修訂本序言
導(dǎo)論元倫理學(xué)：倫理學(xué)的自我革命
第一章元倫理學(xué)及其發(fā)展歷程
一什么是元倫理學(xué)
二元倫理學(xué)與實踐倫理學(xué)
三西方元倫理學(xué)興起的背景
四西方元倫理學(xué)的發(fā)展歷程
五元倫理學(xué)與中國倫理學(xué)研究
第二章摩爾與元倫理學(xué)的開端
一倫理學(xué)的研究對象和方法
二善是不可定義的
三“自然主義謬誤”
四目的善和手段善
五價值論直覺主義思想
六摩爾思想的開創(chuàng)性意義
第三章直覺主義倫理學(xué)
一西季威克：直覺主義先驅(qū)
二普里查德的義務(wù)論直覺主義
三羅斯溫和的義務(wù)論直覺主義
四尤因的義務(wù)論直覺主義
五直覺主義的理論貢獻與局限性
第四章早期情感主義倫理學(xué)
一情感主義的思想先驅(qū)
二羅素的元倫理學(xué)思想
三維特根斯坦的元倫理學(xué)思想
第五章極端情感主義倫理學(xué)
一維也納學(xué)派的元倫理學(xué)思想
二艾耶爾的極端情感主義
三關(guān)于某些批評的批評
第六章史蒂文森的情感主義態(tài)度理論
一分析的目的與任務(wù)
二倫理分歧和一致的性質(zhì)
三道德語言的意義與功能
四倫理學(xué)分析方法
五史蒂文森情感主義倫理學(xué)的地位
第七章道德語言與道德邏輯
一圖爾敏論道德判斷的理由
二厄姆森的分級理論
三諾維爾一史密斯的語言理論
四麥凱的“錯誤理論”
第八章赫爾的普遍規(guī)定主義倫理學(xué)
一道德哲學(xué)研究什么
二道德語言的邏輯研究
三道德判斷的規(guī)定性和可普遍化性
四道德思維的邏輯與方法
五普遍規(guī)定主義與功利主義
六應(yīng)用倫理學(xué)的研究方法
七赫爾思想的總體評價
第九章描述主義倫理學(xué)
一描述主義與自然主義
二事實與價值的關(guān)系問題及其消解
三道德語言：描述與非描述之爭
四確定道德善性的標(biāo)準(zhǔn)
第十章元倫理學(xué)的學(xué)術(shù)價值與局限性
一元倫理學(xué)諸流派的思想比較
二元倫理學(xué)的基本特征
三元倫理學(xué)研究的學(xué)術(shù)價值
四現(xiàn)代西方元倫理學(xué)的局限性
結(jié)語元倫理學(xué)的發(fā)展方向與趨勢
參考文獻
后記
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