道教手印研究

“手印”不僅為道教宗教徒活動(dòng)中所具有的宗教功用，具說(shuō)且有醫(yī)病強(qiáng)體的保健作用。《香港道教學(xué)院叢書(shū)·任宗權(quán)道長(zhǎng)講道系列之一：道教手印研究》更從人類(lèi)手指文化、古猿的手解放、古巫文化與手印的源淵等方面廣征博引，詳述論證。在述及道教的齋醮科儀為手印文化注入玄妙的意蘊(yùn)和深刻的指導(dǎo)思想，尤其就手印對(duì)道教法事秘用和人類(lèi)修身養(yǎng)性、延年益壽的層面作了獨(dú)到詳盡的圖示和闡敘。

任宗權(quán)，湖北省道教協(xié)會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)、湖北省道教書(shū)畫(huà)院副院長(zhǎng)、武漢市政協(xié)委員、武漢市道教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、武漢道教文化研究會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)、武漢道教大道觀監(jiān)院、哈爾濱武圣廟監(jiān)院、武漢市第十一屆青聯(lián)委員，湖北省武當(dāng)山道教學(xué)院、中國(guó)道教學(xué)院湖南南岳坤道分院教師。1968年11月18日出生于陜西省蒲城縣，1992年于中國(guó)道教學(xué)院“高功班”進(jìn)修，先后赴河南、湖北、湖南、山東、云南、遼寧、陜西、江蘇等省道教高功班教授道教全真科儀。2002年中國(guó)道教全真派第三次“千山五龍宮玄都律壇”開(kāi)壇傳戒，被中國(guó)道協(xié)聘為傳戒八大師之一的登篆大師。著作有《玄門(mén)日誦早晚經(jīng)注》（合著）、《道教科儀概覽》、《道教戒律學(xué)》、《道教章表符印文化研究》、《天賦天籟——成都道教音樂(lè)研究》（合著）、《全真文鑒》（內(nèi)部發(fā)行）、《全真秘旨解析選讀》（內(nèi)部發(fā)行），發(fā)表論文有《道教全真韻考》、《南岳全真韻考》、《麗江納西音樂(lè)初考》、《道教宮觀里的鐘鼓文化》等，創(chuàng)作的道曲有《愿相隨》（合作）、《三寶歌》等。