人，為什么活著

第一部 人，為什么活著?
第1 章　　世間最不可理解的事情
幸福如此輕易地崩潰
任何行為都有目的
沒有終點的圓形跑道
明確了人生目的，一切就都有了意義
人類活動的大前提: 活著= 好事
頑強地與病魔斗爭是為了得到幸福
第2 章　　人的生命重于一切
存在的空虛
輕視人命的社會病
自殺人數(shù)日益增加
渴望人生目的的心靈會饑不擇食
第3 章　　“忍耐著活下去”是人生目的嗎?
“ 為活著而活著”——不知所云的回答
如果沒有生命的喜悅和滿足
第4 章　　興趣愛好是人生目的嗎?
痛苦的新鮮期叫做“快樂”
逃避的瞬間
追求的過程就是快樂嗎?
第5 章　　工作就是人生目的嗎?
成功者的苦惱
“出售”生命
不論怎么工作，也得不到回報
人生最悲慘的時刻
第6 章　　隱藏在幸福之中的陷阱
一旦心愛的妻子死去
幸福同時也是不幸的根源
曾經(jīng)滄海難為水
尋找不會毀滅的幸福
第7 章　　褪色的夢想
遙望富士何其秀，近觀不過亦如此
冠軍心中的傷痕
如此巨富究竟有何用處?
“人生目的”既不會褪色，也不會淡薄
第8 章　　巋然不動的死亡之墻
死亡會突然降臨
人無法漠視生的意義
靈魂深處的低語
人類痛苦不安的根源
正視死亡，才能明確真正的人生目的
淚水化成珍珠的時刻
第Ⅱ部　　親鸞圣人的回答
親鸞圣人簡介
第1 章　　人類永恒的課題
物質(zhì)豐富的社會
愛因斯坦的呼喚
第2 章　　人生目的就是乘上“渡難渡海大船”
彌陀誓愿的大船
人并非為了痛苦而生
第3 章　　當務之急——查明苦惱的根源
翻過這道山坡，會有幸福在等待嗎?
我很早以前就一直在椰子樹下午睡
為什么戴安娜王妃也會五次自殺?
第4 章　　診斷——苦惱的根源是“無明之暗”
苦斗煩惱二十年
邂逅法然上人
第5 章　　無明之暗——不知死后去向的心
前往冥土的旅客
真正面對死亡時
“死后將會如何”才是最大的問題
第6 章　　為什么無明之暗是苦惱的根源?
“死后將會如何”的不安
人生目的就擺在眼前
第7 章　　“王舍城的悲劇”與人生目的
第8 章　　“誠哉!”完成人生目的的宣言
驚天動地的世界
閃耀著幸福光輝的“乘船記”
苦海人生有大船 １１８
第9 章　　生命的大歡喜——人生為何寶貴?
始于“慶哉”，終于“慶哉”
生命的大歡喜 １２３
第10章　　關于有無人生目的的激烈沖突
終生求道是美好的嗎?
不要讓人生留下后悔
第11章　　開啟人生目的之門的鑰匙
“一念”與“二種深信”
所謂“深信”
第12章　　自我——以為知道，卻一無所知
認識你自己
在斯芬克斯面前
第13章　　真正的我在哪里?
“別人”是自己的鏡子嗎?
自己能找得到自己嗎?
真正的自己隱藏在深不可測的心底
“一心求佛道，我心成核心”
第14章　　親鸞圣人與刀葉林地獄——機的深信
愛欲廣海
愛憎之心
第15章　　名利的冷血獸
虛偽的名譽
心口各異
欲壑難填
釋尊的嘆息
第16章　　潛在的兇惡本性
死亡對任何生物都是痛苦的
釣魚之人救海龜——做善人的局限性
人心的真相
第17章　　希圖回報之心
雜毒之善
“為別人”而行善
第18章　　與真實的自我會面
誰會認為自己壞到一無是處
在X 光機面前，所有人都是丑陋的骨骼
第19章　　現(xiàn)在是打開過去和未來的鑰匙
永遠的“現(xiàn)在”
后生也許就在下一瞬間
“惡人”——人的代名詞
第20章　　《嘆異鈔》中的“往生極樂之道”
——法的深信
“不顧身命”，只為往生凈土
懷疑消失的時候
今生、后世彌陀兩次拯救 (二益)
唯有本愿才是真實
第21章　　知曉未來的智者
智者與愚者的分界線
如何才能成為智者?
易往而無人
未能過足下小溪，焉可渡前方大河
第22章　　心靈無法想象、語言無法表達的世界
“百思不得其解”
不可思議的信樂
與幸福永遠無緣之人得到無上的幸福
第23章　　人生目的一旦完成，會發(fā)生什么變化呢?
心如暢游于凈土
無欲無求就是幸福嗎?
煩惱即菩提
第24章　　《嘆異鈔》與人生目的
攝取不舍之利益
“欲念佛之心”發(fā)起之時
彌陀所賜的“他力之信心”
唯“他力之信心”至關緊要
惡人為什么能成為無上的幸福者?
超越了善惡的世界
第25章　　人生目的是“無礙之一道”
“不自由，毋寧死!”——真正的自由在哪里?
“雨不要停，山再荒涼些，路再遠些……”
在不自由的世界中盡享自由
第26章　　“如眾水入海一味”
——人生目的萬人皆同
所有人共同的誤區(qū)
“人生目的，親鸞與法然上人完全相同”
“自力之信心”因人而異
“他力之信心”萬人皆同
第27章　　人生目的與生存手段的分水嶺
極速圓融的“一念之拯救”
荷花凋落時，即是浮起時
明辨真假是在同一時刻
第28章　　實現(xiàn)人生目的后的親鸞圣人
少有人知的一面
一向?qū)Ｄ顭o量壽佛
痛斥外道邪教
獨自勇往直前的親鸞圣人
后記