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論薩繆爾·貝克特的荒誕藝術(shù)

論薩繆爾·貝克特的荒誕藝術(shù)

定 價:¥18.00

作 者: 魏新俊 著
出版社: 東南大學(xué)出版社
叢編項:
標(biāo) 簽: 藝術(shù) 藝術(shù)理論

ISBN: 9787564153502 出版時間: 2014-12-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁數(shù): 83 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  《論薩繆爾·貝克特的荒誕藝術(shù)》是整個荒誕派戲劇的經(jīng)典,堪稱二十世紀(jì)戲劇創(chuàng)作的基石。劇本探索了生存的奧秘,揭示了人生的真諦,生動地描繪了一幅戰(zhàn)后西方世界的荒誕圖景。貝克特以非理性的藝術(shù)手法表達(dá)了人類境況的荒誕和生活的毫無意義。非理性的藝術(shù)形式反映了荒誕的現(xiàn)實內(nèi)容,非理性之中隱含著理性,荒誕之中透露出真情,由此,達(dá)到了形式和內(nèi)容的完美統(tǒng)一。從這個意義上講,該劇沒有脫離或超越生活,而是以曲折的藝術(shù)手法再度創(chuàng)造了現(xiàn)實。其實,它正像一面魔鏡映照出西方社會現(xiàn)實的本質(zhì)?!兜却甓唷肪哂兄匾纳鐣饬x。它有助于我們了解西方社會的本質(zhì),領(lǐng)悟人生的意義,從而,提高我們明辨是非的能力,增強(qiáng)認(rèn)清生活中真、善、美和假、惡、丑的本領(lǐng),樹立積極、樂觀、健康、向上的世界觀和人生觀。新穎的藝術(shù)形式,豐富了舞臺的表演技巧,拓寬了戲劇表現(xiàn)領(lǐng)域,這正是《等待戈多》的藝術(shù)價值。因此,《等待戈多》具有強(qiáng)烈的吸引力,它確立了貝克特這位藝術(shù)大師在世界文學(xué)發(fā)展史上的永久地位。貝克特受到高度的贊揚(yáng),是因為“他那具有新奇形式的小說和戲劇作品使現(xiàn)代人從精神貧困中得到振奮”。這也是無數(shù)人欣賞此劇的原因所在。《論薩繆爾·貝克特的荒誕藝術(shù)》由四個部分構(gòu)成,可分為四章:第一章簡述劇作家的生平及文學(xué)成就。第二章論述《等待戈多》的主題,說明該劇在戰(zhàn)后世界戲劇舞臺上獲得成功的主要原因。第三章由三個小部分組成:第一部分論述荒誕派戲劇產(chǎn)生的社會背景和哲學(xué)基礎(chǔ),同時也說明了《等待戈多》的荒誕主題產(chǎn)生的根源;第二部分論述《等待戈多》的荒誕藝術(shù)特征,以便我們更加清楚地了解貝克特創(chuàng)作該劇所運(yùn)用的藝術(shù)手法;第三部分論述貝克特的荒誕藝術(shù)反映了真正的現(xiàn)實生活,達(dá)到了內(nèi)容和形式的完美統(tǒng)一。第四章分析了貝克特的藝術(shù)價值,并說明我們對荒誕派戲劇所應(yīng)當(dāng)采取的正確態(tài)度??傊?,論著的作者魏新俊通過對該劇的分析力圖幫助讀者更加深入地領(lǐng)會貝克特劇作的藝術(shù)特色,并在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步對整個荒誕派戲劇的藝術(shù)特征有所了解。讀者能從對貝克特的這部荒誕劇的分析和研究中得到啟迪,并有所收益,這是作者論述的真誠愿望和創(chuàng)作的根本動因。

作者簡介

暫缺《論薩繆爾·貝克特的荒誕藝術(shù)》作者簡介

圖書目錄

Chapter One Samuel Beckett's Life Story and Literary Achievements
Chapter Two The Reasons of the Success of Waiting for Godot
I.The Success of the Absurd Play
II.The Absurdity of Life Reflected in the Implication of "Waiting"
Chapter Three The True Reflection of Reality through the Absurd Art
I.The Absurdity of Art Caused by the Social Background and Philosophical Foundation of the Absurd Age
II.The Use of Artistic Characteristics in Creating the Absurdity of Art
III.The Truthfulness of Life Reflected by Means of Absurd of Art
Chapter Four Samuel Beckett's Artistic Value in Reflecting the Absurd Reality
Conclusion
Notes
Bibliography

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