馬克思與亞里士多德：十九世紀(jì)德國社會(huì)理論與古典的古代

定　價(jià)：￥68.00

作　者：	[美] 麥卡錫（George E. McCarthy）著；郝億春，鄧先珍，文貴全譯；陳開華校
出版社：	華東師范大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：	西方傳統(tǒng)·經(jīng)典與解釋
標(biāo)　簽：	馬克思主義哲學(xué) 哲學(xué) 哲學(xué)/宗教

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ISBN：	9787567524460	出版時(shí)間：	2015-02-01	包裝：	平裝
開本：	32開	頁數(shù)：	504	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

《西方傳統(tǒng)·經(jīng)典與解釋·馬克思與亞里士多德：十九世紀(jì)德國社會(huì)理論與古典的古代》所包含的論文通過考察古希臘哲學(xué)——特別是亞里士多德與伊壁鳩魯?shù)乃枷搿獙?duì)19世紀(jì)社會(huì)理論家馬克思著作的影響，從而展露出奠定馬克思社會(huì)、政治及經(jīng)濟(jì)理論的傳統(tǒng)的豐富多樣性。
　　馬克思的貢獻(xiàn)并不在于社會(huì)工程、科學(xué)控制及經(jīng)濟(jì)預(yù)言（正如他通常被誤解的那樣），而是應(yīng)該用更為廣闊的視域來衡量，即以其對(duì)人類能力、政治理想及社會(huì)理性的推崇來理解。他對(duì)未來的見解如此珍貴和深遠(yuǎn)源于他對(duì)過去的理解如此敏銳和激動(dòng)人心。他對(duì)占有性個(gè)人主義、政治自由主義、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)以及商品生產(chǎn)的批判程度最終建基于他對(duì)亞里士多德及伊壁鳩魯理解的深度，以及后兩者將其道德理想所提升到的高度。

作者簡(jiǎn)介

麥卡錫（George E. McCarthy），美國俄亥俄州凱尼恩學(xué)院社會(huì)學(xué)教授，2000年被國家人文基金會(huì)評(píng)為社會(huì)學(xué)杰出教學(xué)教授。麥卡錫是法蘭克福大學(xué)研究員，慕尼黑大學(xué)政治科學(xué)研究所客座教授，并是德國卡塞爾大學(xué)哲學(xué)與社會(huì)學(xué)系的高級(jí)富布賴特研究員。麥卡錫在凱尼恩學(xué)院講授的課程包括：倫理與社會(huì)公正、政治和社會(huì)理論、哲學(xué)與科學(xué)社會(huì)學(xué)、德國社會(huì)理論和希臘哲學(xué)/文學(xué)，以及美國政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。他主要的研究領(lǐng)域?yàn)?9和20世紀(jì)的德國社會(huì)理論，包括馬克思、韋伯、尼采、弗洛伊德、海德格爾等。

圖書目錄

導(dǎo)論目光與眩暈
第一部分黑格爾與希臘人：追憶往事
第一章馬克思及古希臘人對(duì)18世紀(jì)德國思想的影響（梅維斯）
第二章城邦的理想化（迪普）
第三章辯證法的起源（斯密斯）

第二部分馬克思與伊壁鳩魯：唯物主義、倫理學(xué)與古希臘物理學(xué)
第四章馬克思思想來源的古希臘傳統(tǒng)（戴高禮）
第五章馬克思與希臘哲學(xué)（巴拉諾維奇）

第三部分馬克思與亞里士多德：人類能力與社會(huì)結(jié)構(gòu)
第六章本性、功能與能力（納斯鮑姆）
第七章亞里士多德、康德與青年馬克思的倫理學(xué)（凱恩）
第八章家庭、市場(chǎng)和公司（布斯）

第四部分馬克思與亞里士多德：道德與實(shí)踐
第九章馬克思與亞里士多德（米勒）
第十章馬克思的道德實(shí)在論（吉爾伯特）
第十一章實(shí)踐與意義（馬格里斯）
第十二章馬克思的主體性、唯心主義與希臘哲學(xué)（若克默）