中國古代身道研究

“身道”，語出明代哲學家王夫之《尚書引義》中的“即身而道在”。張再林化用中國傳統(tǒng)“身道”這一經(jīng)典之語來概括他對中國古代哲學的理解。道家追求自然之道，儒家看重人倫之道，但是“道”的終極追求離不開“身體”的踐履。顯然，人是通過身體棲居于這個世界的，生命也是憑借身體才呈現(xiàn)出自身的豐盈。我們之所以能如此思、如此行，歸根結(jié)底在于有這樣一個活生生的身體和獨一無二的生命體驗。

　張再林，男，1951年生，祖籍河北南皮。西安交通大學教授，西北大學特聘教授，博士生導師，北京大學高等人文研究院兼職研究員，“中國哲學的身體維度”倡導者和組織者，西安交通大學哲學一級學科第一學術(shù)方向負責人，現(xiàn)任西安交通大學文化哲學研究所執(zhí)行所長。中國社會科學院《世界哲學》雜志編委，全國現(xiàn)代外國哲學學會理事，中國現(xiàn)象學專業(yè)委員會學術(shù)委員，《德意志思想評論》雜志編委，西安周易研究會名譽會長，西安文學研究會顧問，現(xiàn)為美國羅耀拉大學兼職教授，曾為美國加州大學圣地亞哥分校高級訪問學者，臺灣大學人文社科高等研究院客座研究員，西安市政協(xié)委員。