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存在巨鏈對(duì)一個(gè)觀念的歷史的研究

存在巨鏈對(duì)一個(gè)觀念的歷史的研究

定 價(jià):¥42.00

作 者: [美] 阿瑟·O.洛夫喬伊 著;張傳友,高秉江 譯
出版社: 商務(wù)印書館
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 歷史 史學(xué)理論

ISBN: 9787100111195 出版時(shí)間: 2015-05-01 包裝: 平裝
開本: 32開 頁數(shù): 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

《存在巨鏈》是美國當(dāng)代著名哲學(xué)家諾夫喬伊的一本重要著作。在這本書中,作者主要研究了“存在巨鏈”這一觀念群的產(chǎn)生與發(fā)展過程,同時(shí)研究了這一觀念群與它們賴以產(chǎn)生的充實(shí)性原則、連續(xù)性原則、充足理由原則等思維原則之間的聯(lián)系。他認(rèn)為其觀念史比起哲學(xué)史來說,涉及的范圍既特殊又寬泛。其特殊在于,觀念史研究的是某些觀念或觀念群的發(fā)生與發(fā)展史,不涉及哲學(xué)家或哲學(xué)流派的發(fā)生與發(fā)展史,其寬泛在于,觀念史的研究不限于哲學(xué),而是涉及到文學(xué)、藝術(shù)、宗教、科學(xué)等各種領(lǐng)域。因此,諾夫喬伊在這本書中通過旁征博引,對(duì)存在之鏈觀念群的產(chǎn)生和發(fā)展給予了清楚的梳理。他在書中,追溯了“完滿”、“連續(xù)”和“漸變”的觀念,從這些觀念的柏拉圖起源,到它們?cè)?7世紀(jì)的“存在巨鏈”觀念中的體現(xiàn),直到這一觀念中啟蒙運(yùn)動(dòng)和浪漫主義思想沖擊下的衰落。關(guān)于所有生物在一個(gè)絕對(duì)結(jié)構(gòu)中從最低級(jí)到最高級(jí)連接在一起的“鏈”的觀念,由于進(jìn)化論思想的興起而被推翻。洛夫喬伊由此得出結(jié)論:任何關(guān)于絕對(duì)的、靜止的宇宙的設(shè)想,都是不可理解的。

作者簡介

諾夫喬伊:美國當(dāng)代著名哲學(xué)家。是觀念史研究的主要倡導(dǎo)者。先后任教于加州斯坦福大學(xué)、圣路易華盛頓大學(xué)、哥倫比亞學(xué)和約翰?霍普金斯大學(xué)教授。他的涉及廣泛的著作都以尖銳的批判精神、獻(xiàn)身于嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn)以及在多元世界中探索可理解性為顯著特色。其主要貢獻(xiàn)在于其觀念史的研究,可以說其觀念史的研究開創(chuàng)了一個(gè)新領(lǐng)域,這一研究領(lǐng)域涉及到哲學(xué)、文學(xué)、科學(xué)、宗教等。其主要著作有:《存在巨鏈》、《觀念史文集》、《理性、悟性與時(shí)代》等。

圖書目錄

洛夫喬伊和他的觀念史研究(譯序)
前言
第一講 導(dǎo)論 觀念史的研究
第二講 存在之鏈觀念在希臘哲學(xué)中的起源:三個(gè)原則
第三講 存在之鏈及在中世紀(jì)思想中的某些內(nèi)在沖突
第四講 充實(shí)性原則與新宇宙觀
第五講 萊布尼茨和斯賓諾莎的充實(shí)性和充足理由
第六講 18世紀(jì)思想中的存在之鏈,及人在自然中的地位和作用
第七講 充實(shí)性原則和18世紀(jì)的樂觀主義
第八講 存在之鏈和18使節(jié)的一些生物學(xué)觀點(diǎn)
第九講 存在之鏈的時(shí)間化
第十講 浪漫主義和充實(shí)性原則
第十一講 歷史及其道德的后果
注釋
索引
譯后記
新版譯者后記

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