21世紀道德經(jīng)

定　價：￥30.00

作　者：	鄭奎飛著
出版社：	東方出版社
叢編項：
標　簽：	道家哲學哲學/宗教

購買這本書可以去

ISBN：	9787506077774	出版時間：	2014-10-01	包裝：	平裝
開本：	32開	頁數(shù)：	179	字數(shù)：

內(nèi)容簡介

　　《21世紀道德經(jīng)》是一種新學說、新思想、新理論，是《道德經(jīng)》在21世紀的新演義和新應(yīng)用，是人類追求和諧社會的新探索。全書以《道德經(jīng)》為底本，分上篇《道經(jīng)》和下篇《德經(jīng)》，共八十一章。每章分為兩部分，第一部分是老子《道德經(jīng)》原文，第二部分是用通俗文言文寫成的《21世紀道德經(jīng)》，可以前后對照閱讀。
　　老子的《道德經(jīng)》是中國春秋戰(zhàn)國時期道家的重要著作，在中國思想史和哲學史上有重要的地位和影響，是道家思想的主要來源之一。它提出了核心概念“道”，認為天地萬物的本源是“道”，“道”是這個宇宙的最高存在。它主張以“無”為本，以“有”為用，“有無一體”衍生、主宰天地萬物運行；提出個人修身要虛無致靜、天人合一；倡導治理國家要無為而治，對百姓“虛其心，實其腹”，才能實現(xiàn)天下大治。
　　作者新解部分以“門道”為核心概念，提出了“門道理論”、“德善觀念”、“圣人立天下”的主張，進一步闡述了“門”、“道”、“德”、“善”等概念，倡導人們形成少私寡欲、知足不辱、安靜其心、德善天下的觀念，達到以無勝有、以柔克剛、教化眾生、天人合一等效果和境界，從而實現(xiàn)個人修身、家庭幸福、單位和諧、國家安定等大好局面，并和大自然實現(xiàn)和諧統(tǒng)一、永續(xù)發(fā)展，以福澤后代。這些方面都具有積極的社會意義。

作者簡介

　　鄭奎飛，筆名“鳳凰飛靈”，青年思想家、科學愛好者。27歲出版其人物傳記《鄭奎飛傳奇》，33歲出版其思想著作《2012救世主》，36歲出版《21世紀新資本論》和本書，還是9項專利持有人。本書是作者帶女兒鄭嘉鈺遍訪國內(nèi)名山大川和佛道圣地修行體悟的結(jié)果。

圖書目錄

全書共八十一章，180頁。每章前面是《道德經(jīng)》原文，后面是《21世紀道德》新解。
上篇
第一章〔道，可道，非恒道〕
第二章〔天下皆知美之為美〕
第三章〔不尚賢〕
第四章〔道沖，而用之或不盈〕
第五章〔天地不仁〕
第六章〔谷神不死〕
第七章〔天長地久〕
第八章〔上善若水〕
第九章〔持而盈之〕
第十章〔載營魄抱一〕
第十一章〔三十輻共一轂〕
第十二章〔五色令人目盲〕
第十三章〔寵辱若驚〕
第十四章〔視之不見〕
第十五章〔古之善為道者〕
第十六章〔致虛極〕
第十七章〔太上，不知有之〕
第十八章〔大道廢，有仁義〕
第十九章〔絕圣棄智〕
第二十章〔唯之與阿，相去幾何〕
第二十一章〔孔德之容〕
第二十二章〔曲則全〕
第二十三章〔希言自然〕
第二十四章〔企者不立〕
第二十五章〔有物混成〕
第二十六章〔重為輕根〕
第二十七章〔善行，無轍跡〕
第二十八章〔知其雄〕
第二十九章〔將欲取天下而為之〕
第三十章〔以道佐人主者〕
第三十一章〔夫兵者，不祥之器〕
第三十二章〔道常無名〕
第三十三章〔知人者智〕
第三十四章〔大道泛兮〕
第三十五章〔執(zhí)大象〕
第三十六章〔將欲歙之〕
第三十七章〔道恒無名，侯王若能守之〕

下篇
第三十八章〔上德不德〕
第三十九章〔昔之得一者〕
第四十章〔反者道之動〕
第四十一章〔上士聞道〕
第四十二章〔道生一〕
第四十三章〔天下之至柔〕
第四十四章〔名與身孰親〕
第四十五章〔大成若缺〕
第四十六章〔天下有道〕
第四十七章〔不出戶，知天下〕
第四十八章〔為學日益〕
第四十九章〔圣人常無心〕
第五十章〔出生入死〕
第五十一章〔道生之〕
第五十二章〔天下有始〕
第五十三章〔使我介然有知〕
第五十四章〔善建者不拔〕
第五十五章〔含「德」之厚〕
第五十六章〔知者不言〕
第五十七章〔以正治國〕
第五十八章〔其政悶悶〕
第五十九章〔治人事天〕
第六十章〔治大國，若烹小鮮〕
第六十一章〔大國者下流〕
第六十二章〔道者萬物之奧〕
第六十三章〔為無為〕
第六十四章〔其安易持〕
第六十五章〔古之善為道者〕
第六十六章〔江海所以能為百谷王者〕
第六十七章〔天下皆謂我道大〕
第六十八章〔善為士者，不武〕
第六十九章〔用兵有言〕
第七十章〔吾言甚易知〕
第七十一章〔知不知〕
第七十二章〔民不畏威〕
第七十三章〔勇于敢則殺〕
第七十四章〔民不畏死〕
第七十五章〔民之饑〕
第七十六章〔人之生也柔弱〕
第七十七章〔天之道〕
第七十八章〔天下莫柔弱于水〕
第七十九章〔和大怨〕
第八十章〔小邦寡民〕
第八十一章〔信言不美〕