思考對了你的世界就對了：思考也是一門技術活

第一章
我們的錯覺和誤解
思維謬誤和作用原理
01 焦慮 4
“早死早超生”∣加劇焦慮情緒的“不確定性”與“模糊感”∣人類最不喜歡的心理狀態(tài)
02 認知吝嗇者 9
頭腦靈活，思維懶惰∣拒絕復雜
03 固執(zhí) 14
人類不喜歡變化∣不變即不悔
04 對于“多任務處理”的錯覺 18
我們有多任務處理的能力嗎∣1萬韓元與1萬韓元電影票的差異∣聽著音樂學習，效率會更高嗎
05 “沒想到”的本性 28
“為什么那時候我沒想到呢？”∣你會怎樣進行激光除瘤
06 合理性 32
與生俱來的消極情緒與努力培養(yǎng)的積極情緒∣人類在判斷什么
07 后悔 36
對于“無悔的決定會帶來滿足”的錯覺∣比較導致后悔，自身產(chǎn)生滿足
08 判斷的陷阱 41
阿萊悖論∣不同的選擇∣高質量、高價位品牌與普通質量、低價位品牌∣人類——形象感的奴隸∣賭徒謬誤∣熱手謬誤∣被“降價5%”俘獲的人們
09 計算機與人類智能 58
記憶與評價∣危地馬拉第七大城市的名字是什么
10 更簡便的方法 65
什么是啟發(fā)式方法∣從光華門到德壽宮有幾種方法
思維聚焦 尋找能力傾向 70
第二章
是什么推動我們前行
動機的兩面性：趨利和避害
01 動機的方向不同導致結果的不同 77
初遇動機∣希金斯理論
補充 學期初與學期末的實驗結果為什么不同
02 趨利動機與避害動機 84
趨利動機：拉；避害動機：推∣“得到”的購物券與“被搶”的購物券
03 趨利動機與避害動機所產(chǎn)生的情緒差異 87
“喜悅和悲傷”與“安心和焦慮”∣情緒決定行動∣反作用情緒具有的巨大力量
04 時間與趨利-避害動機 93
評價結果會根據(jù)評價周期而改變∣趨利動機的用武之地∣避害動機的用武之地
05 思維方式與趨利-避害動機 98
趨利動機是森林，避害動機是大樹
06 空間與趨利-避害動機 101
趨利動機有利于培養(yǎng)想象力，避害動機有利于提高執(zhí)行力
07 趨利動機“寬”，避害動機“窄” 103
冒險的趨利動機，保守的避害動機∣寬的時候和窄的時候
08 避害動機注重比較，趨利動機注重創(chuàng)新 108
比較優(yōu)勢與絕對差異
09 錯誤的動機會導致錯誤的產(chǎn)生 110
刺激-反應一致效應與斯特魯普效應∣網(wǎng)球選手能打好羽毛球嗎
10 失敗是怎樣產(chǎn)生的 117
避害動機會妨礙“拿手的事”∣過節(jié)時，兒媳婦傷到手的原因
11 趨利動機在任何時候都是完美的嗎 121
容易半途而廢的趨利動機∣對違反規(guī)定熟視無睹的趨利動機
12 領導必須了解的動機 125
自我啟發(fā)類書籍的局限性∣村長級的市長∣媽媽是避害動機，爸爸是趨利動機∣過于完美的爸爸不是好爸爸∣“預防”比“成就”更敏感的社會∣根本的變化從“為什么”開始
思維聚焦 寫日記 135
第三章
思維左右人生
創(chuàng)造性是動機、情緒與認知的結合
01 來自隱喻與推想的創(chuàng)造之路 145
什么是創(chuàng)造性∣創(chuàng)造性思維的原動力——類推∣兒時的隱喻練習成就成人期的類推∣詞典和校外輔導班沒有隱喻∣隱喻產(chǎn)生情緒∣隱喻和抽象思維的力量∣培養(yǎng)基帶給我們的禮物——頓悟∣創(chuàng)造性：要么成就，要么放棄
02 創(chuàng)造性的想法是怎樣產(chǎn)生的 162
創(chuàng)造性的想法：不是沒有，而是無法提取∣提取創(chuàng)造性想法的習慣與環(huán)境∣趨利動機：產(chǎn)生創(chuàng)造性想法的動力
03 創(chuàng)造性想法的執(zhí)行與完成 168
創(chuàng)造性想法的執(zhí)行和語言的相關關系∣全國模擬考試成績前0.1%的秘密∣無法說明就等于不知道∣避害動機：創(chuàng)造性想法執(zhí)行的動力
04 發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造性的眼光更重要 178
創(chuàng)造性人才的負面形象∣比創(chuàng)造性人才更重要的東西∣我們能發(fā)現(xiàn)有創(chuàng)造性的東西嗎
思維聚焦 變得更聰明 184
第四章
揭開幸福的秘密
用思維制造幸福
01 金錢能買來多少幸福 193
金錢只能阻止不幸福∣錢為什么會發(fā)揮負面作用∣沒有使用目的的錢是焦慮潤滑劑
02 幸福來自于關系 200
為了將來而忽視現(xiàn)在的愚蠢做法
03 幸福是感受到的 203
豐富我的個人數(shù)據(jù)庫
04 幸福是記憶，但不應只是記憶 206
受時間支配的記憶∣“經(jīng)驗”與“記憶”之謎
05 幸福不會自己來 214
幸福人生的三個層面∣幸福是創(chuàng)造出來的
思維聚焦 妨礙幸福的“比較” 219
后記 是做思維的主人，還是旁觀者 223