、敘事詩體與說唱體之比較
——以《秋胡行》詩與《秋胡變文》為例
四、戲曲文體對(duì)《大唐三藏取經(jīng)詩話》的借鑒
第四章戲曲為體說唱為用
一、諸宮調(diào)對(duì)南北劇文體之影響
二、說唱形式在戲曲文學(xué)中的運(yùn)用
三、俗賦在古代戲曲中的遺存
第五章同題異體比較
一、從《長(zhǎng)恨歌》到《長(zhǎng)生殿》
二、從《西廂記諸宮調(diào)》到《西廂記》
三、從《琵琶行》到《青衫淚》
四、《缽中蓮》:從萬歷鈔本到嘉慶鈔本
引用書目
后記

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