厲華說(shuō)紅巖：解讀獄中八條

　　“獄中八條”是1949年?duì)奚谥貞c渣滓洞、白公館兩座監(jiān)獄里的共產(chǎn)黨員們，通過(guò)脫險(xiǎn)同志向黨組織提出的一份意見(jiàn)書(shū)。主要內(nèi)容包括：防止領(lǐng)導(dǎo)成員腐化；加強(qiáng)黨內(nèi)教育和實(shí)際斗爭(zhēng)的鍛煉；不要理想主義，對(duì)上級(jí)也不要迷信；注意路線問(wèn)題，不要從右跳到左；切勿輕視敵人；重視黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的經(jīng)濟(jì)、戀愛(ài)和生活作風(fēng)問(wèn)題；嚴(yán)格進(jìn)行整黨整風(fēng)；懲辦叛徒、特務(wù)。這八條意見(jiàn)涉及路線方針、思想教育、組織建設(shè)、干部作風(fēng)、工作方法等多個(gè)方面，既是革命先烈們對(duì)革命斗爭(zhēng)經(jīng)歷失敗和挫折后的體會(huì)總結(jié)，也是對(duì)切實(shí)加強(qiáng)黨的自身建設(shè)提出的殷切希望，字字凝聚著紅巖烈士們的鮮血和淚水，條條體現(xiàn)了他們對(duì)黨的忠誠(chéng)和寄托。先烈們的這些真知灼見(jiàn)，雖樸實(shí)無(wú)華，明白簡(jiǎn)潔，卻揭示了黨內(nèi)生活中一些帶規(guī)律性的東西，經(jīng)受了歷史的檢驗(yàn)，對(duì)于保持黨的先進(jìn)性、純潔性，至今仍具有十分重要的意義。本書(shū)作者厲華以報(bào)告中的“獄中八條”為線索，在廣泛收集確實(shí)的材料基礎(chǔ)上，從羅廣斌提交《重慶黨組織破壞經(jīng)過(guò)和獄中情形的報(bào)告》的由來(lái)開(kāi)始，依循報(bào)告的五個(gè)部分對(duì)“案情發(fā)展”、“叛徒群像”、“獄中情形”和“脫險(xiǎn)人物”展開(kāi)重述，并將考索重心放在“獄中八條”上，對(duì)“獄中八條”逐條做出解讀。同時(shí)，本書(shū)還運(yùn)用紀(jì)實(shí)文學(xué)的方式，通過(guò)人物形象的真實(shí)再現(xiàn)、事件的重現(xiàn)，闡釋了“忠誠(chéng)、信仰、純潔”的深刻內(nèi)涵，真實(shí)展現(xiàn)了紅巖烈士們的崇高理想、堅(jiān)定信念、優(yōu)秀品格和浩然正氣。

　　《厲華說(shuō)紅巖——解讀獄中八條》作者厲華，男，生于1953年11月4日，滿族，1974年8月加入中國(guó)共產(chǎn)黨，重慶師范大學(xué)歷史系文博專業(yè)本科學(xué)歷，二級(jí)文博研究館員。從1985年到2013年5月先后擔(dān)任重慶歌樂(lè)山烈士陵園館長(zhǎng)、重慶紅巖紀(jì)念館館長(zhǎng)、重慶市文廣局副局長(zhǎng)、重慶紅巖聯(lián)線文化研究發(fā)展管理中心主任（重慶紅巖歷史博物館館長(zhǎng)）、中國(guó)民主黨派歷史陳列館館長(zhǎng)。中國(guó)博物館學(xué)會(huì)會(huì)員、社會(huì)教育專業(yè)委員會(huì)副主任，中國(guó)紀(jì)念館學(xué)會(huì)副主任。二級(jí)文博研究員。所著《紅巖魂紀(jì)實(shí)——來(lái)自歌樂(lè)山的報(bào)告》獲得中華人民共和國(guó)新聞出版總署第七屆全國(guó)優(yōu)秀青年讀物三等獎(jiǎng)，組織策劃的《紅巖魂》形象報(bào)告展演獲中共中央宣傳部頒發(fā)的全國(guó)精神文明建設(shè)“五個(gè)一工程”獎(jiǎng)和文化部創(chuàng)新獎(jiǎng)。