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當(dāng)前位置: 首頁(yè)出版圖書(shū)人文社科宗教佛教凈土十要

凈土十要

凈土十要

定 價(jià):¥118.00

作 者: [明] 蕅益大師 著;張景崗 校
出版社: 九州出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 佛教 哲學(xué)/宗教 宗教

ISBN: 9787510819308 出版時(shí)間: 2013-10-01 包裝: 精裝
開(kāi)本: 16開(kāi) 頁(yè)數(shù): 615 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  《凈土十要》是由明末佛學(xué)巨擘、凈土宗九祖蕅益大師從當(dāng)時(shí)所見(jiàn)歷代凈土著述中選取精要編定而成,是一部對(duì)后世產(chǎn)生重大影響的凈土宗要典。本書(shū)初名《凈土九要》,刻版于金陵,內(nèi)容為:隋智者大師《凈土十疑論》、唐飛錫法師《念佛三昧寶王論》、宋慈云懺主《往生凈土懺愿儀》與《往生凈土決疑、行愿二門(mén)》、元天如禪師《凈土或問(wèn)》、明妙葉法師《寶王三昧念佛直指》、明傳燈法師《凈土生無(wú)生論》、《凈土法語(yǔ)》、明袁宏道居士《西方合論》,以及大師于丁亥年所著《阿彌陀經(jīng)要解》。其中傳燈法師《凈土生無(wú)生論》、《凈土法語(yǔ)》兩種,分列為二要。因此最初九要的內(nèi)容,只相當(dāng)于后來(lái)十要中的八要,其次序大致以刻版先后編排。癸巳年,蒲益大師入新安結(jié)夏,成時(shí)法師提議增入《西齋凈土詩(shī)》而為十要,大師撫掌稱善。次年大師還靈峰,夏間簡(jiǎn)閱《西齋凈土詩(shī)》,從卷上《懷凈土詩(shī)》一百一十首中,精心選取了七十七首,加以評(píng)點(diǎn),后兩卷未變,制贊補(bǔ)入《凈土九要》,名《凈土十要》,但未及刻行。

作者簡(jiǎn)介

  智旭(1599—1655),字蕅益,晚明四大高僧之一,中國(guó)佛教晚期的集大成者。清代以來(lái),蕅益大師被尊奉為凈土宗第九祖,及天臺(tái)宗靈峰派的創(chuàng)始者。

圖書(shū)目錄

靈峰蒲益大師選定《凈土十要》重刻序
《凈土十要》杭州重刻序
《凈土十要》揚(yáng)州重刻序
《凈土十要》原文發(fā)刊序
凈土十要第一
《佛說(shuō)阿彌陀經(jīng)要解》重刻序
《佛說(shuō)阿彌陀經(jīng)》要解
[附]無(wú)量壽經(jīng)四十八愿
凈土十要第二
往生凈土懺愿儀
往生凈土決疑、行愿二門(mén)
凈土十要第三
《觀無(wú)量壽佛經(jīng)》初心三昧門(mén)
受持《佛說(shuō)阿彌陀經(jīng)》行愿儀
凈土十要第四
《凈土十疑論》序
凈土十疑論
《凈土十疑論》后序
凈土十要第五
念佛三昧寶王論卷上
念未來(lái)佛速成三昧門(mén)第一
嬖女群盜皆不可輕門(mén)第二
持戒破戒但生佛想門(mén)第三
現(xiàn)處湯獄不妨受記門(mén)第四
觀空無(wú)我擇善而從門(mén)第五
無(wú)善可擇無(wú)惡可棄門(mén)第六
一切眾生肉不可食門(mén)第七
念佛三昧寶王論卷中
念現(xiàn)在佛專注一境門(mén)第八
此生他生一念十念門(mén)第九
是心是佛是心作佛門(mén)第十
高聲念佛面向西方門(mén)第十一
夢(mèng)覺(jué)一心以明三昧門(mén)第十二
念三身佛破三種障門(mén)第十三
念佛三昧寶王論卷下
念過(guò)去佛因果相同門(mén)第十四
無(wú)心念佛理事雙修門(mén)第十五
了心境界妄想不生門(mén)第十六
諸佛解脫心行中求門(mén)第十七
三業(yè)供養(yǎng)真實(shí)表敬門(mén)第十八
……

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