融會貫通 言意新辨 陳嘉映 Sprache,Welt und Handlung Ein trans-analvtischcr und trans-hermeneutischer Ansatz Gfinter Abel 西學(xué)探要 作為哲學(xué)原則的自我設(shè)定——論費(fèi)希特《全部知識學(xué)的基礎(chǔ)》的原理 錢立卿 Methodische Uberlegungen zur Untersuchung der Modaltheorie Ockhams Jiang Lu 論經(jīng)驗(yàn)知識的三角構(gòu)架 陳常燊 中學(xué)攬勝 上古之“夷”:基於文字、地理及習(xí)俗的初考 余治平 從朱子學(xué)到陽明學(xué)——論島田虔次陽明學(xué)研究心路和解釋方法 鄧紅 善惡的存在與呈現(xiàn)——?jiǎng)⑥健耙庵脨阂粰C(jī)而互見”說釋義 湯銘鈞 多棱透視 Naturalized Truth and Plantinga’s Evolutionary Argument against Naturalism Ye Feng 唯識學(xué)“所知障”概念:譯詞評議、研究檢討、部派溯源及東亞展望 劉宇光 光亮與陰影中的啟蒙藝術(shù) 鮑永玲 美國生命倫理學(xué)原則之爭對中國倫理政策制定的啟示 李元 哲學(xué)青年埋頭讀書潛心問學(xué)——“康德讀書班”紀(jì)事 鍾浙 《中西哲學(xué)論衡》(年刊)稿約