二十世紀(jì)神學(xué)評(píng)介

定　價(jià)：￥62.00

作　者：	葛倫斯（Stanley J.Grenz），奧爾森（Roger E.Oison）著；劉良淑，任孝琦譯
出版社：	上海三聯(lián)書店
叢編項(xiàng)：	基督教歷史與思想譯叢
標(biāo)　簽：	基督教哲學(xué)/宗教

購(gòu)買這本書可以去

ISBN：	9787542644589	出版時(shí)間：	2014-03-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁(yè)數(shù)：	483	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

葛倫斯與奧爾森的這本神學(xué)指南兼容并蓄，描繪出一幅20世紀(jì)神學(xué)花園百花齊放、百鳥爭(zhēng)鳴的繽紛畫面。書中不僅介紹、評(píng)估了20世紀(jì)重要的神學(xué)家與神學(xué)思潮，同時(shí)也按照上帝的超越性與臨在性這兩個(gè)主題，為各位神學(xué)家與各種神學(xué)思潮定位。作者以史詩(shī)體的敘述，講述了20世紀(jì)曲曲折折的神學(xué)故事?！痘浇虤v史與思想譯叢：二十世紀(jì)神學(xué)評(píng)介》榮獲《今日基督教》雜志1993年最佳神學(xué)書籍獎(jiǎng)。
　　《基督教歷史與思想譯叢：二十世紀(jì)神學(xué)評(píng)介》必讀的理由有三個(gè)：第一，敘述了現(xiàn)代神學(xué)錯(cuò)綜復(fù)雜的故事，慎思明辨，充滿洞見；第二，以上帝的超越性和臨在性這兩個(gè)合乎圣經(jīng)的辯證主題，詮釋神學(xué)思潮的發(fā)展，十分有益；第三，表明福音派的神學(xué)終于瓜熟蒂落。沒有任何篇幅相當(dāng)?shù)臅?，能將此三樣?yōu)點(diǎn)發(fā)揮得如此淋漓盡致。

作者簡(jiǎn)介

葛倫斯（Stanley J. Grenz，1950-2005），基督教神學(xué)家和倫理學(xué)家，曾任加拿大維真學(xué)院神學(xué)和倫理學(xué)教授，《今日基督教》雜志顧問編輯。著有《團(tuán)契神學(xué)》、《基督教倫理學(xué)導(dǎo)論》等。
　　
　　奧爾森（Roger E. Olson，1952-），美國(guó)貝勒大學(xué)特魯伊特神學(xué)院神學(xué)教授，《基督教學(xué)者評(píng)論》編輯。著有《基督教神學(xué)思想史》、《統(tǒng)一與多元的基督教信仰》等。

圖書目錄

導(dǎo)論：超越性、臨在性和現(xiàn)代神學(xué)歷史
第1章啟蒙運(yùn)動(dòng)：擊碎傳統(tǒng)的平衡
第2章重建超越性：19世紀(jì)神學(xué)的臨在性
康德：道德經(jīng)驗(yàn)中神的臨在性
黑格爾：理性思辨中神的臨在性
施萊爾馬赫：宗教感覺中神的臨在性
利奇爾與古典自由派神學(xué)：倫理文化中神的臨在性

第3章對(duì)臨在性的反叛：新正統(tǒng)派的超越性
巴特：超越性為神的自由
布龍納：神人相遇中的超越性
布爾特曼：福音信息的超越性
尼布爾：透過(guò)神話啟示的超越性

第4章向神的臨在性進(jìn)深：重建自由主義傳統(tǒng)
蒂里希：“神上之神”的臨在性
進(jìn)程神學(xué)：進(jìn)程中的臨在性

第5章世俗中的臨在性：激進(jìn)神學(xué)運(yùn)動(dòng)
朋霍費(fèi)爾：融于生活中的超越性
入世神學(xué)：沉浸于現(xiàn)代社會(huì)中的神

第6章 “未來(lái)”帶來(lái)的超越性：希望神學(xué)
莫爾特曼：未來(lái)的超越性與臨在性
潘能伯格：在理性與希望里的超越性

第7章在受壓迫經(jīng)歷中復(fù)蘇的臨在性：解放神學(xué)
黑人解放神學(xué)：黑人經(jīng)歷中的臨在性
拉丁美洲解放神學(xué)：解放中的臨在性
女性主義神學(xué)：女性經(jīng)驗(yàn)中的臨在性

第8章心靈的超越性：新天主教神學(xué)
拉納：人類主觀的超越性
漢斯·昆：力圖平衡臨在性與超越性

第9章在故事中的超越性：敘事神學(xué)
第10章重新肯定平衡：成熟時(shí)代的福音派神學(xué)
卡爾·亨利：以福音派取代現(xiàn)代主義
蘭姆：福音派與現(xiàn)代思潮的對(duì)話
結(jié)論尋找超越性與臨在性的神學(xué)
——過(guò)去的貢獻(xiàn)與未來(lái)的展望
參考書目
作者及人名索引
主題索引