同時(shí)性與你：伽達(dá)默爾理解問題研究

導(dǎo)論 理解與時(shí)間、空間——關(guān)注伽達(dá)默爾詮釋學(xué)的切入點(diǎn)與基本前提
第一章 作為存在方式的理解
第一節(jié) 存在作為真理
一 從理念到實(shí)體
二 主體與知識(shí)
三 在世與成已之事件（Ereignis）
第二節(jié) 真理與理解
一 純粹的思：證明
二 以思統(tǒng)感：認(rèn)識(shí)
三 由感而思：理解
第三節(jié) 理解：由方法到存在
一 理解與詮釋學(xué)
二 對(duì)普遍方法的追求
三 理解作為存在方式

第二章 理解問題的提出
第一節(jié) 此與被拋境況（Geworfenheit）
第二節(jié) 沉淪與操心（Sorge）
第三節(jié) 理解中的應(yīng)用（Anwendung）問題
第四節(jié) 效果歷史意識(shí)

第三章 同時(shí)性
第一節(jié) 同與時(shí)間
第二節(jié) 時(shí)間自身之可能
一 時(shí)之無時(shí)間化
二 時(shí)間與內(nèi)感
三 時(shí)間與意識(shí)
四 時(shí)間與此在
第三節(jié) 時(shí)之“同”
一 “同”之于數(shù)
二 “同”之于思
三 “同”之于在
第四節(jié) 何以是同時(shí)性概念？

第四章 “你”
第一節(jié) 空間與“你”
第二節(jié) 空間之落實(shí)
一 空間與位置
二 空間與外感
三 空間與“近化”
第三節(jié) 空間之規(guī)定
一 規(guī)定之為界限
二 規(guī)定之為“我”
三 規(guī)定之為“你”
第四節(jié) 為何關(guān)注“你”？

第五章 理解：境域融合
第一節(jié) Vorurteil（前區(qū)分）
一 先結(jié)構(gòu)與時(shí)間間距
二 Vorurteil（前區(qū)分）
第二節(jié) 理解成為境域（Horizont）
一 由境域到歷史境域
二 境域融合（Horizontverschmelzung）
第三節(jié) 理解的經(jīng)驗(yàn)

第六章 對(duì)話：“問”與“答”
第一節(jié) 語言之為對(duì)話
第二節(jié) 話之說：語言之可能
一 概念之界定——命名
二 判斷之綜合——“是”
三 “說”話（Rede）
第三節(jié) 話之對(duì)：語言之規(guī)定
一 概念之區(qū)分——定義
二 “思”之辯——否定
三 “對(duì)”話（Dialog）
第四節(jié) 問與答
一 “提”問題（Frage）
二 問答邏輯
三 感性的邏輯

結(jié)語 由理解到存在
參考文獻(xiàn)
后記