杜威全集·晚期著作（1925—1953）·第四卷（1929）

《杜威全集·晚期著作》（1925—1953）》的第四卷，為人們提供了約翰·杜威的重要著作——《確定性的尋求：一種知行關(guān)系的研究》(The Quest for Certainty:A Study of the Relation of Knowledge and Action )的一個權(quán)威版本。
《確定性的尋求》是以杜威于1929年4到5月間在愛丁堡大學(xué)所作的吉爾福特講座為基礎(chǔ)而成書的。由蘇格蘭的四所大學(xué)輪流舉辦的吉爾福特講座規(guī)定，演講人必須是“真理的摯愛者和熱忱探索者”，“要以對待自然科學(xué)的嚴謹來對待他的論題”。
在準(zhǔn)備講座期間，杜威寫信給悉尼·胡克（SidneyHook）說：“我想把這些演講命名為《確定性的尋求》……它是對企圖尋求理論確定性的哲學(xué)的一種批判。”馬克斯·C·奧托（M.C.Otter）后來在《哲學(xué)評論》(Philosophical Rrview)中對此作了發(fā)揮：“杜威先生想在他力所能及的范圍內(nèi)，‘一舉摧毀古典哲學(xué)傳統(tǒng)的主要堡壘’。作為多次戰(zhàn)役中聲望赫赫的老將，杜威把吉爾福特講座當(dāng)作向這個堡壘中心發(fā)起猛攻的機會，以至于人們不知道應(yīng)當(dāng)贊賞其嘗試的大膽，它攜帶的知識和經(jīng)驗所運用的策略，還是贊賞其攻擊的勇猛無情?！?br> 在導(dǎo)言中，史蒂芬·圖爾明（Stephen Toulmin）稱，這本書為“杜威思想發(fā)展中的一部重要著作”。除了體現(xiàn)出在杜威如此多著作中的“那種激情和睿智”以外，演講還顯示了“一種在它們最初發(fā)表時還幾乎辨認不出的遠見、敏銳和原創(chuàng)性”，總之，“這些演講充分地向我們展示了杜威對哲學(xué)與自然科學(xué)之間的思想關(guān)系的細微體察”。

約翰·杜威（John Dewey，1859—1952），美國著名哲學(xué)家、教育家，實用主義哲學(xué)的創(chuàng)始人之一，功能心理學(xué)的先驅(qū)，美國進步主義教育運動的代表。19世紀(jì)流行的是殖民時期沿襲下來的舊教育，再加上19世紀(jì)后期從德國傳入的赫爾巴特教學(xué)方法逐漸刻板化，使得當(dāng)時的學(xué)校陳陳相因，缺乏生氣。美國實用主義教育家杜威（1859--1952）是當(dāng)時傳統(tǒng)教育的改造者，是新教育的拓荒者，他提倡從兒童的天性出發(fā)，促進兒童的個性發(fā)展。