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方立天講談錄

方立天講談錄

定 價(jià):¥48.00

作 者: 方立天 著
出版社: 九州出版社
叢編項(xiàng): 名家講談錄
標(biāo) 簽: 藏傳佛教 哲學(xué)/宗教

ISBN: 9787510825064 出版時(shí)間: 2014-01-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 16開(kāi) 頁(yè)數(shù): 48 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  《方立天講談錄》為九州出版社名家訪談書(shū)系之一種,作者系中國(guó)人民大學(xué)教授、我國(guó)著名佛學(xué)家。主要以訪談、演講的形式,闡釋中國(guó)傳統(tǒng)佛教的本質(zhì)源流,舉凡四諦、五蘊(yùn)、禪與悟、緣起性空、般若中觀、佛教與傳統(tǒng)文化之融合……皆娓娓道來(lái),平易而明。

作者簡(jiǎn)介

  方立天,1933年生,浙江永康人。1956年入北京大學(xué)哲學(xué)系學(xué)習(xí),畢業(yè)后任教于中國(guó)人民大學(xué)。現(xiàn)為中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)系、宗教學(xué)系一級(jí)教授,中國(guó)人民大學(xué)佛教與宗教學(xué)理論研究所所長(zhǎng)、宗教高等研究院院長(zhǎng),教育部社會(huì)科學(xué)委員會(huì)哲學(xué)學(xué)部委員,中央文史研究館館員。著有《魏晉南北朝佛教論叢》、《佛教哲學(xué)》、《中國(guó)佛教哲學(xué)要義》、《慧遠(yuǎn)及其佛學(xué)》、《法藏》、《華嚴(yán)金師子章校釋》、《中國(guó)佛教與傳統(tǒng)文化》、《中國(guó)古代哲學(xué)問(wèn)題發(fā)展史》、《方立天文集》等。

圖書(shū)目錄


禪宗精神——禪宗思想的核心、本質(zhì)及特點(diǎn)
一、禪宗思想的核心——心性論
二、禪宗思想的本質(zhì):自然——內(nèi)在——超越
三、禪宗的思想特點(diǎn)
如來(lái)禪與祖師禪
一、何謂如來(lái)禪?
二、何謂祖師禪?
三、如來(lái)禪與祖師禪的禪法區(qū)別
四、如來(lái)禪與祖師禪的歷史界限
五、祖師禪提出的思想背景及其流傳的文化意義
門(mén)外看生活禪
一、生活禪的提出
二、生活禪的界說(shuō)
三、生活禪的宗旨
四、生活禪的內(nèi)涵
五、生活禪的修持方法
禪宗與念佛
一、禪與念佛的本義與發(fā)展
二、禪宗與念佛
三、小結(jié)
佛教思維方式
般若思維簡(jiǎn)論
一、般若
二、中道
三、二諦
四、八不
五、現(xiàn)觀
佛教“空”義解析
一、“空”義的類別
二、“空”義的內(nèi)涵
三、佛教“空”義學(xué)說(shuō)的評(píng)價(jià)
談“空”說(shuō)“有”話佛理
一、“空”“有”問(wèn)題是佛教義理的核心
二、“空”“有”學(xué)說(shuō)的歷史演變
三、“空”“有”思想的現(xiàn)代意義
禪悟思維簡(jiǎn)論
一、無(wú)念、無(wú)相、無(wú)住
二、觸類是道與即事而真
三、四料簡(jiǎn)、四賓主與四照用
四、曹洞五位與云門(mén)三句
五、機(jī)鋒與棒喝
六、超佛越祖與呵祖罵佛
七、文字禪、看話禪與默照禪
八、略 評(píng)
中國(guó)佛教哲學(xué)思維方式簡(jiǎn)論
一、中國(guó)佛教哲學(xué)思維方式的類型
二、中國(guó)佛教哲學(xué)思維方式的特點(diǎn)
三、中國(guó)佛教哲學(xué)思維方式是中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)思維方式的
重要組成部分
中印佛教思維方式之比較
一、印度佛教思維方式的演變
二、中國(guó)佛教思維方式的演變
三、中印佛教思維方式的異同
佛教與人生
佛教的人生哲學(xué)
一、佛教的人生哲學(xué)
二、佛、儒人生哲學(xué)的異同
三、中國(guó)佛教對(duì)待與儒家人生哲學(xué)差異的態(tài)度
人生理想境界的追求
一、前言
二、彌勒凈土信仰的興衰
三、彌陀凈土思想的歧解
四、唯心凈土觀念的流傳
五、人間凈土理念的倡導(dǎo)
彌勒信仰在中國(guó)
一、彌勒信仰興起的三個(gè)原因
二、彌勒信仰演變的三個(gè)階段
三、彌勒信仰的三個(gè)特點(diǎn)
中國(guó)佛教慈悲理念的特質(zhì)及其現(xiàn)代意義
一、慈悲理念的哲學(xué)基礎(chǔ)
二、慈悲理念的思想含義
三、慈悲理念的善行要點(diǎn)
四、慈悲理念的形象創(chuàng)造
五、慈悲理念的內(nèi)在特質(zhì)
六、慈悲理念的現(xiàn)代意義
中國(guó)佛教的過(guò)去與未來(lái)
一、引言
二、中國(guó)佛教的歷史經(jīng)驗(yàn)
三、中國(guó)佛教的未來(lái)走向
佛、道的人生價(jià)值觀及其現(xiàn)代意義
一、人生價(jià)值觀是佛、道思想的核心
二、佛、道人生價(jià)值觀的要義
三、佛、道人生價(jià)值觀的現(xiàn)代意義
佛教生態(tài)哲學(xué)與現(xiàn)代生態(tài)意識(shí)
小引
一、佛教緣起論與生態(tài)構(gòu)成
二、佛教宇宙圖式論與生態(tài)共同體
三、佛教因果報(bào)應(yīng)論與生態(tài)循環(huán)
四、佛教普遍平等觀與生態(tài)平衡
五、佛教環(huán)境倫理實(shí)踐與生態(tài)建設(shè)
小結(jié)
佛教與文化
中華文化的核心與國(guó)民素質(zhì)的提高
一、中華文化的形成與核心
二、人生價(jià)值觀的要義
三、人生價(jià)值觀與國(guó)民素質(zhì)提高的關(guān)系
談?wù)劮鸾膛c中國(guó)民俗
一、佛教信仰與民風(fēng)葬俗
二、佛教活動(dòng)與民間節(jié)慶
三、佛教生活與飲食習(xí)俗
佛教與中國(guó)文化
一、小引:探討的范圍、方法和視角
二、佛教與中國(guó)文化發(fā)生交涉的內(nèi)在思想機(jī)制
三、佛教與中國(guó)文化交涉的過(guò)程與方式
四、佛教對(duì)中國(guó)文化的充實(shí)與豐富
五、佛教與中國(guó)文化交涉的成功經(jīng)驗(yàn)
中國(guó)佛教文化的內(nèi)涵
一、佛教文化的意義
二、中國(guó)佛教文化的內(nèi)涵
中國(guó)佛學(xué)思想精華與當(dāng)代世界文明建設(shè)(論綱)
一、中國(guó)佛學(xué)思想的特質(zhì):重自力、重解脫、重入世
二、中國(guó)佛學(xué)思想的精華:緣起因果,求智修善,平等慈悲,中道圓融
三、中國(guó)佛學(xué)思想精華與當(dāng)代世界文明建設(shè)
佛教中國(guó)化與中國(guó)化佛教
一、佛教中國(guó)化與中國(guó)化佛教的界說(shuō)
二、佛教中國(guó)化的必要性與可能性
三、佛教中國(guó)化的歷史進(jìn)程
四、中國(guó)化佛教的基本內(nèi)涵
五、中國(guó)化佛教的重要特點(diǎn)

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