宗教與民族（第7輯）

主編的話
本輯特稿
沉痛悼念呂大吉先生
深切的悼念
往事心影逐年華——與大吉兄友情追思
呂大吉先生對中央民族大學(xué)宗教學(xué)學(xué)科發(fā)展的貢獻(xiàn)
呂大吉對馬克思主義宗教觀研究的重大貢獻(xiàn)
無盡的思念——深情追思呂大吉教授
紀(jì)念民族宗教學(xué)的倡導(dǎo)者呂大吉先生
宗教文化論
第三屆宗教與民族學(xué)術(shù)論壇賀詞
理論探索
神話宇宙觀初探
轉(zhuǎn)型社會中的信仰文化：對宗教在中國社會中位置的思考
宗教的內(nèi)涵與宗教的民族性
民間信仰在民眾生活中的多種功能
論作為宗教學(xué)研究新范式的民族宗教學(xué)理論
重建超驗(yàn)的意義同一性：當(dāng)代中國的馬克思主義哲學(xué)研究與宗教文化關(guān)系淺析
重估費(fèi)爾巴哈的宗教思想
民間信仰研究
海外華人華僑族群宗教信仰研究：以福州新移民在紐約的宗教信仰為例
福建民間信仰的發(fā)展趨勢及功能分析：以建甌市玉山鎮(zhèn)齊天大圣信仰為例
從祖先到神明：閩臺“東峰公”崇拜之研究
東臺灣西拉雅祀壺的隱沒與再興：臺東縣池上鄉(xiāng)的初步觀察
兩岸民間信仰互動發(fā)展視野下的臺灣民間信仰
媽祖信仰對臺灣社會生活的影響
貔貅拜物教：憑藉拜金趨勢興起的偽傳統(tǒng)
關(guān)羽崇拜與儒、釋、道三教
靈驗(yàn)的遺產(chǎn)——宗教生態(tài)論視域下的河北深州“香門”信仰研究
閩南民間信仰對促進(jìn)漢畬民族關(guān)系和諧的積極作用
蒙古族民間信仰的類型與問題——以內(nèi)蒙古赤峰市為重點(diǎn)目標(biāo)區(qū)域
明清祭祀媽祖的官廟制度比較
試論唐代西域求法僧侶的求法動機(jī)及其“宗教生存困境”
泉州南安豐州南朝墓葬出土佛教紋墓磚及其學(xué)術(shù)意義的探討
近代佛教的多元發(fā)展路徑——以廣西梧州西竺園寺為例
中國少數(shù)民族基督教會之比較研究——以朝鮮族教會和苗族教會為例
基督教與中國風(fēng)水信仰——以福建為研究中心
《圣經(jīng)》“二馬”譯本的語言問題
劉智《天方性理》采輯經(jīng)書文獻(xiàn)考
論流動穆斯林的宗教生活與城市社會適應(yīng)：以東部沿海城市為例
他山之石
右手優(yōu)先：宗教極的研究(節(jié)選)
新秀沙龍
禮制與中國政教關(guān)系
科學(xué)與宗教關(guān)系“模型論”綜述
殷商時代的太陽崇拜
對客家村落民間信仰變遷的考察——以閩南客家村落聯(lián)勝村為個案
對宗教儀式本質(zhì)的宗教心理學(xué)微觀剖析——以廣西百色地區(qū)樂業(yè)縣大挽村架橋儀式為例
《宗教與民族》第1-6輯論文總目錄
主編的話