西藏中部農(nóng)區(qū)民間宗教的信仰類型與祭祀儀式

定　價：￥43.00

作　者：	孫林著
出版社：	中國藏學(xué)出版社
叢編項：	宗教與社會研究叢書
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787802532557	出版時間：	2010-05-01	包裝：	精裝
開本：	32開	頁數(shù)：	791	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡介

《宗教與社會研究叢書：西藏中部農(nóng)區(qū)民間宗教的信仰類型與祭祀儀式》是作者孫林近幾年深入西藏進行田野調(diào)查的階段性成果，最先以博士論義的形式完成。2007年，該博士論文在通過答辯并被評為四川大學(xué)優(yōu)秀論文之后，四川大學(xué)985工程“宗教與社會研究創(chuàng)新基地”首席專家卿希泰先生和我的導(dǎo)師張澤洪先生便與他商定出版問題，在他們的指導(dǎo)、鼓勵和支持下，我對論文進行了細(xì)節(jié)上的文字修改潤色和局部性的資料補充，最后呈現(xiàn)出現(xiàn)在這個面貌。
　　《宗教與社會研究叢書：西藏中部農(nóng)區(qū)民間宗教的信仰類型與祭祀儀式》在材料來源上，側(cè)重于兩個方面，一個是作者近幾年的田野作業(yè)資料，另一個是傳統(tǒng)文獻資料?！蹲诮膛c社會研究叢書：西藏中部農(nóng)區(qū)民間宗教的信仰類型與祭祀儀式》力求在全面總結(jié)前人研究的基礎(chǔ)上，結(jié)合實地調(diào)查和文獻記載，對于西藏中部農(nóng)區(qū)民間宗教的特點和表現(xiàn)加以綜合性的比較研究，希望能在藏族民間宗教研究上獲得突破和創(chuàng)新，是否能夠達(dá)到這個目標(biāo)，尚有待于讀者的評判。

作者簡介

孫林，1963年6月生，安徽阜南人，哲學(xué)博士，現(xiàn)為西藏民族學(xué)院人文學(xué)院教授，國家“985二期工程”四川大學(xué)“宗教與社會研究創(chuàng)新基地”學(xué)術(shù)骨干、教授，教育部“新世紀(jì)優(yōu)秀人才支持計劃”2008年度入選人，西藏民院歷史學(xué)專門史碩士學(xué)位點負(fù)責(zé)人，碩士生導(dǎo)師，西藏自治區(qū)重點建設(shè)學(xué)科歷史學(xué)專門史主持人及學(xué)術(shù)帶頭人，西藏社會科學(xué)院特邀研究員，中國西南少數(shù)民族研究學(xué)會常務(wù)理事。先后在《世界宗教研究》、《中國藏學(xué)》、《宗教學(xué)研究》、《民族學(xué)報》、《民族文學(xué)研究》、《西藏研究》等權(quán)威與核心刊物上發(fā)表論文50余篇，主要論著有《瑪桑格薩爾王及其相關(guān)氏族雜考》（1996）、《印度教神秘主義及其宗教實踐方式》（1996）、《藏族傳統(tǒng)史學(xué)的體系及其史學(xué)觀念的總體特征》（1998）、《盟誓文誥：吐蕃時期一種特殊的歷史文書》（2002）、《西藏宗教與民間習(xí)俗中的象征主義人類學(xué)》（2003）、《藏族史學(xué)發(fā)展史綱要》（2006）、《古代西藏苯教制度化過程考析》（2006）、《文本話語與行為規(guī)范：西藏宗教人物傳記的史學(xué)史意義》（2007）、《中國西南少數(shù)民族宗教史·苯教史研究》（2007）、《西藏中部農(nóng)區(qū)民間宗教研究》（2007）、《藏區(qū)鄉(xiāng)村和民間社會中的巫師》（2009）、《敦煌吐蕃文獻中的早期苯教神靈體系》（2009）等?，F(xiàn)主要從事藏族歷史及宗教文化研究，重點關(guān)注中國藏區(qū)民間宗教與苯教信仰、藏傳佛教學(xué)術(shù)傳統(tǒng)與藏族史學(xué)關(guān)系等問題。

圖書目錄

國家“985工程”二期四川大學(xué)宗教與
社會研究創(chuàng)新基地叢書總序
前言
導(dǎo)論
第一章西藏民間宗教與苯教關(guān)系考析
第一節(jié) 早期苯教概況及其系統(tǒng)化歷史考析
第二節(jié) 苯教基本特點及其對于古代民間宗教的保存

第二章民間宗教與佛教關(guān)系考析
第一節(jié) 佛教傳入西藏及其本地化特征
第二節(jié) 佛教在民間的主要影響

第三章民間宗教活動場所、區(qū)域空間以及相關(guān)神系
第一節(jié) 民間宗教活動場所的一般分類
第二節(jié) 家庭宗教區(qū)域空間及其家庭神系
第三節(jié) 鄉(xiāng)村宗教區(qū)域空間及其神靈系統(tǒng)
第四節(jié) 公共宗教區(qū)域活動空間
第五節(jié) 標(biāo)志性宗教區(qū)域空間
第六節(jié) 地方宗教區(qū)域空間中的神魔和人類的關(guān)聯(lián)

第四章地域神崇拜及相關(guān)儀式
第一節(jié) 作為鄉(xiāng)里地方的保護神——域拉和結(jié)拉
第二節(jié) 作為區(qū)域地方標(biāo)志和個人靈力源泉的地域神
第三節(jié) 作為地方神力消解因素的地域精靈（薩達(dá)、魯）
第四節(jié) 地方空間合力神及護法神
第五節(jié) 與地域神有關(guān)的儀式
第一節(jié) 靈魂概念在藏語中的意義——苯教、佛教以及民間信仰中的靈魂和生命
第二節(jié) 靈魂與神靈的關(guān)系
第三節(jié) 靈魂的象征
第四節(jié) 靈魂與祖先
第五節(jié) 與靈魂有關(guān)的儀式和法術(shù)

第六章西藏民間宗教中的禳災(zāi)、御邪術(shù)以及咒符、護身符
第一節(jié) 禳災(zāi)、御邪術(shù)的分類和相關(guān)宗教觀念
第二節(jié) 西藏民間的廣譜禳災(zāi)法術(shù)——《四百禳災(zāi)法儀軌》
第三節(jié) 《基于各種精要母續(xù)心經(jīng)除魔儀軌》
第四節(jié) 比較和分析
第五節(jié) 西藏民間的護身符與咒符
第六節(jié) 御邪工具

第七章民間宗教行為和組織活動
第一節(jié) 個人、家庭以及鄰里間的宗教行為方式
第二節(jié) 鄉(xiāng)村社區(qū)的公共宗教活動
第三節(jié) 關(guān)于西藏民間宗教組織能否對證祭祀圈、信仰圈理論的幾點分析和討論

第八章西藏民間巫師及其社會影響力
第一節(jié) 西藏民間宗教傳統(tǒng)中的巫師和巫術(shù)
第二節(jié) 代言神巫的能力與等級以及在民眾生活中扮演的角色
第三節(jié) 從尼木到拉薩——拉薩民間巫醫(yī)調(diào)查與訪談實錄

第九章西藏民間的占卜術(shù)
第一節(jié) 古代及近現(xiàn)代西藏占卜術(shù)概述
第二節(jié) 漢地九宮八卦理論及相關(guān)歷占體系對于西藏的影響考析
第三節(jié) 西藏占卜術(shù)對納西族的影響——以九宮算為例
結(jié)論
參考文獻
后記