記得自己：第四道傳統(tǒng)精選

定　價(jià)：￥36.00

作　者：	[俄] 葛吉夫·鄔斯賓斯基等著；王君永編
出版社：	中央編譯出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	哲學(xué)/宗教宗教宗教理論

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ISBN：	9787511720610	出版時(shí)間：	2014-03-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	160	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

葛吉夫?yàn)榱伺c三種傳統(tǒng)修行方式——苦行者、僧侶和瑜伽修行者相區(qū)分，把自己的修行方式稱(chēng)之為“第四道”。第四道是一種基于日常生活的修行體系，容納了不同傳統(tǒng)的秘義教學(xué)，并把當(dāng)下的生活狀況看作自我發(fā)展的平臺(tái)；人只有通過(guò)切身體驗(yàn)才能理解，并帶來(lái)意識(shí)的真正改變?！坝浀米约骸币辉~譯自英文“Self-Remembering”，是第四道傳統(tǒng)的核心觀念及實(shí)踐方法。作為一個(gè)古老的傳統(tǒng)已經(jīng)存在很久，所有這些道路都指往同一個(gè)方向：最終的覺(jué)醒，禪境或悟道?！队浀米约海旱谒牡纻鹘y(tǒng)精選》是第四道精要作品的合集，作品摘選自葛吉夫及其追隨者等人物的作品。

作者簡(jiǎn)介

葛吉夫·鄔斯賓斯基（G.I.Gurdjieff，1866～1949），曾經(jīng)游學(xué)許多古老密意知識(shí)流傳的地域，包括印度、西藏、埃及、麥加、蘇丹、伊拉克，前半生如同一闋隱諱的神諭，沒(méi)有人知曉他的真實(shí)來(lái)歷、修學(xué)背景。
　　1912年在莫斯科與圣彼得堡成立修行團(tuán)體，1917年俄國(guó)大革命風(fēng)暴席卷每一個(gè)地方，1920年葛吉夫率領(lǐng)弟子逃出俄國(guó)，暫時(shí)落腳在土耳其的君士坦丁堡，成立修行機(jī)構(gòu)。1922年定居法國(guó)巴黎楓丹白露。
　　葛吉夫宣稱(chēng)“第四道”并非他自己發(fā)明的，而是淵自久遠(yuǎn)的古老智慧。我們可以在第四道體系中看到有些理念脫胎于佛教、蘇菲密教、基督教，有些理念則是原創(chuàng)性的。葛吉夫博雜廣大的密意知識(shí)經(jīng)由大弟子鄔斯賓斯基整理后，體系更加條理分明。

圖書(shū)目錄

序
一）葛吉夫的格言
葛吉夫簡(jiǎn)介
格言

二）論記得自己——鄔斯賓斯基思想集
鄔斯賓斯基簡(jiǎn)介
第一章我的第一次嘗試
第二章游移在兩岸間
第三章最有趣的觀念
第四章定義不會(huì)有幫助
第五章意識(shí)到不記得
第六章機(jī)械的人
第七章辨別意識(shí)與功能
第八章記得自己就是做
第九章人是一個(gè)化學(xué)工廠(chǎng)
第十章開(kāi)始看到
第十一章第四道，學(xué)校，和有意識(shí)的影響
第十二章我教你記得自己

三）有意識(shí)的和諧——郎尼?克林書(shū)信摘選
克林簡(jiǎn)介
1．第四道
2．心理工作和內(nèi)在努力的正確態(tài)度
3．培養(yǎng)真誠(chéng)而善解的心
4．記得自己
5．障礙（自我重要感，想象，不必要的談話(huà)和說(shuō)謊，負(fù)面情緒）
6．消除障礙的方法（接受，不執(zhí)著，轉(zhuǎn)化痛苦）
7．代價(jià)
8．丙種影響
9．學(xué)校傳統(tǒng)
10．教學(xué)
11．鄔斯賓斯基與葛吉夫
12．死亡與轉(zhuǎn)化

四）有意識(shí)教學(xué)的筆記
吉拉德簡(jiǎn)介
1．機(jī)器
2．群‘我’
3．活在當(dāng)下

五）每日一思
羅伯特簡(jiǎn)介
第四道
知識(shí)和素質(zhì)
低等自我（想象，本能中心，認(rèn)同，負(fù)面情緒）
努力
控制激情
分開(kāi)注意力
記得自己
轉(zhuǎn)化痛苦
序列
當(dāng)下
有意識(shí)的愛(ài)
本質(zhì)
單純
時(shí)間
死亡
學(xué)校
丙種影響