導論
第一章 《禪林僧寶傅》的文本形成
第一節(jié) 懷古的史學:惠洪的歷史意識與禪史編撰
第二節(jié) 補充的邏輯:論《禪林僧寶傳》撰述體例與判斷禪師道行的標準之間的關係
第三節(jié) 惠洪禪史編撰的基礎結構與上層結構
第二章 《揮林僧寶傅》的書寫史
第一節(jié) 《宋高僧傳》、《禪林僧寶傳》禪師傅記的互文敘事
第二節(jié) 《景德傅燈錄》與《禪林僧寶傳》:禪史文本互文性的產生
第三節(jié) 追憶過去:《禪林僧寶傳》對叢林集體記憶的傳承與建構
第四節(jié) 文體風格的互文:《禪林僧寶傳》與碑誌、塔銘等史傳材料之關係
第三章 歷史敘事學視野下的《禪林僧寶傅》
第一節(jié) 史傳的仿製品:禪史敘述者對敘事的控制權力
第二節(jié) 影由形生,響逐聲起:故事情節(jié)的編排方式
第三節(jié) 一幅連貫的圖畫:詩性想像在禪史敘事中的構成功能
第四節(jié) 《禪林僧寶傳》的空間書寫
第五節(jié) 從歷史時間到敘事時間:《禪林僧寶傳》的時間變形
第四章 禪師聖徒性的裂造
第一節(jié) 出生的蔣羲:從世俗事件到宗教事件
第二節(jié) 闡釋禪師的肖像:想像、視角輿指涉物
第三節(jié) 前輩為道之精:禪師人道的時節(jié)因緣
第四節(jié) 神通、狂逸輿晦躋:禪師行事中道行的表徵
第五節(jié) 死亡的典刑
結論
參考文獻
後記